歷史上的漢宣帝給你留下了什麼樣的印象呢？你對他怎麼評價呢？
漢宣帝時期是西漢鼎盛時期，漢和帝時期是東漢鼎盛時期，登基之初，漢宣帝受制於霍光，漢和帝受制於竇太后，不過漢和帝是通過變法掌權而漢宣帝是通過熬死權臣,漢宣帝時期北逐匈奴，首次徹底打敗匈奴，創制西域都護府。漢和帝時期掃滅匈奴，四海承平,漢宣帝和漢和帝都注重發展生產，一個創造了孝宣盛世，一個創造了永元之隆。
漢宣帝比劉秀還位面之子,生為太子長孫，卻逢巫蠱之禍，養於掖庭之中，長於民間之家,本來和皇位已經毫無關係，留下“故劍情深,南園遺愛”的千古美談,政治手腕高超，扮豬吃老虎順利熬死了大權臣霍光，隨後果斷下手剿滅欲反叛的霍氏,厚道人，當年的恩人如邴吉，張賀，牢獄時的乳母，之後都受到他的真心相待，漢宣帝唯一的失敗處，大概就是明知太子柔弱好儒術不如淮陽王英果類己必為“亂我家者”，但出於對亡妻的思念或者說愧疚，而沒有廢之,能剷除大士族的並能打壓士族的都是好皇帝。
文人都比較討厭這種皇帝,王術和霸術應用的典範,政治上作為不多說一個宣字就可以看出來。漢宣帝可以說是最理想的皇帝，沒有秦皇漢武的高壓統治使人戰戰兢兢，沒有仁君那樣使人胡作非為，朝堂密謀就足以戰服敵國，王道霸道統治天下，兩千石一起統治地方，這些足以顯示出高超的治國手腕。劉病已上位，是霍光扶上去的，之前的扶上去的劉賀就被霍光輕易趕下臺，那麼同樣的事情會不會發生在劉病已身上呢，答案是很明顯的,所以對霍光，劉病已只能保持克制，而他需要為以後權力鬥爭做準備，名不正言不順。
給武帝的廟號是世宗，世宗有帝系轉移的意思，而他可是漢景帝正宗的嫡系兒子，前任太子劉榮母親可並不是皇后正房，而武帝征伐四方功績絕不是世宗可以形容的。劉病已的祖先漢文帝一封信就讓周勃交出權力，劉病已也幹得不差。早在鹽鐵之爭的時候，霍光雖然明面上支持儒生集團，在儒生集團開始徹底否定漢武帝政策時，霍光又顯然不願意，實際上鹽鐵會議是針對桑弘羊這種極端政策者的攻擊，霍光給自己製造開明的形象，當修建麒麟閣的時候，漢宣帝就會回憶往日時光，心中感激之中肯定油然而生，面對外朝，尊霍光滅霍家既是對能臣對歷史的交代，又是對臣子們的一個警示。
宣帝對霍光的心態可以說很複雜，如果霍氏權力沒那麼大的話，霍光可以說就是周公，歷來巔峰的大臣有好下場的很少，並不是因為他們沒有為國家做貢獻，而是因為他們的權力太大，不打掉他們皇帝不放心,我們知道漢宣帝本身是巫蠱之禍的受害者，對漢朝廢太子們的結局是有深刻認識的，臨江王、戾太子之殷鑑不遠。如廢太子，縱然自己生前能保其性命，死後呢？特別是繼承人還是一個跟他一樣喜好權謀的人，更難留太子性命了。
另外司馬光說霸道也是王道，其實是正解。王道是周政，也就是禮治。霸道為五霸之道，講究尊王攘夷，重名聲禮節，從根本上來說仍未超出周禮範圍，當然不能說霸道就是王道，但可以說霸道源於王道。我們知道漢宣帝本身是巫蠱之禍的受害者，對漢朝廢太子們的結局是有深刻認識的，臨江王、戾太子之殷鑑不遠。如廢太子，縱然自己生前能保其性命，死後呢？特別是繼承人還是一個跟他一樣喜好權謀的人，更難留太子性命了。
另外司馬光說霸道也是王道，其實是正解。王道是周政，也就是禮治。霸道為五霸之道，講究尊王攘夷，重名聲禮節，從根本上來說仍未超出周禮範圍，當然不能說霸道就是王道，但可以說霸道源於王道。漢宣帝后期已經走下坡路了,國家財力。征伐西域後，國家經濟實力下滑，導致難以從國家角度維持龐大的官僚統治。自然災害。當然這一點與漢前期對於森林的亂砍濫伐，官吏的快速任免導致對水利設施的影響有關，外戚專政，因為武帝以後的皇帝均為少年天子，自然收到了母家的影響，同時，元后王政君的長期執政，又將這種影響推到巔峰。一個有才幹的儒生替代漢家是必然的。
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