紅河花杆表演最早為單組合形式，傳統的有五人、七人、九人組合三種，其造型、表演程式各有不同——
五人組合時，一男演角手持緊扎的花杆一端站在中央，其餘四個女演角則各自持花杆另一端分站在四方。中間代表中央，四方代表東、西、南、北，統稱五方。有道是“五方五地驅邪魔，東南西北一掃光。花杆舞曲多悠揚，當地人們保安康。”
七人組合時，男演角仍站居中央，掌控花杆扎口，女演角分站兩旁，各自持花杆末端。總體造型呈六六大順狀，或雙扇狀。當然，這種造型並不是固定的，在行進表演過程中還有其多樣揪人眼球的神奇變幻。
九人組合時，呈現給人們的是太極八卦陣圖。中間男演角的職能如前，其餘八位女演角按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌方位，分別握各自杆稍站立八方。
以上三種組合，寓意深刻。
不論那種組合形式，表演時男演角一直居中掌控，其餘女演角則一手掌花燈，一手握花杆另一稍，和著樂曲，採著鼓點，邁著有序的秧歌步載歌載舞。同時，陣型多有變化，動律十足，無不給人以美的享受。
早期全是單組合，演角邊唱邊舞，有時還加以伴唱。現在通常都是多組合（最多時達七個組合），除鑼鼓伴奏外，祭祀性被逐漸淡化，全借用現代音響設備。表演時要唱好多曲子，傳承下來的主要有《十盞燈》、《十採花》、《十二名臣》、《十二月花》、《八卦太極》等。
總之，紅河花杆舞表演形式獨特，活態保存完整，唱詞內涵豐富，舞蹈熱烈奔放，鮮明的秦人遺風中含著古氐、戎民族文化元素，無疑是隴南民俗文化百花園裡的一枝奇葩。

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