作者以悲天憫人的情懷著述此書，想要幫助更多的人們，正確面對缺陷，處理人生問題，避免人生失敗。他認為人生問題都可歸於三類：職業，交際和兩性。而對這三類問題的錯誤回應，是由於人們對人生意義的錯誤解讀，從而樹立了不恰當的人生態度，最終導致不當行為。作者指出，人類從出生就開始對人生意義探索，從出生就想弄清楚自己的力量和自己在周圍環境中的地位。成人中的失敗者，大部分是因為在童年時期沒有對人生意義形成正確認識，並讓這種錯誤一直髮展。之所以沒有對人生意義形成正確認識，樹立正確人生態度，是因為人們為了擺脫與生俱來的自卑感走上了歧路，不是通過發展與人合作的精神，而是追求不合理的優越感，如戰勝假想敵，詆譭別人或自我中心。
推演至此，作者進一步十分明確指出，只有學會與人合作，為人類發展貢獻自己力量，才能形成正確人生態度，走上人生的康莊大道。即“真正的人生是懂得關注他人，讓自己成為社會大家庭中的一員，並積極為人類的福祉作貢獻。”這其中與人合作在童年時期就要得到培養。如果沒有在童年時期養成良好合作精神，容易誤解人生意義，不會發展責任感和獨立性，就無法面對人生的困難和挫折。
家庭和學校是培養合作精神的重要場所。在家庭，母親首先要讓孩子信賴她，然後將這種信賴延伸到父親身上，再延伸到整個社會。父親要關心妻子，與妻子合作，共同承擔養育孩子任務。父母要平等對待每個孩子，不寵溺或冷落任何一個孩子。在學校，教師不僅要教會孩子謀生的本領，還要教育孩子有為社會作貢獻的思想。教師要和學生親密相處，警惕自己對孩子思想的限制。總而言之，家庭和學校的責任就是把孩子培養成社會中的一員，讓其成為人類平等中的一員。這樣，孩子今後才有勇氣和信心面對人生的挫折，處理好職業，交際和婚姻三大事情，才可以做有益於社會的事情，自身就不再有自卑和挫敗感。
掩卷而思，有些想法不禁湧上。一，人的精神為肉體運動指明方向，肉體反過來會影響精神。那麼，對待孩子的行為要謹慎。當孩子行為出現錯誤，不要急於否定，而是要想方設法理解這個行為背後的意義，它有什麼目標，承載什麼情感。只有越瞭解行為背後的目標，才能越容易和孩子發生共情，從而更好幫助孩子改正自己思想上的錯誤，最終引起行為的真正改變。二，作者提供了兩條理解一個人的途徑，早期記憶和夢境。夢的解析，對於未受過專業訓練的普通人比較難操作，但我門可以通過自己或他人的早期記憶，更好覺知自己和理解他人。因為“記憶都不是偶然存在，每個人都是記憶認為有用的東西，並用記憶告訴或提醒自己。”我門可以依據早期記憶，嘗試判斷人對自己地位的認識，如是否弱勢，是否安全，是否受到重視等。（以後孩子談對象，可以給他建議多多瞭解對方兒童時期的早期記憶，呵呵）三，我門的文化氛圍從學校開始就是基於競爭。自卑心理的產生往往是由於不恰當的比較，家長的焦慮也往往因此而起。超越自卑，關鍵調整價值尺度，每個人都有自己的特殊價值，只要我們所做的事情不影響他人，我們有承擔起我們自己的人生責任，我們就可以“仰不愧於天，俯不怍於人”。
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