書法界如何評判農奴的書法?

悟小空6


農奴何其人也?我相信很多書法愛好者對此人並不是很熟悉,也沒有像王羲之、趙孟頫、歐陽中石、啟功這樣的書法大咖這樣的名望,所以,我想借此機會向書友們隆重介紹一下農奴,農奴:原名周新科,湖南新邵人。中央電視臺編輯、編劇,美國好萊塢電影公司中國劇本中心主任,新疆書畫院終身榮譽院長,學者、劇作家、書法家、收藏家。

下面,我站在一個對書法頗感興趣,並能寫出一手不算太好毛筆字人的角度對農奴書法作品進行中懇的評價,如有不到之處,敬請大師們爺正。

我認為對書法作品的評價主要從用筆、結體、章法三方面去考慮,下面我們以農奴大師三幅書法作品(見下圖)為例來看看水平如何?

1、用筆

農奴大師在用筆方面功底是很紮實的,基本做到用筆簡化,點畫變異、互連,環轉、減少頓挫,正如康有為所說: “書法之妙,全在用筆”。在這三幅作品中農奴先生的用筆都表現的淋漓盡致。

2、結體

一個成功的書法大師一旦掌握了結構的規律,寫字的時候就會像庖丁解牛一樣遊刃有餘揮灑自如,農奴先生的書法結體做到家了,每一幅作品點、線、面都溶為一體,非常靈動,給人的感覺猶如一幅美麗的山水畫卷。

3、章法

章法與筆法、結體一起構成了書法藝術的三要素。章法就是安排整幅書法作品中字與字、行與行之間既和諧統一;又富於變化,使一幅字顯現出整體美的法則。農奴先生的作品在章法上做到了虛實有度,留白處理恰當,用墨乾涸相宜。





馮彬藏墨


農奴,在此之前我還真不瞭解,於是百度了一下,頭銜很多,編劇、學者、書法家、收藏家,隨便拿出來一個都是牛逼的存在。不過,拋開其其它頭銜,單從書法層面上客觀、冷靜的看,我個人認為:農奴先生的字是江湖體書法的典型代表。說這話不免得罪人,不過,好像事實卻是如此。

坦白的看,農奴先生還是很有書法功底的。其書法作品中還是有些灑脫、豪放之氣。但是,這絲毫掩蓋不住其作品中的江湖之氣。說江湖之氣是委婉的說法,通俗說起來就是胡寫亂寫、博眼球、媚俗至極。不信看看其幾張作品,我從這幾張作品中沒看出一點美感。

首先,故意用枯筆和飛白,給外行造成枯濃,虛實結合的假相。但枯的多餘,枯的誇張,枯的毫無意義。

其次,故意讓筆法形成扭曲擺動之勢,比如厚德載物中的載字,筆畫刻意扭曲,結果扭的全是敗筆。

另外,單子中筆畫粗細對比無限誇張,大有營養不良,營養分佈不均勻的感覺。

雖然調了這麼多毛病,但可以肯定的是,農奴先生在章法上還是比較講究,做的還是很到位的。

總結起來:農奴先生是一個有多種頭銜的書法愛好者,書法作品媚俗至極,

在我看來遠遠談不上書法家,頂天三流水平。但是,為什麼其書法作品還那麼火呢?這可能已經遠超出書法審美與好壞的範疇了。當下書法早已變成了人情書法、社交書法、社會地位書法,商品經濟書法,寫的好的未必能有出路,寫的不好的未必就沒出路。還是希望書法圈多一些路子正的書法家和書法評論家,希望圈內人士不要去捧臭腳,多說些實話。

以上言論,純屬一家之言,有大言不慚的地方,還請見諒!





一個閒人


農奴:原名周新科,湖南新邵人。中央電視臺編輯、編劇,美國好萊塢電影公司中國劇本中心主任,新疆書畫院終身榮譽院長,學者、劇作家、書法家、收藏家。東京第二十屆世界美術大展書法藝術金獎獲得者,2015年12月,其書法《江山入畫》榮獲文化部紀念毛澤東誕辰藝術大展特等獎。中華人民共和國外交國禮書法藝術家,其作品多次代表國禮饋贈法國、伊拉克、阿拉伯聯盟、尼泊爾等多國元首,曾與臺灣馬英九先生互換書作。作品亦為人民大會堂、大昭寺、北京富文興盛文化發展有限公司等各地機構收藏。

農奴深受其古文、書法訓練與薰陶,從小打下了紮實的小楷功夫。由於其深厚的文化底蘊與豪放性情,又為他走南闖北行萬里路結千般緣,而尤為他低調謙卑,孜孜求學,使書法造詣與日增輝。農奴之書法,胸藏丘壑,筆湧狂瀾納楷、行、魏、草之靈性,結構莊重而不拘格,靈氣盪漾而大氣磅礴,氣吞山河,行雲流水,蕩氣迴盪。給人力量,給人薰陶,給人美妙極致的享受。





