民生艱多j
山西五臺山被認為是文殊菩薩的道場，歷來是人們朝拜的聖地，是中國佛教四大名山，世界五大佛教聖地。
人們去五臺山的目的，最多的是燒香拜佛還願而去。不建議自駕五臺山的原因就在於自駕的目的是在遊覽，見廟不拜佛，心理感覺不太好。
當然，五臺山，作為國家5A景區，國家自然與文化雙重遺產，自然風光為非常優美。
根據《名山志》記載：“五臺山五峰聳立，高出雲表，山頂無林木，有如壘土之臺，故曰五臺。”
從自然環境講，五臺山橫跨山西多個縣市，由五座聳立的峰頂平坦如臺的山峰組成，故稱為五臺山：東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉鬥峰、中臺翠巖峰。
五峰之外稱臺外，五峰之內稱臺內，臺內以臺懷鎮為中心。五臺山自然植被以草地為主，由草甸、草原、灌叢構成，是優良的夏季牧場，如果不是去拜佛，自駕也可以到此地納涼避暑。
根據資料，截至2017年，五臺山有寺院47處，臺內39處，臺外8處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。
據說五臺山祈願很靈驗，作為佛教聖地，這裡一直是香火鼎盛，作為中國唯一一個青廟黃廟共處的佛教道場，善男信女都是懷著真誠的心願而來，會有人感覺自駕遊玩不妥，也是正常的。
個人感覺，雖然自駕到五臺山是非常方便的，全程高速，不過這裡和中國很多的寺廟一樣，充斥著商業化的氣氛，如果不是為祈願，也不建議自駕五臺山。
雖然進山時按人頭購買門票，汽車不需要額外花任何費用，但是請香的費用可不低。
去五臺山看什麼？
燒香拜佛祈願之餘，我們可以在各寺廟參觀瀏覽一下這裡的佛教文化，寺廟建築藝術。
有一天時間的話，可以到如下地方，都各有特點： 1.殊像寺：供奉著文殊菩薩塑像。 2.五爺廟：據說這裡許願極為靈驗； 3 塔院寺：五臺山標誌性白塔，內藏佛祖舍利。到五臺山，塔院寺是必去之地。4.顯通寺：五臺山的第一大寺，中國最早的佛寺之一。 5.菩薩頂：歷朝歷代各個皇帝朝拜五臺山的行宮，皇家寺廟。
當然，五臺山寺廟眾多，朝拜完這幾個寺廟，還可以再去其他寺廟。
很多人住在五臺山，也是為了到其他寺廟朝拜，祈福、求財、升官、生子等等。客棧價格不是很便宜，到五臺山的人以信佛的人居多，單純自駕遊玩的人很少。
酷妹兒圈
作為一名經常到五臺山朝拜的山西人，我非常願意回答您的這個問題。
首先，我們需要提前明確一個概念，我們平常所說的五臺山是指五臺山景區的臺懷鎮，五臺山因為有東西南北中五個臺頂而得名，從空中俯瞰像一朵蓮花綻開在黃土高原上（這點很像西嶽華山的地貌特徵）。
臺懷鎮正好坐落在蓮花正中央的位置，因為五臺山是文殊菩薩的道場，古人在五個臺頂都供奉了東西南北行五方文殊菩薩，但由於五個臺頂相距很遠，如果到五個臺頂朝拜，不僅旅途遙遠，道路難行，同時氣候也陰晴多變。所以為了讓老百姓方便朝拜文殊菩薩，我們的老祖先就把臺頂的文殊菩薩都請到了臺懷鎮大大小小的上百個寺廟中供奉。這也是為什麼五臺山是從古至今是佛教香火很旺的朝拜聖地的原因。
