微雨眾卉新，一雷驚蟄始，明天驚蟄。“春雷響，萬物長”，天空一聲巨響驚醒蟄伏地底冬眠的動物。驚蟄時節，春光明媚，氣候回暖。
而由祝由術發展成為符咒療法，其包含的內容更為豐富。因為在實施符咒療法時，實質上往往將精神療法、暗示療法、信仰療法、氣功療法、藥物療法、物理療法和自然療法等綜合使用。
禁咒是道士常用的一種法術，是以真氣、符咒等治病邪、克異物、禳災害的一種法術。這種方法又稱氣禁，簡稱為禁。氣禁的方法在中國古代巫術中就已經使用。據葛洪所說，吳越地方有稱為禁咒法的，很有顯著的效驗，原因是法師內氣充沛。
《太上正一咒鬼經》說：“吾含天地氣，咒毒殺鬼方，咒金金自銷，咒木木自折，咒水水自竭，咒火火自滅，咒山山自崩，咒石石自裂，咒神神自縛，咒鬼鬼自殺，咒禱禱自斷，咒癰癰自決，咒毒毒自散，咒詛詛自滅，天師神咒至，不得相違戾。”道士認為法力強大的神靈，不斷把秘藏在天上的咒語傳授下來，念動咒語即有天兵天將應召來服役。因此，咒語在道法中越出越多，應用範圍越來越廣。
道教咒語的這種結構首先表明它是託於神授，因而具有神效的。稱太上老君、稱神霄玉清真王，稱天師，都是直接說出尊神的名號，來召役神將、鎮壓妖邪。對於比較低級、專供法師役使的神靈，則是直呼其名，以示自己有控制他們的能力。因此道教咒語的施行，與其整個神仙譜系是緊密相聯的，其中表現了他們的信仰，也反映了他們實踐信仰的方式。咒語的內容都直言不諱地講清命令的目的，具有很強的功利性，這是道教咒語具備的中國傳統文化的特色。
《淨心咒》
太上臺星，應變無停。驅邪縛魅，保命護身。智慧明淨，心神安寧。三魂永久，魄無喪傾。急急如律令。
《天地神咒》
天地自然，穢氣分散，洞中玄虛，晃朗太元。八方威神，使我自然。靈寶符命，普告九天；乾羅達那，洞罡太玄；斬妖縛邪，度人萬千。
《金光神咒》！！！
天地玄宗，萬氣本根。廣修億劫，證吾神通。三界內外，惟道獨尊。體有金光，覆映吾身。視之不見，聽之不聞。包羅天地，養育群生。受持萬遍，身有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬神朝禮，役使雷霆。鬼妖喪膽，精怪忘形。內有霹靂，雷神隱名。洞慧交徹，五炁騰騰。金光速現，覆護真人。急急如律令。
以上均自《道藏》
福生無量天尊，慈悲，望福主福生無量
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