有人說王小波,海子,路遙,顧城,吳爾夫,川端,海明威都是為文學殉難的,你認為呢?

西園青藤下


我認為他們並非為文學而殉難。這個鍋,不能讓文學來背。

第一次對"文人之死"或"為文學而殉難"有最初的印象,是看書瞭解王國維先生去世的原因。而海子的過世算是讓這個標籤聲名遠播。王小波與路遙的盛年病逝,其他五人的突然自殺,他們真是通往文學之路的殉道者嗎?細下思索,拋去媒體的熱度,我認為事實並非如此。

但不可否認的是,他們都是這樣一群人。

1、文學是最高信仰

這七人在文學上都取得了一定的成就,至少有各自的代表作。對於文學,他們有宗教般的虔誠,如路遙在《早晨從中午開始》裡,曾寫道:"只有宗教般的意志和初戀般的情感,人才有可能成就某種事業。"路遙沒有宗教信仰,但他對文學的追求分明充滿了一種宗教感。每次遇到精神危機時,他都會選擇去毛烏素沙漠,"沙漠之行斬斷了我的過去,引導我重新走向明天。當我告別沙漠的時候,精神獲得了大解脫,大寧靜,如同修行的教徒斷絕紅塵告別溫暖的家園,開始餐風飲露一步一磕地向心目中的聖地走去。"

2、孤獨

讀海子的時候,你很難不為最廣為人知的《面朝大海 春暖花開》而感動,這個詩人在現代詩歌史上留下了自己的足跡,但是家人對此一無所知,至少在他過世前。他的弟弟甚至坦言,他不知道自己的哥哥常寫詩,只是不大說話。就像喜劇演員,永遠是在舞臺上笑得最大聲、表現得最歡樂,舞臺下的他們也許最落寞最遲鈍。

紙筆已書寫出了最大的精彩,平凡的生活裡,更多是沉默。我們是平凡的大多數,也是沉默的大多數。下面是我很喜歡的王小波的兩句話,已有李銀河,但也有自己的孤獨。

"孤獨,寂靜,在兩條竹籬笆之中,籬笆上開滿了紫色的牽牛花,在每個花蕊上,都落了一隻藍蜻蜓。"

"傍晚時分,你坐在屋簷下,看著天慢慢地黑下去,心裡寂寞而淒涼,感到自己的生命被剝奪了。當時我是個年輕人,但我害怕這樣生活下去,衰老下去。在我看來,這是比死亡更可怕的事。"

親人、朋友、同行者似乎無足輕重,孤獨從來與自己有關,如影相隨。

3、純粹的生命底色

我們往往談,人因可愛而美麗,卻無人談及,人是因純粹而可愛。不僅是人,物也如此。早些日子,校園裡的幾排櫻花樹讓學生們沸騰了許久。最近,漫天飄灑的柳絮又成為了被追逐的幕布。"昨日雪如花,今日花如雪。山櫻如美人,紅顏易消散。"為何對白色櫻花乃至白雪, 我們總是寄予那麼多歡欣?我想大略因為花的純粹。對喜愛的作家,我們似乎容易產生類似的情感。因為純粹是他們的生命底色。

他們各有各的可愛之處。您曾熟讀《平凡的世界》,雖然你知曉路遙有一個不大好的習慣——即便家裡窮得揭不開鍋,他仍舊對煙與咖啡有著頗高的要求和獨到的解釋。但對此,你表示理解。似是家裡被寵愛的某個孩子,偶爾有些逾越之舉,卻被理解為可愛的做派予以寬容。

好的作家,觸覺十分敏銳。悲與歡,較之常人,他們感受到的十倍有餘,痛便徹骨,喜便狂歡。所以,當伍爾夫往自己口袋裝滿石頭,義無反顧走向深水處的時候,也許你會設疑,家人過世是重大打擊,為何讓她走向死亡?敏感也許算是作家的職業病,他們比任何人都更清楚,普通人每句話語背後的真正含義、各種機巧小心思,他們對愛與恨有獨特的感觸。