通過上面的描述，大家就可以知道，其實如果自駕到五臺山是非常方便的，全程高速，進山時按人頭購買門票，汽車不需要額外花任何費用，同時臺懷鎮裡酒店、客棧等配套旅遊設施也非常齊備，如果不去五個臺頂朝拜，我個人認為：開車自駕到五臺山是最為便捷的旅遊方式。因為臺懷鎮面積不大，大大小小寺廟離得很近，您可以把車停在五臺山停車場，徒步進行遊覽。
下面我再給您推薦幾處臺懷鎮有名的寺廟，您可以按先後順序徒步進行朝拜：
1.殊像寺：以文殊菩薩塑像高大精美著稱。
2.五爺廟：不謙虛的說，五爺廟是全華北地區香火最旺的寺廟，許願極為靈驗，寺廟很小，但名氣很大！
3.羅睺寺：開花現佛。
4.塔院寺：五臺山標誌性白塔，內藏佛祖舍利，也是五臺山必去寺廟之一。
5.顯通寺：五臺山第一大寺，中國最早的佛寺之一，歷史最為悠久，極富佛教文化內涵的寺廟。
6.菩薩頂：歷朝歷代各個皇帝朝拜五臺山的行宮，皇家寺廟。
7.黛螺頂：登黛螺頂朝拜相當於到五個臺頂都朝拜一遍，所以去這個寺廟也非常有價值。
一般朝拜完這幾個寺廟，一天的時間也就過去了，時間充裕的話可以住在五臺山，次日再對其他廟宇進行朝拜。也可以選擇當天踏上返程。希望我的回覆能幫到您，晉善晉美歡迎您的到來[微笑]
景小旅遊攝影
我不明白這個問題的目的！
不知道你說的是不能自駕遊五臺山的五座臺頂還是不能去五臺山景區？
我有十多年了每年都去五臺山景區燒香，從山東一路走高速過晉冀邊界長城嶺隧道後不久在石咀下高速，然後還有二三十公里到臺懷鎮。五爺廟、黛螺頂、菩薩頂、塔院寺、殊像寺，是我年年去的寺廟，五爺廟和殊像寺免費，其他寺廟門票在十元左右。寺廟內有清香，不用自己從外面請，這一點比普陀山的寺廟要人性化。
一般來回兩天時間。
至於五臺，在菩薩頂可以遠眺北臺以及上面的寺廟遺址，而黛螺頂可以看到南臺、西臺、北臺和中臺，東臺可能也看得見但是我不認識。
但是五臺我沒有上去過。
因為我自駕去的是轎車或者商務車，而五臺的路，應該是不好走的。
不過從山東去五臺山景區，最方便的還是自駕。因為五臺山景區不通鐵路，那就只有公共汽車，可是景區又不是交通要道，我自駕多年，很少見到有到景區的公共汽車，可能有很多旅行團的大巴，但是我又不想跟團遊，所以最好的途徑是自駕。
上善若水37111081
每年都要自駕去朝拜，一般是在四五月份，有時候會晚一點。自駕非常方便，住宿酒店高中低檔很多，每次去下午出發，晚上在臺懷鎮酒店住一晚，第二天上山禮佛。但我對五臺山的飲食不太感冒，我們都是自帶食物，到酒店後晚上在房間吃喝，然後再出去溜達一圈，愜意。
值得一提的是，如果是夏天去，是很享福的，五臺山溫度會比山外低很多，酒店房間不用開空調，大多時候都不敢開窗戶，開窗戶吹進來的涼風受不了。有一年夏天去的，家裡桑拿天，根本不敢在室外活動，而五臺山那溫度是太爽了，到晚上可以說是說話都能看到哈氣，都不願意回家了，一下呆了好幾天。
每年去朝拜的基本都是五爺廟、塔院寺、顯通寺、殊像寺、菩薩頂、黛螺頂等。每個寺院有每個寺院的特點，個人覺得這幾個寺廟是五臺山的經典了！
桑辰辰
五臺山可以自駕進入景區，但各個臺頂不是都能自駕上去的，只有東臺頂能自己開車上去而且是沙石路坡陡路窄，沒有經驗的司機還是少開，其他臺頂中途都被攔住，只能坐它們的車進去。建議自駕可以玩兩天，但要徒步或者登頂就不建議自駕車了。五臺山總體還是蠻不錯的，景美天氣好。
自駕注意事項
1、停車
