無限本尊趙美神
很多人都會說，順其自然，就是無為，不爭，盡人事聽天命。真的是這樣嗎？那我也可以理解為聽天由命、隨波逐流。是這樣嗎？順其自然就是順應自然發展，遵守自然法則，那自然什麼法則？物競天擇、弱幼強食，現在食物鏈頂端的必然是強者，大魚吃小魚，小魚吃蝦米。我們雖然不從尚強者，但也不甘心做弱者。
所謂的順其自然更多的是一種拼搏努力無果的無奈，給自己的一種心靈釋放。也是給不想努力一個很好的藉口，認命，順其自然吧。所以我希望這句話更多是給自己心裡解壓的一種釋懷，而不給我們退卻的理由。
朝花夕拾long
一切有為事物，皆為因緣和合的結果：
一切都是因為有我
而興波瀾
一切因為有我
而不自主不自在
得大自由
順大自然…..
佛教認為，只有隨緣不變，不變隨緣，才能在不斷變化的環境當中，時刻保持內心的喜悅，不受外在環境所影響。
隨緣不是得過且過，而是盡人事聽天命。不管經歷了順境還是逆境，都能坦然去面對和接受現實，如果是順境，就要學會珍惜當下，認真感受當下的幸福和快樂。如果是逆境，就要學會發現問題解決問題，不抱怨、不消極，從而使自己走出困境，緣來不拒，緣去不留，順其自然的面對一切，這就是隨緣。
《金剛經》有言：一切有為法都如夢幻泡影：
過於用心
執著一個我的存在
貪心養育了狹隘的天地
怎麼也走不出爽朗的自我……
無我是佛學的概念，無我並非是沒有我的存在，而是說沒有一個恆常不變的我的存在。
每一分每一秒，我們的身體其實都在變化，我們內心的念頭思維也在變化。只是說這些變化太細微了，從微觀上來說，我們今天和昨天以及明天的差別，可能是察覺不到的，但是一個人如果把時間拉長，宏觀上比如今年和去年來觀察的話就會發現，今年可能和去年是不一樣的，比如說外形上長胖了，或者瘦了，或者換個髮型，又或者說內心裡面想法以及願望也產生了變化，例如本來想幹銷售的工作，結果今年又覺得可能技術更適合自己。
也就是說我們的生命實際上是一個流動變化的過程，從來沒有哪種狀態，會一直保持，保存。
千江有水千江月，萬里無雲萬里天：
放眼四方
天狼星明亮如萌化的海
一念的光輝
照徹了心何
今夜星光燦爛…..
執我為實有，即使痛苦的源泉。即是說我們總想保存，保持一個永遠的自己，認為自己是不變的，又或者說能夠永恆，因為這個錯誤的認知，所以導致我們痛苦。什麼才是永恆的？自然就是一個無常變化的世界。這個我也是在變化中走過自然的世界。
順其自然不是消極的，也不是聽之任之的，而是要主動發現和利用自然規律，幫助自己化解生活中的一切難題。當你遇到困難的時候，順其自然不是逃避問題，而是要解決困難，這就是盡人事。如果當你發現你所遇到的困難，是違背自然規律的，是自己根本就無法解決的，就要學會放手，這個就是聽天命。
順，其實就是順應，服從，遵循：
找尋了千萬裡
依然兩手空空如也
真捧在手上的東西
化作了刺蝟的身體
放下了也是獻血淋淋…..
而這個規律是什麼呢？ 其實就是指的無常變化。學會順應這個變化，從中慢慢你會發現這個規律，這個規律也許我們無法去改變。所以，提倡改變內心的認知，對事物對生命本身的認知。
從佛法的角度來解讀精神交互作用，持續的關注某種情緒感受，其實就是我們執我為實有不變，所以會在意某種狀態的存在，這個在意就是關注。而排斥呢，是執我為實有後，從而貪愛所謂好的狀態，從而才會對不好的狀態，進行排斥，打壓，消除，從而反倒陷入了自我持續的衝突的裡。執著有我，什麼都以我為中心，就是一個麻煩，是一個接一個的麻煩。放棄有我的思想，甚至更多的時候不去想我是誰，而是順應自然的這個和諧的法則，當行則行，當止則止。
這個過程其實通俗說，就是認知錯誤，從而無事生非，自尋煩惱的過程。消除發惱的過程就是一個自我認知的過程，不執著這個我的存在，把一切都放空了，順其自然，就是得到一個大自在。
順其自然
不擰巴就不是鬼魅
沒有怨氣才是天空的地潤
早上醒來
和諧的風
飄蕩如也的山崗
原來非也的非也
早成了森林
誰的呼喚
弄了一地的雞毛
原來那個你和我
轉身都成了一眼的煙雲…..
