非洲、拉丁美洲古代美術
美洲印第安文明有其悠久的歷史。一般認為：距今一萬多年以前在中美洲就有了較高級的石器文化。但真正的造型藝術的出現是在公元前２０００年左右，這時在中美洲的原始村落開始出現陶罐和陶土小人像。從紀元初到哥倫布到達美洲的１６世紀初這１５００多年間，美洲印第安人的美術進入繁榮時期，出現了以墨西哥、瑪雅、安第斯為代表的三大文化中心，創造了既風格多樣又有其文化共性的美術作品。
一、中美洲墨西哥美術
奧爾梅克文化：它最早可上溯到公元前１３００年，被人們稱為"中美洲文化之母"。本世紀上半期的考古學家在墨西哥灣沿海的拉文塔、特雷斯——薩波特斯、聖洛倫索等地發掘出大量的巨石雕塑、祭壇、玉雕人像等美術作品，認為奧爾梅克文化可能是以後的墨西哥地區和瑪雅地區造型藝術的一個共同淵源。奧爾梅克人是傑出的巨石雕刻家，他們將重約１０噸的整塊玄武岩雕刻成頭像，造型生動有力，具有很強的寫實性。這些頭像表現了戴著類似現代頭盔的青年武士，他們都有著共同的種族特徵：鼻子扁平、嘴唇厚大鬆弛、嘴角向下彎、眼睛呈扁桃狀、面龐飽滿。奧爾梅克人的小型玉石雕像卻具有半人半虎的面部特徵，既象在哭泣的嬰兒、又象美洲虎的臉，所以被稱為"
美洲虎娃娃"。奧爾梅克人崇拜美洲虎，這種雕像可能具有神化性質。
特奧蒂瓦坎/提奧提華坎古典美術：公元１至７世紀，在墨西哥中部的谷地興起了美洲古代最早的城市提奧第華坎。這是一個整體設計井然有序的城市，它的分佈象一個規整的棋盤，有中心大道作為城市的中軸，縱橫的道路把城市分成方形的網格。這裡也是古典時期中美洲宗教中心，大小金字塔群分佈在城市中，其中最大的是太陽金字塔。它是美洲古代最大的金字塔，高６５米，每邊長２１９米。它由五個重疊的、逐漸往上縮小的磚砌臺基組成，頂部原來有神廟，金字塔僅作為提高神廟位置的基座。
太陽金字塔
羽蛇神金字塔/庫庫爾坎金字塔雖然沒有太陽金字塔規模大，但它的四面裝飾著雨神和羽蛇面具浮雕。這些浮雕由直線和圓組成，具有抽象、神秘的特點。
羽蛇神金字塔
提奧提華坎的陶器有獨特的三足器，即由圓柱形器體和三隻矩形腳組成的陶器，上面裝飾著繪畫。這種三足器在型制上很接近中國青銅鼎，並且對以後的中美洲陶器造型產生了深遠的影響。
《人物裝飾三足鼎》
提奧第華坎的建築上留下了大量壁畫殘片，繪畫風格稚拙而富有裝飾意味。其中《雨神的樂園》反映了死者的靈魂進入天堂，接受雨神滋潤的快樂生活。
阿爾邦山美術：阿爾邦山地區是從紀元初到１０世紀前後中美洲又一重要朝聖地，這裡由於朝聖者的往來而繁榮。阿爾邦山的美術主要見諸於墓葬品，其中以陶製骨灰甕為主要代表。這些骨灰甕裝飾著各種高浮雕，甚至做成圓雕，表現神或人物的形象，手法寫實而清晰。
托爾特克美術：古典文明在１０世紀前後衰落之後，墨西哥文化的創造者主要是來自西北地區的遊牧部落。他們先後在中部墨西哥定居，創造了具有尚武精神的後古典文明。
托爾特克文化繁榮於１０—１２世紀，托爾特克人在今伊達爾戈州的圖拉建立了他們的城市。托爾特克美術的獨特成就是建築中男人像柱的運用。他們把建築列柱雕刻成直立的武士，其身體的每一部分都被概括成幾何形，給人以僵硬、刻板的感覺。托爾特克雕刻中最常見的是雨神恰克摩爾，他的身體斜倚、膝蓋彎曲、身體有如一張弓似的緊張，肚子象一個容器，上面放著一個雨神的盤子，具有緊張有力的效果。此外，在托爾特克人建築物和金字塔的表面都裝飾著成排的武士、骷髏、猛禽或蛇食人的形象，突出的表現了這個武士民族的特點。
雨神恰克摩爾
美洲金字塔上的雕塑
武士像巨型石柱雕像
阿茲特克美術：阿茲特克人是繼托爾特克人之後進入中部墨西哥的遊牧部落，他們的國家繁榮於１４世紀至１５２１年，西班牙人的到來結束了他們的歷史。
阿茲特克人繼承了古典文化以及托爾特克文化的傳統，在建築、雕刻、繪畫等方面都做出了傑出的成績，其中最富有特色的是他們的雕刻藝術。阿茲特克人的大型紀念性雕刻與他們用活人鮮血和心臟祭祀神靈的儀式以及連年不斷的擴張戰爭緊密相關，具有濃厚的宗教氣氛和複雜的象徵性，給人以血腥、神秘、沉重、壓抑的印象。這些雕像多具有厚重的體積感、龐大的規模、複雜的圖畫文字、充滿暴力意味的細部描繪。如《大地女神》高達３．５米，她的頭部和雙臂各由兩條巨蛇構成，胸前戴著由骷髏、砍下的人手、人心組成的項鍊，穿著用蛇交織而成的短裙，手腳都長著食肉獸的尖爪，每個細節都充滿著恐怖和血腥的聯想。
《大地女神》
《大地女神寇阿特里魁》
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