高峰期，景區內停車場基本飽和，將車停在山門外停車場乘坐大巴進入。
低峰期，可以開進景區，五一第一天、最後一天人流少一些。
3.2、免罰單
景區內停車避免在馬路邊等非停車位停車，以免被罰。
3.3、五頂自駕
五一期間臺頂有積雪、泥濘，路況極其危險，不建議五頂自駕。
3.4、注意“殺手路段”
五臺山“4大殺手路段”，遠離慘痛！
因此，去五臺山90%的人會選擇自駕，10的人不建議自駕，原因如上。
小柳隨風樂遊
首先去五臺山我們去的目的是什麼？如果你信奉佛教，那我建議你去五臺山景區。這裡要明確一個概念，五臺山景區指的是臺懷鎮，在東西南北中五臺之間，故叫臺懷，這裡香火頂盛，朝拜也方便，需要購買門票。山門至臺懷鎮還有不短的距離，可以自駕也可認乘座景區大巴進入臺懷鎮。如果你想欣賞五臺山的自然風光就不要去臺懷鎮了。這就最好是自駕遊了，因為這五個臺相互之間距離挺遠的。我是2018年去的，當時就去了東臺望海峰，自己的車不讓上山，可以坐他們車登頂，每人30元。如果自己爬山的話就無任何費用了，缺點是太累[呲牙]，不過也是另一種樂趣。我們是爬上去的一路登頂，美景對得起我們爬山的辛苦，並且在登山的過程中還碰到了虔誠的信徒，他們像我在藏區看到的信徒一樣磕長頭跪拜上山。我們運氣好，那天剛好雨後初晴，山頂景色那是相當壯觀，無法用語言描述，我發圖上來。北臺葉鬥峰號稱“華北屋脊”，緊臨東臺，我們從東臺下來後，終因體力耗盡無力再登北臺，甚為遺憾！希望以後有機會能彌補吧！
李松樹林
五臺山徒步路線是我認為國內頂級的戶外路線。風景絕佳，五個臺可以掛單，吃住方便。五臺環穿共五十一公里，夏季徒步，人生不可多得的享受。
風雪夜歸人OK
五臺山是有五座山峰組成的，一般來旅遊的朋友都只是到臺懷鎮，給五爺廟上上香，爬爬菩薩頂。
其實五臺山是指五座山峰：東臺、北臺、中臺、西臺、南臺。
我們每年基本上會在夏季和冬季大朝臺兩次。夏季的五臺山綠草青青，牛羊滿山坡，冬季的五臺山白雪皚皚，寒風肆虐。
從東臺開始有一條石砌的板子路，以前是讓私家車上去的，路上也會跑著一些當地居民用於出租的各種小車。後來由於各種原因，私家車是不允許開上去的，只能到達東臺的望海峰，東臺也是可以掛單的。而如果你也是想要大朝臺，從東臺到南臺，一天時間也是不夠的。而從南臺再到東臺，是需要打當地的出租車才可以到達的。
我們每次朝臺亦是如此，把車放到東臺，而後開始徒步從東臺-北臺-中臺-西臺，不管夏季冬季都會到達西臺附近的獅子窩掛單，亦可以到附近的農家院住宿，第二天再從西臺出發到南臺，而後打車回到東臺取車。
如果你只是單純的旅遊，自駕不自駕都是自己的選擇，如果你是要大朝臺，最好是有專門的司機，因為一個大朝臺下來是會非常疲憊的。
現在五臺山的高速早就開通了，自駕去其實是非常方便的。不清楚你到五臺山的目的，不過不管去了做什麼，我覺得自駕都是去五臺山的一個很好的選擇。
花君餘生安好
五臺山離我家不遠，這麼說吧！我都十年不去了。門票貴不說，裡邊兒的假和尚算命的還不少，價格不低。坑不少。
jia雲水心
五臺山進山門之後有個大的停車場，在那裡買門票。管理混亂，從來沒有見過，收這麼高的門票錢，亂成一鍋粥，耽誤時間。你到了臺懷鎮之後，找不到停車的地方。五臺山的管理堪稱一絕！