東北向前
的確如此，順其自然即為大道，它是人類必須遵循的自然法則，一個人不按自然規律行事，會受到自然法則懲罰，一個門類的人們不按照自然規律行事，也會受到自然法則的懲罰，一個國家或者整個人類社會都一樣，不按照自然規律發展，都會受到懲罰。
自然規律是按照事物本質的特徵體現事物變化的過程，是從認識到發現再到應用的方法。存在丶發現和證明是它的主要特徵。自然法則是自然規律的內在要求。萬念歸一，萬法歸宗，順其自然等法則，講述出自然是有規律可尋找的，找到它們就是人們追求的大道。
人類在認識自然，改造世界中不斷調整認識，運用自然知識，科學發現未來，更好的適應自然的需要，從而獲得人與自然的協調。越是豐富多彩，越能發現規律；越是掌握科學依據，越能適應大自然的變化。
當人真正懂得並融入自然後，就代表了一個自然世紀的完成，這一過程等於9999，約一萬整。這就是修行者追求的大道法則。
學者147485804
順其自然，是最積極地面對客觀事實。很多時候，我們誤解了“順其自然”。要理解“順其自然”首要就是要理解什麼是自然？自然就是客觀事實，不論你是否願意它都會去發生。這就好比，佛學上所說的“如來”。其次，就是要理解什麼是“順其自然”？打個比方，此時此刻正在下雨，我要出門去辦事，那麼我必須打傘，這就是順其自然；如果我冒雨而行，這就是逆天而行。再比如，冬天來了，我要穿羽絨服，這叫順其自然；如果非要穿短褲，那就只能說感冒發燒生病了。《黃帝內經》講順其自然講得最好“陰陽四時者，死生之道也，逆之則，災害生；順之則痾疾不起”。因此我們不論做什麼都應順其自然。
巽順
老子說，人法地，地法天，天法道，道法自然。順其自然，是指順著事物發展的規律去做事，是符合道的要求的。但是，順其自然 ，絕不是隨波逐流，更不是放任自流！
用戶長華
順其自然才是道，我理解為不違背法律道德，一切合乎常理，有些事努力了沒有結果，就放下釋然，不要強求。生活中處處都有道，感悟生活，積極向上。大腦可以海闊天空，藝術和創造力需要想象，明白了順其自然才是道就一切通暢了！
淡悟4947503966419
順其自然，就是順應事物的發展規律，其反義為，逆反常態，違背自然軌跡。
世上萬事萬物，都有其自然規律，。天有春夏秋冬，朝夕晝夜之分;人有生老康亡，貧富榮辱之別，這就是自然，從易學講，是上天恩賜之命運。
"順其自然"，教人如何遵循自然規律，不可倒行逆施，不可執意強求。對於財富、戀情、仕途等，只要盡力爭取即可，得到的是有緣，得不到的是無分。由此可悟，該放棄的就放棄，放下不屬於自己的東西，生活更輕鬆，更愜意。非你之物，踏破鐵鞋無覓處;屬你之物，得來全不費工夫。放棄也好，放下也罷，都要勇氣，不究理由，放下是理性試探，也是放開自身，可能更是人生轉折。
不妨以我為例，年青時偶遇一盲人相學先生，想八卦一下，報上53年出生，伸手讓其摸相，他稍思片刻，開口就說:此命單蛇出洞，無兄弟姐妹，16歲母亡，當前運氣不佳，擔鹽生蛆，但年歲高壽。我當即愕然，本人確無兄弟姐妹，正當16歲那年慈母亡故。至於擔鹽生蛆一說，年青時的經歷驗證無誤，81年從學校離職創業，幹嘛嘛虧，一身晦氣，生活貧困潦倒，止今佩服得五體投地，再說年歲高壽之說，有待日後驗證。
將自己作例，別無它意，只輔助闡明，人各有命運，甭執意強求，順其自然其樂融融。
老段康寧
順其自然中的這個“自然”可不是大自然發生的事情，而是你在日常生活中遇到的“緣”，而且這個“緣”具有不可預料性、不可控制性。舉例來說，你認識了一個女孩兒，挺喜歡她，你可以盡情的去追，施展你的魅力，但你的確無法預料結果；再比如說，你跟家人開開心心的出去旅遊，本想好好放鬆一下，結果遇到黑導遊捱了宰，弄得很鬧心。實際生活中，每時每刻你都會遇到各種各樣的“緣”。有惡緣，也有善緣。順其自然就是首先承認這些緣是不可避免的，其次就是既來之則安之，平靜的去接受它，並把它處理好。這裡面最關鍵的是接受。尤其是在發生了一些不好的事情時，鍛鍊自己去接受，知道它是應該發生的。這樣心理會平靜一些。如果認識不到這些道理，你可能會抱怨命運的不公，把一切不幸歸於周圍的環境，這樣既不能解決問題，又無法讓自己釋懷。另外還要注意的是，防止出現一些消極心態，錯誤的認為反正一切都是註定的，何必再去爭取呢？ 這是一種很大的誤解。一件事物的結果確實是“註定”的，但只有在努力之後，你才能判定跟你是否“有緣”，而不是抱著一種得過且過的態度，坐等“緣”的發生。這其實就是我們常說的“盡人事、聽天命”的意思。希望我的解答能幫到你。
王鋒588
做人，做事要順其自然，隨遇而安，每個人都有自己的理解，遇到什麼困苦，心態放平和，不強迫自己，能處之泰然從容，所有的風雨總會過去。
不管是財富和幸福，認真踏實做事，本分做人，更加隨遇而安的獲得自己快樂生活！
游水無聲
順其自然的大意是說，不要急，不要愁，不要忙，不要慌，不要氣，不要怕，不後悔，看開些，看淡些，放鬆些，隨緣些，快樂些，不論發生什麼亊，凡事總有個結果，凡事總會變，結果變好變壞順其自然，該是啥就是啥，該好的會自然好起來，該壞的會自然壞下去，誰也避免阻止不了最終的結局，有了順其自然這話的出現，化解了很多社會矛盾社會紛爭，也治癒了很多心理創傷，它能讓悲觀怨世的人走出陰影，讓奮發圖強的人積極向上，凡屬想不通看不開的事，凡屬理不順解不開的結，人們都會說順其自然，一話勸之安之嘆之了之。
順其自然是一句自我安慰，自我壯膽，自我相勸，自我釋放，自我解脫的話，我們不能誤讀它誤解它，遇到未知事，不說順其自然，你又咋個說，咋個勸，咋個辦？相勸為人好，悲憤不觧決……
