苦味精味苦
一個為真理而鬥爭的人，可能為真理而犧牲自己。任何真理都是符合所有未侵犯他人自主權的人的利益的。從這個意義上講是正義的。這是個人自己的選擇，沒有任何問題。
如果有人打著為大多數人利益的旗號而去搶劫、掠奪、屠殺少數人，那就是在作惡。是不正義的，是不可容許的。
衡量人的行為的正確與錯誤的標準，就是看他是否侵犯了未侵犯他人自主權的個人自主權。一切侵犯未侵犯他人自主權的個人自主權的行為，無論打著什麼旗號，''為國家''、''為民族''、''為多數人''，都是極其錯誤的，非正義的。
真牛46
如果這少數人是自願的犧牲，那從這個角度是正義的。
就拿這次防控新冠疫情工作來說吧，只要是我們單位出去給疑似新冠病人採集扁桃體部位咽拭子，都是我採集的，都是我主動請纓的。
採集的時候，因為觸及到扁桃體部位，病人會有嘔吐的感覺和動作，病人的痰和飛沫會噴出來，我的臉就在他們嘴巴前面十釐米，大家都知道這個病是通過呼吸道傳播的，雖然我穿了防護服戴了口罩……我沒有讓同事們給病人採集咽拭子。
通過我採集的咽拭子，經過新冠病毒核酸檢測，也有兩個病人的結果是陽性，報告了新冠確診病例。
當時我一知道那兩個病人的結果是陽性，我就在單位電話家裡人交代遺言了。
我想，對於同事們，危險的，我來。
這是沒有硝煙的戰場，有人問我害怕死亡嗎？，我說不怕，人，最終都會走向死亡，或重於泰山，或輕於鴻毛。
記得汶川地震時，有位香港的義工，一直堅持做義工，發生汶川地震時，他從香港去到汶川做義工，後來死在救人的路上，他的遺言是：“能夠死在救人的路上，是上天對他最大的恩賜！”。
靈斌福博兆
武漢封城實際上談不上犧牲武漢，準確地說應該是防止疫情蔓延！控制武漢疫情，切斷傳染鏈，保護武漢外人群，然後保存下來的各省力量再集中救助武漢、救助湖北。否則，武漢不封城，跑出來的感染病人絕大多數不會自愈，還會將病毒傳染給外面的人，造成全國範圍內感染，各省自救不及，更不可能再調得出力量支援武漢，最終武漢感染的人更多，得不到救治的人更多，死亡的人也更多到難於估計！結果就是全國人民陪著武漢人民生病也救不了武漢，武漢損失更慘重！武漢封城是黨中央聽取專家彙報，共同論證後做出非常艱難的而且經實踐檢驗證明了是非常正確的抉擇，這不容質疑！而且現在國外疫情擴散也證明了當初決定是正確的！英明的！
綠涯6
這正是共產黨人的大義，他們為了勞苦大眾的幸福，可以犧牲自己的生命。今天在疫情面前，他們又用事實回答了這個問題，黨員帶頭，出現在疫情前線，甚至付出了生命代價。（首）
惠舒旅社老闆
社會主義國家是為人民謀利益，為全民族服務。國家為了某項需要是會犧牲局部和少數人的利益，這是很正確的。比如世紀工程三峽建設，不但國家投入了大量財力物力，也讓不少世世代代居住在庫區內的人民大搬家，這樣的大搬家由於宣傳到位，政策落實，得到了人民支持和理解。這種局部利益的犧牲，換來了國家的強大，工業的大發展和人民的幸福。
雙猴機杼
世界永遠是從少數人欺負多數人。欺負多數人的人，再以多數人的名譽，領著多數人殘害反抗的人。
用戶7732853785061路
絕非正義
馮老漢1
並不是，仗著人多勢眾欺負人的，大家族侵佔小家族利益，能說是正義嗎？
秦東亭
不知道提這個問題是不是針對武漢封城，如果是一種有意引導我覺得有點不大道義。自近代中國革命以來，多少仁人志士，特別是共產黨人為改變舊世界拋頭顱灑熱血，換來的是大多數中國人的幸福，他們不僅是自願，而且是為了一個共同目標。如果說武漢封城是黨中央不得已而做出的決定，那也是偉大的決定！挽救國難之舉！世界上沒有哪一個國家有這麼堅強的領導核心！我作為一個共產黨員誠摯地感謝、敬佩黨的決定，我相信武漢人民乃至湖北人民也是擁護黨中央的決定，並且為之作出重大貢獻、重大犧牲！我們要感謝武漢人民、湖北人民，正是你們對中央和政府的高度信任，再大難面前，堅定信念，相信黨，相信國家，舍小家為大家，換來全國疫情的最終徹底控制，你們的犧牲精神永遠會載入史冊！
飛煙飛煙
“正義”有多個涵義，一般公認的有“社會道德”，有“公正”等等。
如果從公正的涵義來說，因為每個人都是平等的都享有生存權利，所以為了一部分人（或多或少）而犧牲一部分人（或多或少）都談不上公正，也就沒有正義。
但是人是社會動物，無論在和自然的鬥爭中或是在和社會敵人的鬥爭中，肯定會出現不得不犧牲一部分人以拯救另一部分人的情況。比如發洪水了，只有一條救生船卻有兩船人待救，怎麼辦？所有人一湧而上，結果誰都救不了？還是犧牲一部分人以救出另一部分人？泰坦尼克號撞上冰山沉船在即時不就是這樣的情況嗎？這樣的時候，被犧牲的人就是英雄！值得被救者和所有人的永遠紀念。
在萬不得已的時候在華山一條路的情況下，以一部分人的犧牲換來另一部分人的生存就是正義的。
當然，必須儘可能儘量地避免出現這樣的情況。還應該對犧牲者的親屬給以慰問給以照顧，這也是讓正義得到充分實現的保證。