如果允許作比,我想把他們比作一個個精美的瓷器。外觀純粹精緻,但不堪一擊。

這樣,也許你能理解,寫"給每一條河每一座山取一個的名字"的海子自殺了,寫"黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明"的顧城自殺了,寫"凌晨四點醒來,發現海棠未眠。如果一朵花很美,那麼有時我會不由自主地想到:要活下去!"的川端康成自殺了,寫"一個人可以被毀滅,但不能被打敗"的海明威也自殺了……

綜上,我認為他們並非為文學殉難,而是各種因素的綜合之下,他們對自己的生命做出了這樣的選擇。文學和這世界上其他任一行業都一樣,我們不須將他標籤化、妖魔化,只是寫作者較之一般人,多一份宗教般的虔誠、多一份人間的孤寞、多一份敏銳的觸感,如果這也算殉難,那便是。


一往文學


有人說詩人是一些脆弱而有著精神潔癖的人,他們很容易就遭到了世俗的損害,於是選擇投向白色的死亡,像鳥兒投向天空。只有死亡,才安置得下他們海水與荒原般的情懷。今天就讓我們瞭解一下那些為文學而殉難的詩人們。

王小波是一個備受爭議的作家。一部分人對他推崇備至,而另一部分人覺得他的作品更像是痞子文學。不過他並不是為文學殉難,而是在創作巔峰時期心臟病突發死的,從他的文章中我們可以看出小時候飲食不好,長大以後煙抽得很多,加上生活極其不規律,總是深夜寫作。因此身體長期處於亞健康。他的哥哥王徵在他死後兩個半月寫了一篇《我的弟弟小波》,其中有他對王小波死因的描述: 據遺體解剖報告說,小波是由於心內膜彈力纖維增生症,導致心力衰竭死亡。可我知道,這種病引起的心力衰竭是逐漸發展的,有一個長期的過程。我12月份看到他,只有懶懶的樣子,(現在想,那已是早期心衰),那時到他去世,只有4個月,病情不該發展得這麼快。 報告中還提到,有冠狀動脈粥樣硬化;而心內膜彈力纖維增生者有1/4的病人容易發生血栓。我想,當天晚上,很可能產生了血栓,心肌梗塞,加重了心衰,而血栓以後自溶了。

在中國當代詩壇,海子常常被評價為“一個詩歌時代的象徵”和“我們祖國給世界文學奉獻的一位具有世界眼光的詩人”。但是卻在山海關附近突然臥軌自殺,年僅25歲。他的死引起了世人的震撼,也引發了詩人對海子的死因種種猜測。最主要的有四個版本:

一個是他的詩歌價值不被社會承認,一個是他的初戀女友和別人結婚了,一個是練氣功走火入魔,一個是他自己得了精神分裂症。從他弟弟查曙明的回憶看,海子請假半年回家看胃病的時候還是正常的,突然接到了一封神秘來信,說他的初戀女友要回來參加中國政法大學校慶,他便火速返京 一週後臥軌自殺。他之前去西藏兩次,他的詩歌被一批庸人所嘲笑,這是他自殺的基礎,剛好遇到初戀女友又遭冷落,這件事是導致他自殺的導火索。

關路遙的死因,最常見的說法是:生前他患有嚴重肝病,而且之後他的幾個兄弟也死於肝病,因此,有文章認為他是死於遺傳病、家族病。

顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物,被稱為以一顆童心看世界的“童話詩人”。只不過這顆同心讓他有著“超越現實的異想”,努力追求一個物外的、單純的、與世隔絕的世界。最後,就是這“偏執”和“絕對”使他達到瘋狂,喪失理性,在新西蘭自殺,用斧頭砍傷其妻子後(後不治而亡),顧城在崩潰之中倉促留下四封遺書,在一棵樹上吊頸而死。

