生活在農村，眼下，進入到了臘月間，也到了一年中最為熱鬧的時刻！隨著，春節假期的臨近，春運的開啟，也預示著將有30億人次的“大遷徙”就要到來，對於農民來說，結束了一年在外打工的漂泊，終於迎來了團聚的時刻，自然歡喜！不過，還是要提醒咱外出的鄉親，不管路程多遠，不管何種方式返鄉，心中牢記安全回家才是父母最為期盼的，而非賺了多少錢，帶了多少的年貨！
返鄉村民的增多，農村的熱鬧場景再現，闊別家鄉多日，自然少不了串門，談談外界的變化，訴說一年的辛酸！當然，也會聊起家鄉事，對於村裡的長者來說，“三句不離老俗話”，對於今冬的冷暖他們會說“冬至臨月尾，大寒正二月”！當然，有句俗話“生不睡柳，死不睡楊”，倘若沒有老人的指點，估計很多人不知道其中的道理，這究竟有啥講究呢？
在老人看來，俗語“生不睡柳，死不睡楊”其實是一種約定成俗的說法！這裡的楊柳是指用楊樹或柳樹以材質製作的物件！柳樹生長緩慢，木質也比較細密，在農村，有很多的傢俱都是用柳木製作的，在古代有“南竹北柳”的說法，不過，這些傢俱很多都是板凳、桌椅為主，很少會用其製作床鋪，這又是為啥呢？
其實，柳樹拋開其他的因素，是可以用於製作床鋪的，不過，由於在民間文化中，對於柳木來說，將其定格在了喪葬儀式中，比如說“哀杖”，孝子手持的短木，用白紙纏繞，基本上都是柳木！因此，柳木的使用也逐步地受到了限制，也就有了“柳不上堂”，“生不睡柳”的習俗！自然，也就很少有人會將柳木作為房梁或用柳木來製作床鋪了！
而俗語“死不睡楊”，就比較好理解了！楊樹作為一種經濟性的林木，生長週期短，成材快，經濟價格比較高！不過，這也造就了楊木的質地鬆軟，易腐蝕的特點！在農村，俗語中有“前不栽桑，後不插柳，當院不栽鬼拍手”，而“鬼拍手”指的就是楊木！另外，自古以來，對於喪葬習俗來說，人們都希望入土為安，並且，古有“身體髮膚受之父母”，而楊木質地鬆軟易腐爛，容易出現蟲蟻，因此，對於棺木來說，很多都是用多年成材的柏樹或者其他硬質木材製作為主，很少會使用楊木，這也是“死不睡楊”的說法！
不過，社會經濟的發展，科技文化不斷的進步，對於俗語也有了新的看法，尤其是，近年來，隨著“火葬”逐步的取代“土葬”，混凝土建築逐漸替代木結構的建築，對於這句俗語也就沒啥意義了！不過，這畢竟是一種歷史的“遺產”，對此，大家是如何看待的呢？
農村俗語“生不睡柳，死不睡楊”，啥意思？老祖宗的經驗之談！對此，大家是如何看待的呢？歡迎大家在留言區評論，感謝大家的關注！
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