所謂斜槓人士（無所謂斜槓青年、老年，還是斜槓古人），即集多重成熟技能於一身的人。
孔子精通六藝，按以上定義來說，可以算作一名斜槓人士，對此他的解釋是：吾少也賤，故多能鄙事。意思是他少時生活艱難，什麼都做以維持生計。由此我有理由設想，孔子於生活的打磨中，總結出了利於就業的禮、樂、射、御、書、數，是為六藝。借用度孃的解釋：
禮即禮節（類似今日德育教育）；樂即音樂；射即射箭技術；御即駕駛馬車的技術；書即指書法（書寫，識字，作文）；數指理數、氣數（運用方法時的規律），即陰陽五行生剋制化的運動規律。
以上在當時社會也算是生存的實用技能，學得好一點應該是可以當公務員的。這或許是中國學界較早的分專業職業教育了。隨著社會的發展，六藝中有些技能不再適用，便日漸式微。繼而由於當時人才選拔政策的導向性因素，人們又將學習方向轉向四書五經這些更為細化的專業。我們將目光轉回今天，社會越發展，分工越細化，五花八門的專業供年輕人選擇，有各種新興專業隨著科技的發展雨後春筍般冒了出來，也有不合時宜的專業不時地被淘汰掉，總之萬變不離“需求”這個宗。需求，於社會，是發展的要求；於個人，是對於幸福的追求。
在某一專業領域成為專家，或是多個專業遍地開花做個斜槓人士，不論想怎樣選擇，如今這個溫飽不愁的大時代賦予了我們這樣的自由。放飛夢想，擼起袖子加油幹，人人都是追夢人。
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