品讀芝山
寧宏翎
芝山門樓，橫匾中間上書有四個字“芝山公園”，如果不駐足仔細瞧，讓人看不清楚。門樓傍也有一塊大鵝卵石上刻著“仁者樂山，智者樂水”八個大字。令人感覺有趣的是芝山門樓兩邊建有徽式建築樓房，特別是門樓東側，有一酒樓竟然叫“鄱江樓”，鄱陽的文朋詩友們還時常喜歡到鄱江樓雅聚，把樓前來來往往的人流當作鄱江水，任其緩緩流淌。
芝山，海撥只有73.4米，以現在的縣政府所在地定位，它座落在中國湖城鄱陽城的西南面。芝山原來有一個很樸素的名字，初名叫北岡，又叫土素山。只因唐龍朔元年（661年），山上產靈芝3枚，剌史薛振上貢朝廷謊稱糸靈芝山所產。從此，芝山名揚天下，成為聞名遐邇的遊覽勝地，亭臺樓閣相繼建立。南有芝山寺，始建於宋代，清嘉慶二十三年（1818年）重修。寺後，有碧雲庵，傳說是范仲淹任饒州府知州時的休息處。穿過花圃幽徑，是濃蔭遮蔽的98級臺級，拾級而上有芝山五老亭子。范仲淹曾經寫詩稱讚：“樓殿冠崔巍，靈芝安在哉？雲飛過江去，花落入城來。”碧雲軒在鄱陽樓底下，也許范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的憂患意識是在碧雲軒那青燈的光芒中醞釀的。範知州寫《岳陽樓記》憑的是一幅畫，而生命的體驗則是在鄱陽湖畔。一棵千年銀杏，守著范仲淹塑像，人們時常敬仰這位先賢，感受歲月滄桑，承接天下情懷。人活著的意義就是在有限的生命中去不斷地尋找人生的意義。我們都是芝山的過客，在有限的生命過程中，播撒溫馨的光芒。
北宋詩人劉季孫的《題屏》一詩寫道：“呢喃燕子語梁間，底事來驚夢裡閒。說與旁人渾不解，杖藜攜酒看芝山。”堪稱千古絕唱，詩作表達了作者熱愛山水、追求閒適的恬淡生活，獨自一人攜酒上芝山欣賞自然美景。
芝山門樓後面還有止水亭子和止水池，止水亭有一橫匾“止水英風”，說的是南宋丞相江萬里。其時元兵南下，饒州府治所在地鄱陽縣失陷，江萬里罷相來饒居住，不甘屈節，舉家17人投止水池自盡。芝山的天空，曾經一度烏雲密佈，成為千古悲壯史之地。以十二生肖為雕刻的水泥欄杆，圈住了一池死水，綠瑩瑩如滿池的淚水，長年不涸。五棵千年鬼柳，環擁著止水池，似乎庇護著忠烈靈魂。止水池南面高高矗立著五根九龍柱。新世紀之初還有公民道德誓詞碑，碑上雕刻內容為：“我宣誓：我願做一名文明的鄱陽人，自覺遵守《鄱陽縣公民道德行為規範》，堅持做到：一、愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻；二、文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環境，寬容謙讓；三、尊老愛幼，崇尚科學。移風易俗，家庭和睦。衛生健康；四、恪盡職守，廉潔奉公，熱情服務，善謀實幹，興我鄱陽。”誓詞碑東西兩邊，每天都有大媽跳廣場舞，忠烈靈魂不怕騷擾，我想忠魂早已受到芝山寺晨鐘暮鼓的安撫，說不定也早已入世享受今天的盛世繁華。
建國後1959年，在芝山南側建有革命烈士紀念塔。革命烈士紀念塔後面葬有李新漢烈士墓。李新漢，曾化名胡烈，系鄱陽縣響水灘鄉人，於1922年考入九江師範，1924年參加革命，同年6月加入中國共產黨。歷任中共鄱陽餘干縣委書記，中共贛北特委組織部長，紅十軍第三團政委，紅十軍政治部主任等職。李新漢同志在鄱陽領導當地人民嚴懲地主惡霸，巧奪槍枝，建立地方武裝組織與林修傑一起領導了珠湖暴動，參加了奇襲景德鎮河口、攻打石前嶺等戰鬥，領導紅軍在肖家嶺成立了都昌、湖口、鄱陽、彭澤四縣總指揮部，為粉碎敵人圍剿鞏固擴大蘇區，建樹了卓越的功績。1931年3月跟隨方誌敏率領紅十軍挺進閩北，在攻打福建崇安縣城時，李新漢親自冒槍林彈雨率部與敵人浴血奮戰，不幸頭部中彈壯烈犧牲，時年29歲。
芝山，隨著鄱陽縣歷經郡、府、道、路、專區的沿革變化，她始終依然風姿卓約，靚麗青春，是湖城人民的首選休閒勝地。古人說：看山是山看水是水，看山不是山看水不是水，看山還是山看水還是水。芝山，依然故我，每天都看在眼裡的幾千人在手舞足蹈的表演。每年的清明節，縣直各有關單位以及青少年都要到芝山革命烈士紀念塔，祭典革命先烈，把紀念塔看作是天堂裡的一塊門，是解決當下人們的信仰、信念和繼承革命傳統的地方。
