yufengguanyun
彩禮和嫁妝可以說是留下來的傳統，但現在經歷的迅速發展，使一些家庭開始對與二者有了過高的要求。
本是思念的寄託，卻成為現在一些談婚論嫁的人的噩夢，不是時代變了，而是生活的要求多了。
其實這個問題主要針對男士，房，車，彩禮每一個地方這些價位都不一樣，我們都知道父母希望自己以後過的更好，希望女兒找一個值得託付的男生，希望兒子娶一個值得努力的女生。
網上很流行的一段話：是什麼讓一個男生在二十五六的年紀可以擁有一個八十平米的房子，一輛十多萬的車，以及很多的彩禮。這個需要努力，但現實很殘忍，二十三大學畢業，正式步入工作，用了好幾年的打拼估計才會擁有一些存款，可是可能還不夠這些彩禮。再一看年齡已經三十。
所以彩禮不宜太高，不過房子最好還是有的，哪怕僅僅是首付，最起碼擁有一個溫馨的家。
分別路口的回眸
是的。但又是必須的。
首先，彩禮和嫁妝能使婚禮更有儀式感，彩禮不在於多少，但能顯示出男方家的誠意。嫁妝也不在於多少，但這是父母對女兒今後新生活的一種祝福。
其次，人本來就是處在物質的社會中。婚姻是神聖的，但生活是與物質分不開的。
有的人覺得一談錢就是現實，就像電視劇《精英律師》裡的羅梹，覺得他和藍紅的愛情是神聖的，所以當藍紅提出要在婚房加上自己名字時，羅梹就覺得藍紅太現實，是對他們愛情的褻瀆，他對藍紅很失望。藍紅呢？對羅梹逃避現實的態度也失望。最終兩人就此錯過。
X空心杯
老祖宗留下來的東西必定有它存在的價值和意義。一些人拿要彩禮是物化婚姻當說辭，其實就是想逃避彩禮以達到不出彩禮的目地。嫁妝作為孃家給女兒用於傍身的東西，有些重男輕女人家會認為女兒出嫁了便是外人，自然不願意給。不過這樣把女兒當外人的人家，將來女兒出嫁後自然也會把自己當孃家的外人，所以遇到這樣的家庭，廣大男同胞可以放心娶了。至於不出彩禮的人家，實在愛對方你就嫁了吧，如果你說服不了自己一分彩禮不要，那就早點分開比較好。沒有物質基礎的婚姻，日子會過的雞飛狗跳。各種情況各種分析面對解決。
荷包裡面有乾坤
彩禮和嫁妝是不是霧化婚姻？
首先，如果是回答是不是的問題，那麼俺的個人觀點是：不是。
個人認為，彩禮和嫁妝首先表達的是祝福，是認可，是愛。夫家給的彩禮重，首先表達了對女方及女方家庭的認可和重視，也是愛的表現，正所謂，因為愛，我願意把我有的，好的，通通都給你！孃家嫁妝多，首先表達的是父母對女兒的愛，正所謂，養女二十有餘，明日成了他人媳，無論遠近，也想盡可能給予更多更好的，無論是物質還是精神，無不表現不捨、愛和深深地祝福。當然，這是大多數理想型的婚姻。
這個問題提的是“霧化”。這兩個字，在彩禮嫁妝婚姻這兒，有點“要彩禮”“隨嫁妝”的意思了哈！
當下，女方向男方“要”高價彩禮的事兒確實很多，而女方“隨”嫁妝的事情也不少。“要”，表現在高上，“隨”表現在意思意思一下上（雖然很不願意用這樣的字眼，但是好像也只有犀利的字眼才能更貼切如實的表達）。在我們這兒農村，女方喊彩禮：現金一般十幾萬，房車要有。挑剔一點的，要在縣城有房，一部十幾萬的小轎。女方嫁妝除了父母在禮金裡拿一部分錢出來回給新娘之外，其他嫁妝一般都是十幾套被子，一些小家電，鍋碗瓢盆之類的。是比較有差距哈😄
