在这个世界上，
有人擅于在聚光灯下制造感动，伪装善良。在中国支教留守儿童10年的德国人：我并不想感动中国
也有人，
选择默默的付出善良，害怕感动中国。
他就是在中国山区支教十年，却甘愿默默无闻的一位德国人，
名叫——卢安克。
1968年出生的卢安克，是一位来自德国汉堡的正统德国人
自中学毕业后，他当过工人，做过教练，还自己进修过工业设计。
但在前半生漂泊中，一次来中国的游玩经历，
他发现自己似乎很享受跟中国学生在一起的感觉，
渐渐的，他开始萌生出一个关于教育的乌托邦式梦想。
说做就做，但现实却给了他迎头一击。
一开始，当他以志愿者的身份踏入教育领域时，就遭到了各种难以想象的困难。
几经碰壁后，2001年，他终于找到了一个能实现自己的地方：
一个位于广西东兰县的贫穷小山村——板烈村。
这是一个几乎与外界隔绝的地方，
没有水泥路，没有电话，往最近的县城都需要坐5、6个小时的车。
而且，村中的人几乎没人说普通话，只会说壮语。
但就是这样一个地方，卢安克不仅呆下来了，
还一呆就是十年。
对于这里的村民来说，卢安克着实是个怪人。
他一个人孤零零的来到这，没有朋友，没有家人，
天天穿着一双旧破鞋到处晃，帮村民们做农务。
更离奇的是，
他要在这边教孩子读书，可不拿一分钱工资，
仅仅只需要村民能让他每天吃上一口饭，
有个破房子睡觉就可以了。
但对于这里的孩子们来说，卢安克却是他们最好的朋友，最好的老师。
因为这个金发碧眼的外国人会和他们一起爬树，一起摸鱼，
一起在泥地里打滚，捉泥鳅。
一些从这个乡村出来的学生是这么形容他的：
“他不像个老师，而像个暖男一样”。
但其实，正是卢安克觉得最好的教育方式。
他从不限制住孩子们的天性，也不会引导他们做什么，
他觉得，“语言很多时候是假的，一起经历过的事情才是真的。”
因为对他而言，
“不管是成人，还是孩子，真正的教育，
是‘自己教育自己’‘知道’和‘体会到’是两码事。”
卢安克很排斥当今标准化的教育模式，
反对整齐划一的校园，反对“让人心的死去”的教育理念。
在他眼里，纪律确实是维护秩序的最好方式，
但这并不能用在教育上，因为这是很被动的。
真正的教育，就在于不限制住孩子们的想象力和创作力，
它能够给孩子们提供一种“归属感”的东西，
是天马行空的创作，也是“玩耍”中生命本身的色彩。
所以，他除了日常教孩子们读书写字外，
基本不说什么大道理，用与孩子相处的方式，让他们自己去感受。
“语言是没有用的，说过了就会忘记，重要的是行动，是去经历，哪怕他当时不能够理解。”
他一直提倡的理念是，让孩子们能有一个开放的生活态度。
可对于这些年级还不到15岁的孩子来说，似乎言之尚早。
于是卢安克熬了一个多月写了个剧本，
和孩子们一起合拍了一部名为《心境》的电视剧。
他用戏剧表演的形式将孩子设置在他所营造的情境之中，
在这个情境里教他们学会开朗、教他们学会如何解决，
学会如何去爱别人和世界。
在中国的十余年，他翻译过上百万字的教育论著，
还把自己的理解和研究心得都贴在自己的博客上，希望能对中国的教育提供参考帮助。
但他不曾想到，有人顺藤摸瓜的知道了他的故事，
在那时候，他成了全中国最炙手可热的名人。
但对于卢安克来说，这并不是他所期望的事。
每当有记者来采访，他就会躲在学生家里，等记者走了，再回到学校。
因为他觉得媒体只会把他塑造成名人，但他不想出名，做名人会影响工作和生活。
2006年，卢安克被参加感动中国人物评选，
他吓坏了，立刻给评选委员会写信，请求别提名。
他说：我不想感动中国，只能是中国感动我。
后来，卢安克接受了一个采访，采访人是柴静。
因为柴静承诺：
“我不会把你塑造成名人。”
为什么卢安克会留在这里，
因为山在这里，卢安克就留在这里。
他没有孩子，但这里所有的孩子都叫他爸爸。
他没有依靠，却把一辈子，都交给了一座山。
这就是一个普通的德国人，
在中国最偏远的一块土地上做的事。
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