川端康成在1962年就說過:“自殺而無遺書,是最好不過的了。無言的死,就是無限的活。”最後卻真的選擇含煤氣管自殺,未留下隻字遺書。《女性自身》雜誌裡寫到: 川端康成躺在地板上, 頭朝瓷磚洗面池, 右側在下.他鼻子裡插著橡膠氧氣管.經檢查屍斑、瞳孔、有無皮下出血等情況, 很明顯是吸入煤氣自殺。關於他的死因也是說法不一,有人說死於精神崩潰和文學危機,有人說死於三島由紀夫自殺打擊,也有人說死於支持秦野竟選失敗。不過由於川端康成的政治主張和創作活動較為複雜, 而且死前他又沒留下可供分析、研究的片言隻語, 所以只能憑空猜測了。

海明威本是一個喜歡飲酒,狩獵,捕魚,拳擊和滑雪的硬漢。 一九五四年,以他的中篇小說《老人與海》榮獲諾貝爾文學獎。 然而,就是這樣一位令人羨慕的作家竟在獲獎六年之後,卻用獵槍結束了自己62歲的生命。據說自殺前夕的海明威卻幾乎完全停止寫作了,總也寫不出自己滿意的作品。海明威去世前一天,在給他的漁民老友富恩特斯的信中說:人生最大的滿足不是對自己地位、收入、愛情、婚姻、家庭生活的滿足,而是對自己的滿足。 也許是對自己的不滿足和無法滿足,最終導致了海明威的飲彈自盡。因為當年海明威在獲獎演說中曾說過:“如果是一位出色的作家,他就必須面對永恆,否則每天都會走下坡路。對於一個真正的作家來說,每寫完一本書只是標誌著他要寫出更高水平的書的開始。”

最後引用川端康成在《夕照的原野》中的一段話送給這些逝去的詩人們:“榮譽和地位是個障礙。過分的懷才不遇,會使藝術家意志薄弱,脆弱得吃不了苦,甚至連才能也發揮不了。反過來,聲譽又能成為影響發揮才能的根源……如果一輩子保持‘名譽市民’資格的話,那麼心情就更沉重了。我希望從所有名譽中擺脫出來,讓我自由。”


美人絕色


別把他們說得那麼高尚,他們的死因和他們寫出來的文本其實有很大的個體差異性。

題主列集的這些人中,除了海子困於文學而臥軌,其他的死因千差萬別,和文學本身並無多少瓜葛。

王小波、海子等人,是死後封神的文學人物。一則他們生前文名並不出眾,甚而湮於眾生。人們對他們奉若神明,是因為有人在故意炒作他們、抬拉他們。比如王小波,生前不過就是一名普通的文學作者。什麼所謂的文學經典是有人在故意拉抬,其目的無非就是藉助拉抬,讓自己上位,換來個豐衣足食的名號與階梯。

還有海子,一句“面朝大海春暖花開”不過就是一句普通的詩句,這在每個小有所成的詩人眼裡都不是什麼千古名句,反而死後成了經典,實在有汙時人視聽。

至於路遙、海明威等作家,都是因了自己的病體沉痾,而不得不告別人世。

路遙生前寫得拼命,身體不得不為其聲名買單。才四十二歲的年紀就駕鶴西遊,實在令人感喟浩嘆。

海明威的死,無疑是這些作家中最值得敬畏的一種死法。敢於直面冰冷的槍口的人,無疑是一個勇士,可他卻是疾病的敗將,面對病軀不敢言勇,只好自我了斷。

我們現在的環境,總是有人希圖透過一些現象掙得名位祿利,只好無休止的炒作死人,就像音樂界的黃家駒和張國榮,被炒到了天上,其實其活在人間的時候,也不過是一介普通得不能再普通的歌者或者演藝明星。

