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在廣東和廣西之間有一座“特殊”的城市，屬於廣西，但是城市建築風格，人們的生活習慣、語言、經濟文化等各個方面，卻更像廣東，老百姓說粵語，吃粵菜，顯得與廣西“格格不入”。
這座城市就是梧州，有人說梧州是被廣東拋棄，而自己又“看不上”廣西，所以處於一個“很尷尬”的地位，你覺得是這樣嗎？
梧州在經濟方面比廣西大部分城市都要好，但是比起廣東又有差距。擁有優越的地理優勢，自古就是由中部通往珠三角的水路交通要衝，珠江上游西江正是從梧州開始，桂江和潯江在梧州市中心交匯成為西江，也是兩廣人民的母親河。
梧州正好位於兩廣的地理中心，在古代很長一段時期內，梧州一直是嶺南的政治文化中心。漢代，南嶺以北的大量漢民聚居在梧州，這裡成為中原文明影響嶺南的中心，漢民和嶺南土著互相交融，成了廣府民系的發源地，也成為粵語和嶺南文化的重要發源地。
秦始皇當年鑿通靈渠，統一嶺南，設置桂林、南海、象郡，之後秦國大將趙佗在嶺南獨立，建南越國，都城設在番禺，就是今天的廣州。西漢元鼎六年（公元前111年），南越國被雄才大略的漢武帝派兵剿滅。漢武帝為了有效控制嶺南，將政治中心遷到梧州，當時的梧州屬於蒼梧郡廣信縣。
廣信意為“廣佈恩信”，是加強控制，安撫民心的意思。漢武帝將嶺南的中心從廣州（當時叫番禺）移到梧州，一是因為梧州本就處於兩廣的地理中心，第二個原因就是水系河流，在梧州可以有效聯繫珠江和廣西境內十萬大山中的多條河流，保證兩廣與中原的密切聯繫，從而實現華夏完整統一。
正是漢武帝的這一策略，讓梧州在歷史上扮演了重要角色，使兩廣地區融入了漢文化核心，形成了由梧州發源的嶺南文化。不過，歷史終究“拋棄”了梧州，東漢末年，兩廣的政治經濟中心就又回到了更靠海的廣州地區，不過嶺南文化卻以梧州為中心向廣西其它地區擴散，加速了廣西的文明進程。
從明朝開始，處於發展經濟的考慮，梧州被劃入了廣西，也就是說梧州屬於廣東長達一千多年，這也是時至今日梧州人覺得自己是“廣東人”的原因，那份感情太深厚了，難以割捨。所以梧州的語言文化、生活習俗都是和廣東一樣的。
食在梧州的說法由來已久，梧州人的飲食，粵味極濃，講究色、香、味。梧州人喝早茶的習慣最像廣東，梧州茶市以早晨為主，也有午、晚間茶市的。從三四十年代以來，茶市還備茶點供應，茶點以各類包點、糕點和燒麥為主，兼營其它，酒樓飯館用餐之前，必先上茶，飯後亦上茶供飲、漱。
騎樓是兩廣地區很常見的建築，梧州的騎樓街保存最完好，被譽為“
中國騎樓博物城”，是梧州最有特色的歷史建築，現存騎樓街道有二十二條，總長七公里，騎樓建築五百六十多幢，最長的一條騎樓街兩千多米。騎樓街是梧州這座“百年商埠”的歷史見證。那麼，你來過梧州嗎？喝過梧州早茶嗎？對這座城市印象如何？歡迎留言。
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