昌林啥都畫


我覺得還不如我寫的。



自己寫的字


農奴書法及文學藝術成就,為中華燦爛文化傳承與發展大放異彩。

中央電視臺新聞聯播:由中辦國辦、中宣部、文化部等部門舉辦的《感知中國》世界巡迴交流活動開始啟動,國家領導人致賀電。所有會標、以及贈送各國書法禮品全部由中央電視臺劇作家、著名書法家農奴題寫。

中國藝術家農奴、何家英被美國世界藝術家協會評為四年一度傑出貢獻獎

美國世界藝術家協會成立於1999年,總部設在美國紐約,是一個非盈利性的國際組織,協會的宗旨是:推動和促進世界藝術文化的進步和發展。每次頒獎為四年一度一次,該獎對世界文化藝術具有廣泛而深遠的影響。上一屆的獎項授予了中國表演藝術家梅葆玖先生。

2016年中國兩位獲獎者是何家英先生和農奴先生,他倆是從中國數十萬藝術家中甄選撥翠。

評委會給予給予書法家農奴先生的評價是:農奴先生書法表達出強烈的中國文化符號。作品底蘊深厚,藝術個性獨特,淋漓盡致地表達出了中國書法藝術的美妙境界與神奇力量。

2015年12月,其書法作品《江山入畫》榮獲文化部紀念毛澤東誕辰藝術大展特等獎。

中華人民共和國外交國禮書法藝術家。其作品多次代表國禮饋贈法國、伊拉克、阿拉伯聯盟、尼泊爾等多國元首。曾與臺灣馬英九先生互換書作。作品亦為人民大會堂、大召寺等各地機構收藏。

2016年5月至7月,臺灣兩岸關係協會兩次舉辦《郎士寧瓷畫藝術 - 農奴書法展》。

北大藝術顧問, 新疆書畫院終身榮譽院長。2016年,被美國藝術家協會評選為傑出藝術貢獻獎。

奴解讀中國書法,其有獨特領悟與詮釋。法度森嚴,別具一格,應該是較貼切地闡釋了書法真諦。本人膚淺地認為,所謂書法,書是書,法是法。書即寫,大家都會。關鍵在於法。法是什麼呢?法,即法度。法,是方法,是筆法,是章法,是道法,是變法,是魔法,是傳承,是修煉,是規律,是悟境,是磁場,是智慧,是創新,是靈魂,是力量,是極致,是妙境,是無極。。。而法度的度,又是什麼?這個度,既是我們在書法創作過程中所表達的尺度(分寸),力度,角度,氣度,同時也是我們書法作品之中,所承載文化底蘊的厚度,眼界的長度,胸襟的寬度,理解的深度,表迏的力度,境界的高度。。。那麼,寫字和書法有何區別呢?區別就在於法。藝術只承認別具一格。風格越獨特便越富有藝術價值。臨摹人家的作品,都不是藝術。只有進行了獨立思考創作,形成了別具一格的作品,才能稱為真正的藝術品。車間車螺絲釘的只能稱工人,而雕蟲潑墨的卻可以稱為藝術家,根本的區別在於獨立創作性。臨摹王羲之當然可以,但如果臨摹一輩子,命運就會很悲哀。既便再臨摹得以假亂真也不是藝術,除了獲取亷價的掌聲和低廉的回報外,不會有任何藝術價值和歷史價值。這一點希望大家都明白。一個偉大的民族,必須要充滿的蓬勃地創造性,只有每個生命綻放出自己獨特的智慧,這個民族的未來才會璀璨生輝。


翊墨軒


個人觀點,不管城市書法家,或是書法家,每一個書法家寫岀來的都有長處和短處的,書法屬於大眾文化,角度不同,看法不同,書法來源於民間,屬於五千年百花爭妍燦爛文化,能服務於大眾的傳文化。城市和民間都有優秀書法大師,只是別人不露山水,有些沒接觸到吧!真正有書法水評和有素質學子不會亂評論別人的。



廣東梅州梅縣黃紹傑


農奴書法確實是別具一格,有它獨特的藝術魅力。其章法、筆法和神韻均可進一步改進。




雲南錢禮博


書法屆大部分還是對農奴書法持肯定態度,無論書法屆如何評價,本人對農奴書法實在不敢恭維,現贈五言詩一首,以表我之評判:

醜書偶題

塗鴉信筆幾登峰,

畫皮欺世沽大名。

只向歐陽索一字,

便將魑魅化原形。


詩詞劍客


如果少一點做作,多一些率真會更好。


雲鶴逰天


愚認為,農奴先生的書法作品總的講還是不錯的:有個性也有自己的風格!

但從作品的字裡行間,總感覺臨帖少,缺少古拙和文化氣息。

另外,感覺用“農奴”這個藝名有點怪怪的。


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