造成這種差距的原因，主要還是因為當地習俗。有時候回老家，聽閒時還經常聽到誰誰誰家彩禮多少錢之類的話題。結婚啊，建房子啊，買車啊，工作啊，哪哪哪兒都充滿攀比和炫耀滴味兒。當然，從父母內心出發，大概有那麼點恨鐵不成鋼，羨慕的意思哈。也是內心對自己的孩子寄予希望吧！
無論是女方嫁妝和男方彩禮，或重或輕，哪方重哪方輕，亦或是門當戶對；個人認為：能做到絕對公平，絕對心滿意足，幾乎不可能。只要大家雙方商量下來，和和氣氣就行。畢竟在文明社會，無論是父母和孩子，都越來越開明，那種惡意“霧化”婚姻的，畢竟是極少數的。
當下，不缺幸福的婚姻，無關霧化，缺良好有效的溝通和理解。
武陵妹娃
我認為彩禮和嫁妝不是物化婚姻。
我國古人婚姻是父母之命媒妁之言，男方提供彩禮，女方出嫁妝。 彩禮和嫁妝是中國婚嫁文化中一個很重要的傳統，但是隨著時代的變化，它們也發生了很大的變化。但是卻一直流傳遞了下來！這就說明他是有存在意義的。
呆圖是生活在山東的，彩禮和嫁妝是山東婚嫁文化的中很重要的一部分。彩禮和嫁妝是雙方父母給予孩子們的祝福，是小家庭啟動的原始資本。彩禮也是愛的表現，因為愛你，願意給予。
如果女方結婚沒有彩禮，說出來是一件很沒面子的事，女方父母會被親朋好友笑話。認為男方不重視這段婚姻，不重視女方，女方在婆家的家庭地位會很低。為了孩子男方一般會提供彩禮以示重視，女方會將彩禮帶回在陪送一些財物讓女兒帶回。 父母做為過來人，深深明白生活的不易。所以才要在一段婚姻開始的時候，給孩子留下了生活的啟動資金。彩禮和嫁妝就這樣一直延續了下來。
當然面對今天畸形的婚嫁文化，我是不同意的。既然本意是好的，我們就要好好的用起來，給小家庭創造一個好的開始，而不是給生活留下隱患。彩禮和嫁妝只是種表達方式，我們不能漫天要價，而是雙方協商共同創造一個美好的生活，畢竟都是為了孩子不是嗎？
所以彩禮和嫁妝不是物化婚姻而是一種祝福。
呆圖日記
步入新的生活方式裡，彩禮是中華民族不可缺少的禮儀，當然多與少是不一定的。給是生活的祝福及心意，不給貌似也不能強行。因為每個人的情況不一樣。總之，生活的物質化是建立在婚姻的基礎之上！因為它不是童話，而是生活點滴的聚集！彩禮，嫁妝，全憑自我肯定！
伊人散香
我覺得起初的初衷應該不像現在演變的這麼嚴重，封建思想中，把嫁跟娶看成完全截然不同的兩個概念，因為涉及婚後與誰家人一起生活的問題，彩禮跟嫁妝起初應該是表達一種不捨跟祝願，根據家庭實際情況表達出來的心意，但到如今社會觀念發展至今，這種習俗有時候反而變成炫耀攀比，變成一種負擔，像是把封建思想放大化。
如意年輪
我認為不是的。在中國和其它國家都有嫁妝的習慣，我認為是表示男方家長願意接受女方的誠意，並願意幫助年輕人讓他們婚姻幸福。但是攀比造成的高額的彩禮嫁妝，造成男方或女方家庭巨大壓力就失去了彩禮和嫁妝的本意了。
趙魚月越來越好
彩禮和嫁妝不是物化婚姻，彩禮和嫁妝，是父母對兒子女兒的一種祝福，也是給他們小兩口以後的生活做了個鋪墊，也算是他們自己的一筆啟動資金吧，結婚是人生的轉折點，再來，也是中國老祖輩留下來的，歷史悠久的中國，無論誰家嫁閨女還是娶媳婦，都是圖個美好。
Baby鶴鶴
對於一個沒彩禮沒嫁妝的老阿姨來講，裸婚也很好，孩子沒讓父母操心，買房沒讓他們給錢，好像很多農村出來的孩子都這樣吧，只要三觀正，不在乎這些