2012年9月建成鄱陽樓。鄱陽樓是一座以旅遊觀景為主要功能，集文化交流、展覽、休閒為一體的地標性景觀建築，為鄱陽縣2012年重大文化項目之一。它建於芝山山頂原電視發射塔舊址，在設計上充分體現了鄱陽本土建築的文化精髓。鄱陽樓位於鄱陽縣城市核心——風景秀麗的芝山公園的芝山之巔，是城區建築群制高點之一，被譽為“江南第四大名樓”。它是借地勢之靈氣、依歷史之淵源、賦文化之內涵，而致力打造的能充分展示鄱陽兩千多年厚重文化的景觀樓閣。它是由上海復旦規劃建築設計研究院設計的。項目設計為七層仿古樓閣式建築，建築佔地面積為623平方米，高39.99米，總建築面積約3692平方米，總投資約2048萬元。鄱陽樓現已成為了湖城的一張名片。
在芝山散步，有遛狗的人，素質高的人會將狗拉的屎用衛生紙清掃扔進垃圾筒，素質低的人則任其小狗將屎拉在人行道上不管，後面散步的人，一個不留神便會踩到狗屎。而湖城人則迷信一旦踩到狗屎，當天工作會不順利。戲謔自已：“今天踩到了狗屎，走狗屎運。”其實，不要抱怨命運，你只是今天運氣不好，無意間踩到了狗屎而已。在芝山幽徑漫步，遊客的頭髮上也會被樹上的候鳥屎臨幸，湖城人會笑稱你“中獎了，中獎了，禍從天降，觸到了黴運哦。”候鳥在樹上醒了，第一要務與人一樣，首先是拉屎，它才不管你是否在它的鳥巢下面路過，還是不路過。
在芝山晨練的人們中，要數在頂峰吊桑子的最熱鬧，咿咿呀呀練唱贛劇，又尖又細的高音驚飛了樹梢上的鳥兒，聲音衝上天空；那個串堂班練習打操臺，鑼鼓喧天地將整個芝山喚醒了；有耍太極拳的、舞劍的，對打羽毛球的，更有那大媽廣場舞打擂臺，喇叭聲音一浪高過一浪。人群則三個一堆，五個一叢。芝山的熱鬧令人眼花繚亂，處處是鶯歌燕舞，是人與自然、人與人的和諧相處。什麼老書記、老縣長、老局長、老股長、老醫生、老教師，在芝山這裡統統沒有了職務職業之分，只有趣味相投在一起相聚。真正體現了物以類聚、人以群分的現象。在芝山的人流中，彼此照面，會心一笑，曾經相識；老友相遇，握一握手，互致問候；感情深厚，相互抱抱，暖一暖心；年長的遇見小字輩，拍一拍肩膀，以示鼓勵；小輩雙手抱拳做個輯，恭送長輩。
在我懵懂少年的時候，記得是上個世紀70年代初，我曾經在芝山西北邊目擊過槍斃犯人，那時也有人山人海的群眾看熱鬧。湖城的政治、經濟、文化活動一直與芝山公園廣場離不開，嚴打公審公判大會、物資交流會、全民健身日、讀書日、體育彩票發行、法制宣傳、廣場舞大賽等等公益活動，作為看客與參與者，我的眼前時常呈現出那繁華的影像。同時我也曾經在芝山公園廣場主持過紀念國際消費者權益保護日大型諮詢活動。我居住在湖城老車站路段，步行到芝山公園只需10分鐘，算是近水樓臺先得月。每日到芝山晨練，已經成為了我日常生活的第一要務。
芝山門樓往北西側有一條分岔路口，分出一條路叫麻廠路，通往縣火葬場，這是一條生死路。
芝山山嶺上的鄱陽樓面向西邊有一現代氣派的標有”福舍”字樣的新門樓，新門樓前方就是公墓，那裡葬有我的先祖和二個舅舅。二舅德寬是醫生，他醫治了無數病患者，為他人解除了病痛，唯獨治不了自己的胃癌；三舅德修曾經擔任縣政府辦主任數十年，在芝山公園廣場佈置過N次公益活動，後因肺癌，從陽面走向了芝山的背陰面。在芝山鄱陽樓眺望，東南面是幸福快樂的當下世界，西北面是另一個天堂世界，二個世界共享藍天白雲、鳥語花香。
芝山周邊有芝山美林小區、華潤萬家大型超市、有芝陽學校、老年大學、藥店、酒店、攝影樓、棋牌室、理髮店、小吃……總之步進芝山公園娛樂休閒後，走出公園就可以根據個人生活需要奔赴各個商業網點。儘管湖城的發展速度在近十年很快，休閒公園建設得也很多，諸如：姜夔公園、白天鵝公園、東湖公園、根親文化園、鄱陽湖博物館等等，但人們還是首選芝山公園，有步行、跑步的，有騎自行車、電動車的，還有駕摩托車，或者是開著小轎車前來芝山公園休閒觀光的。外地遊客，則乘著大巴車前來芝山公園遊玩。芝山以其特有的文化魅力吸引著四面八方的遊客。很多走出芝山公園的人，逐漸遠了、老了、消失了，匆匆成為芝山不可複製的匆匆過客。我有一位李姓攝影家朋友告訴我說：“今天的精品，將來都是文物。”
2019.9.10
— The End —
寧宏翎，江西省作協會員，著有詩集《鄱湖情韻》《鄱風月影》二本，散文集《船上人家
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