一如這些死後聲名大噪的王小波、海子等人。


極品龍顏


死亡是生命的終結這個最簡單的事,因為幾個結著文學憂怨的鬼神卻乎神聖起來,可是這種神聖又不如殉道者的神聖純粹,就真有點讓人費解了。那朵面朝大海才開的花,由於簪不到女人的頭上就凋謝了,人間的溼氣不象大海的腥,黴味很重,錯開的理想開的越盛越容易碎。其實男人的文學不過是做女人的夢而已,那個叫尼才的天才哲人如果不是被女人著實擺了道烏龍,也可能就成就不了他的哲學了。但不是所有的文痴都能幸運的從文學走向哲學,或者從困頓轉移到信仰。那隻我們耳熟能祥的黑眼睛,是多麼的不習慣在黑暗中思考問題,從他的那段令人厭惡的死就可見一斑了。一個白皮女人曾在朋友圈透露了一個她久藏的小秘密,他死前曾想要見我一面,可因為神馬事竟讓一個洋妞錯失了一次拯救靈魂的機會,這個小秘密或許會讓很多人感到點內咎吧?其實挽救一顆靈魂有時不是多複雜的事。我們一向習慣給簡單的死者賦予複雜的死因,多半是出於對某項事業的信仰,比如我們此刻正在討論的詩人之死,則是出於人類給與文學的尊重。以致,我們不大願意相信以個人情感的犧牲成就了人類很多樂趣的詩人,會因為一點雞毛事情而尋短見,甚至會猜想到更多的死之輝煌的段子,哪怕死只就是簡單的死於於任何人都會罹患的疾病。又其實,人類有著宇宙間最脆弱的情感,而文學生來就是要呵護她的。


康拉圖


人的身體素質,

基因,人格、

性格的健全程度

都是不一樣的。

我所知道的顧城、

海子的自殺,

多少都帶有點精神封閉、

分裂因素。

而海明威的自殺

即有遺傳因素,

爺爺,父親都是自殺而亡。

另一方面也是

為解除病痛,

維護尊嚴而死的。

王小波是死於心肌梗死。

路遙是累死的,

也是病而死。

其他人的死,不得而知。

所以,每個人的死,

不盡相同。


仙湖居士666


這個問題很值得討論,但我分析的不一定是唯一答案,

首先王小波作為我國文學史上的怪才,這一點其實真的不為過。東方卡夫卡就是最好的例證。

海子的詩歌至今影響著很多人,前不久便是他的逝世紀念日。他很年輕,也很有才華。

路遙是我國目前聲譽最為高漲的作家之一。

顧城的詩歌有一種獨特美。

伍爾夫,川端,海明威。甚至,大宰治,等很多作家都是自己結束了生命。或者因寫文章積勞成疾而去世。如果從這個角度說就像農民種地勞累一樣,作家其實也是一個職業。


那麼作家是非常辛苦的,就是內心的苦,只有作家自己深深感受到的痛苦,並能用文字表達出來才能感動讀者。而作家在生活中同樣也得面對生活的各種問題,在內心和生活甚至身體的折磨下,才成就了一個個好的作品。

所以如果說是為文學殉難的也是對的。


悠悠我心愛葡萄


平凡的世界,悲涼的人生。

他們用筆觸安撫孤獨的靈魂,卻終究無法對抗自己的命運。

虛度的生命若沒有價值,活與死還有什麼區別。

我們大部分人不過是沉溺在雞毛蒜皮,在人性軟弱中隨波逐流,一生碌碌。

所以說,盡最大可能地燃燒過自己,照亮他人的那一絲光,就是人生最大的成功。

他們從不曾被人生打敗。


我愛半歌


他們把精元都化成書丟了人間的生


隱居探花


川端康成,海明威的寫作天賦,遠運超過以上幾位;否則,不可能獲得諾獎。


靜軍747


為什麼搞文學的人自殺的特別多?首先要追尋根源,為什麼要去寫書,寫文章。因為,本心裡,在現實中找不到自己的理想世界。這些人,都是感性的,善感的。他們對這個世界的本身認識,境界,都不一樣。在現實中又很難找到周圍的人,可以從最根本理解。然後走進一個怪圈,隨著自己對世界的思考不斷加深,越發從內心孤獨,有一種高處不勝寒的悲哀。最後走向死亡的解脫。附上王小波《似水柔情》背後的一段話。



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