道成肉身的耶穌帶來了文化的成全與更新。主耶穌生在猶太文化背景下，“及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人贖出來”（參加4∶4－5）。耶穌在“登山寶訓”中說：“莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。”（太5∶17）耶穌沒有廢掉猶太的律法和先知，而是接納並使用了猶太文化，以宣傳天國的福音。耶穌的教訓工作，特別是他的犧牲成就救贖工作，使舊約的獻祭贖罪真正得以完成。
耶穌採用以“律法和先知”為代表的猶太文化闡釋福音（參太5∶17），我們相信耶穌也會使用和成全我們中華民族優秀的傳統文化。丁光訓主教提醒我們：“道成肉身需要馬利亞作為母體，中國神學需要中國文化為其母體。”我們是中國的基督徒，我們要留心那些塑造了我們民族精神、生存智慧的經典文化。當我們能用中國的優秀文化作為母體，承載、闡釋道成肉身的耶穌，宣揚天國的福音時，在基督教中國化前進的道路上，就會更加紮實穩重。
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