無著菩薩解釋說：“第一波羅蜜者，謂般若於餘五中最勝故”什麼意思？就是說般若勝於其餘的五波羅蜜，我們說六波羅蜜嘛，佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，這六波羅蜜中，般若波羅蜜勝於其餘五波羅蜜。
《大般若經》中說：“若離般若波羅蜜多，佈施等五度不得名為波羅蜜。”意思是說，若是離開般若波羅蜜了，那麼佈施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜不得名為波羅蜜了。經文中又說：“佈施等六度波羅蜜，互相攝持，能到彼岸，然般若波羅蜜，具大勢力，方便善巧，能速圓滿所修佈施、淨戒、安忍、精進、靜慮波羅蜜多，非住前五能辦是事，故般若波羅蜜多，於前五為最為勝為高，為妙為微妙為上，無上無等無等等，由是因緣，獨贊般若，超勝餘五波羅蜜多。”
根據以上所說，第一波羅蜜指的就是般若波羅蜜。就是勝於其餘五波羅蜜，離開般若了，其餘五波羅蜜不能稱為波羅蜜了。
如來說第一波羅蜜，這是俗諦，是借語言文字的假名，為了來表達正智的，借這個般若波羅蜜，借這文字相來表達正智的。即非第一波羅蜜，是說凡是有語言文字可說的，都屬於因緣所生法，當體即空，這是講的真諦，當體即空，所以說即非般若波羅蜜。受持此經的人，既要按照佛講的法去修行，又不執著有波羅蜜可得，空有同時，真俗圓融，會歸中道，所以說是名第一波羅蜜。
摘自宏圓法師《金剛經》講義
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