唐代段成式（約803-863）所撰筆記小說《酉陽雜俎》續集《支諾皋上》中有這樣一則故事：
“南人相傳，秦漢前有洞主吳氏，土人呼為‘吳洞'。娶兩妻，一妻卒，有女名葉限，少慧，善淘金，父愛之。末歲，父卒，為後母所苦，常令樵險汲深。時嘗得一鱗，二寸餘，赬鰭金目，遂潛養於盆水。日日長，易數器，大不能受，乃投於後池中。女所得餘食，輒沉以食之。女至池，魚必露首枕岸。他人至，不復出。其母知之，每伺之，魚未嘗見也。因詐女曰：‘爾無勞乎？吾為爾新其襦。'乃易其敝衣，後令汲於他泉，計裡數里也，母徐衣其女衣，袖利刃，行向池呼魚，魚即出首，因斫殺之。魚已長丈餘，膳其肉，味倍常魚，藏其骨於鬱棲之下。逾日，女至向池，不復見魚矣，乃哭於野。忽有人被髮粗衣，自天而降。慰女曰：‘爾無哭，爾母殺爾魚矣！骨在糞下。爾歸，可取魚骨藏於室。所須，第祈之，當隨爾也。'女用其言，金璣玉食，隨欲而具。及洞節，母往，令女守庭果。女伺母行遠，亦往，衣翠紡上衣，躡金履。母所生女認之，謂母曰：‘此甚似姊也。'母亦疑之。女覺，遽反，遂遺一隻履，為洞人所得。母歸，但見女抱庭樹眠，亦不之慮。其洞鄰海島，島中有國名陀汗，兵強，王數十島，水界數千裡。洞人遂貨其履於陀汗國。國主得之，命其左右履之，足小者，履減一寸。乃令一國婦人履之，竟無一稱者。其輕如毛，履石無聲。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁錮而栲掠之，竟不知所從來。乃以是履棄之於道旁，即遍歷人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得葉限，令履之而信。葉限因衣翠紡衣，躡履而進，色若天人也。始具事於王，載魚骨與葉限俱還國。其母及女，即為飛石擊死。洞人哀之，埋於石坑，命曰‘懊女冢'。洞人以為禖祀，求女必應。陀汗王至國，以葉限為上婦。一年，王貪求，祈於魚骨，寶石無限，逾年，不復應。王乃葬魚骨於海岸。用珠百斛藏之，以金為際。至徵卒叛時，將發以贍軍。一夕，為海潮所淪。”
是不是很熟悉？幼年喪母、後母虐待、大神幫助、集會驚豔、試鞋驗身、嫁身豪門、人生幸福，這個故事主要元素，和《灰姑娘》的情節幾乎如出一轍！如果說有區別，也不過是夏爾·佩羅的《灰姑娘》中出現了南瓜、仙女和水晶鞋以及最後兩個姐姐被諒解的情節設定，而格林兄弟的故事裡，幫助灰姑娘參加舞會的是母親墳頭的一棵樹，為灰姑娘帶來幸運的是金鞋。另外，兩個姐姐想要通過削足適履的方式穿上鞋子，但小鳥提醒了王子，在故事的最後還把兩個姐姐的眼珠啄掉。但是，沒女“灰姑娘”在虐待、刁難、欺凌之下，吃苦耐勞、忍辱負重，最終化身公主並嫁與王子然後幸福生活的設計卻是完全相同的。
《酉陽雜俎》段成式創作的筆記小說集，與晉張華《博物志》、明末張岱《夜航船》相類，內容包羅萬象，多有詭怪不經之談，但如此般簡練、有趣，結構完整，情節生動，形象鮮明的故事，比起格林童話之類也毫不遜色。段成式是晚唐人，生於803年，卒於863年，比夏爾·佩羅和格林兄弟早八九百年。《酉陽雜俎》是否在夏爾·佩羅和格林兄弟之前就已經在歐洲流傳已未可知，所以，夏爾·佩羅和格林兄弟“抄作業”的說法也就無據可依。但是，故事所蘊含的道理卻是一致的，那就是：不論生活多麼的艱辛，只要堅持下去，最終一定會苦盡甘來，獲得幸福美滿的生活。
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