曾在網絡上看到一位網友說，有一次隨朋友參加雅集。
雅集還頗有講究，進門換了脫鞋才能進，拐著幾個彎，有些文人畫，聽朋友介紹，這都是有名頭的大師作品。
進了雅間，烏泱泱站著一撥人，有的道風仙骨，有的說著玄乎其玄的話，欣賞著或價格不菲或意義非凡的水墨畫，一幅畫被大家擺弄來擺弄去，指指點點......
圖片｜小鑽風是也-攝
圖片｜文人空間-攝
網友說，好似大家都在欣賞，卻總覺得哪裡不自在，他問朋友“你怎麼想來看畫？”
“因為我覺得這是一件很風雅的事情。”
不禁困惑，參加雅集，有茶、花、香、佛的加持，就是風雅嗎？
圖片｜小鑽風是也-攝
喝茶
到底是品茶，還是在吹水？
早些年，我們喝茶，很簡單。
三五好友，找家茶舍，或拎著茶壺茶葉，找個山頭野飲，互訴衷腸，喝個舒服、開心與放鬆。
茶會原本也只是一場精神聚會，卻也逐漸變成一個名利場。
圖片｜三世攝影-攝
一位朋友喜歡喝茶，曾穿梭於各種茶會，可他說參加多了便會發現，大家來喝茶，都有著各種各樣的目的。
常常沒喝兩杯都在談：這個茶壺出自哪位大師？是不是全手工？這個茶是“單株古樹純料”，還是“小產區”，還是“拼配茶”？這個茶葉多貴多難得......
高談闊論，指點江山，彷彿大家都不是來喝茶的，而是來社交的。
圖片｜Simama-攝
我們常說：“茶淡如水”。喜歡喝茶，不過希望在當下可以忘卻一些煩惱，得一時悠閒，清清淡淡，自自在在地。
簡簡單單一杯茶，並非要配上這麼多大師的名號，並非要說出這麼多名堂，並非要高大上。
少一些攀比之風，茶也清清，人也清清。
圖片｜焉知古月-攝
品香
是藉此養心，還是裝裝樣子？
不只喝茶，玩香也有一條鄙視鏈。
曾有人在網上這樣說：“在這條鄙視鏈上，昂貴鄙視便宜，品質高鄙視品質低，精緻鄙視簡約。”
在一些香會上，我們也常常聽到這樣的話：玩香打香篆才是最高級的，燻爐燻的完全比不了，尤其是點線香，選材也要好的，比如沉香、龍涎香、麝香。
圖片｜物道-攝
古代有一個高僧，在他的時代也有這樣的風氣，上層社會薰香痴迷於追求珍貴香料，導致財力不足的人，甚至平民百姓也盲目追崇。到宋朝，有人玩香，玩到了“累家”的程度。
難道玩香就一定要“高級”嗎？
為反對這種風氣，僧人收柏樹籽，沸水焯過，浸在酒中，密封幾天，再取出陰乾，製成“柏籽香”。
圖片｜空谷尋芳-攝
樸素的香材，品玩起來同樣風雅。自此，普通百姓紛紛仿效，用桂花、薄荷自然易得的香材做香，既陶養性情，又不累己累家。
品香是填補精神的食糧，若只顧著迎合某種眼光、滿足某樣虛榮心，只不過是裝裝樣子。
品香成了門面，只會流俗。
圖片｜文人空間-攝
插花
是感受美好，還是矯揉造作？
很多人喜歡插花，有的簡簡單單，一朵兩朵三四朵，有的費盡心思，硬凹造型。
朋友圈有一位朋友也喜歡插花，上花藝課學習技巧和造型，但她的作品，看多了，總覺得姿態擰巴。
聽她解釋，插花用的都是名花名草，為做某種造型，還需要用到橡皮圈、小木棍之類的工具支撐，把葉子掰曲用鐵絲固定，表達某種禪意。
愛美之心，人皆有之，但背後又因為換水困難，乾脆乾等，直到花蔫了，水綠了，直接扔掉，也不曾留意身邊的小花小草，這樣欣賞美，很淺薄。
插花雖是人為的藝術，但中國也有句老話叫：“雖由人作，宛如天開”。即使是些小的瓶瓶罐罐，放在茶席上、電腦邊，乃至廚房的檯面上，即使是閒花野草，也有十分的趣味。
圖片｜空谷尋芳-攝
畫家林曦說：“對於在日常裡奔忙，心裡又十分愛花的我們來說，自由又隨性地插一瓶花，是最易得的快樂與撫慰。”
也許在專業人士看來，這有些隨意，但比起集匠氣與矯作於一爐，自然成趣，更令人自在。
過於強調儀式之美，總會顯得矯揉造作，喪失了“如花在野”的姿態，讓人覺得擰巴。
圖片｜空谷尋芳-攝
學佛
不是佛裡佛氣，是以佛靜心
編劇史航有一天在烏鎮，聽到一位好朋友說：“現在遇到的很多人，都是佛裡佛氣的。”
穿佛裡佛氣的衣服，在酒桌上擺弄佛器，皺成八字眉，伸手鑑寶；
一邊轉動手裡的佛珠，一邊若無其事地說些什麼佛語；
高談闊論讀過的七經八典，悟出的佛理，細問卻又只說得出一個書名。
圖片｜空谷尋芳-攝
蔣勳也經常抄經，他喜歡一句經文：“不恐、不怖、不畏”。經常默唸、摘抄，自以為讀懂了含義，無論什麼事都能做到不恐懼、不驚慌、不害怕的程度了。
可是，回到生活，有一點風吹草動，東西遺失、親人生病……還是讓人害怕、恐懼、驚慌。
他才明白：抄經文、學佛理，不是非要讀懂它的意思，而是以此提醒自己什麼。
圖片｜隱山堂-攝
之所以人們會親近佛，是因為每當我們感到不安時，總希望有個方法可以讓焦慮迷茫的心，安靜下來。比如清晨時分獨自打坐，或展紙磨墨抄寫經文，抑或拿起常讀的經書讀幾段。
這是一個學習靜心的過程，不是學得滿嘴佛話，滿臉佛氣。
正如南懷瑾所說，“那就是眾生顛倒”，成了擺譜。
圖片｜悟佛天下攝友是一家-攝
汪國真在《欣賞》有兩句話，他說：
“欣賞和附庸風雅是截然不同的兩回事。
欣賞是一種陶冶，一種提高、一種收穫；
附庸風雅是一種時髦，一場熱鬧，一個過場。”
私以為，附庸風雅，就是一場羞死人的尷尬。它不是比個你高我低，刻意打造形式美，花費巨資追求，或進行模仿的表演就可以做到的。
真正的風雅，讓人氣質如華。
附庸風雅，只會讓人流俗又尷尬。
圖片｜空谷尋芳-攝
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