蘑菇鹹魚
答，父母所謂的門當戶對是不對的，如果兩個人的感情基礎不牢，會給婚姻帶來不幸的，也不是什麼好的歸宿！戀愛和婚姻，首先選擇是 志同道合，要共同的目標和理想，造就自己兩個人的家庭和婚姻的美滿和幸福，當兩個人選擇自己戀愛對象的時候，他們首先要有共同的語言和接觸交流，這個點就劃分出他們的學歷家庭等等一些事情。
現在的社會是中華人民共和國，哪有什麼門第高爭！什麼叫做門當戶對！農民與工人？知識分子和工人？富裕的家庭和貧困家庭？現在的企業家的家庭和普通老百姓的家庭？如果把它們化為是門第之爭，我覺得應該思考這個問題。。。。。。
現在社會上流傳著很多現實的問題，城市戶籍和鄉村戶籍的人，城市的父母大部分要自己的子女選擇配偶這也是現實問題。
但是我覺得，如果兩個人真心相愛有共同語言，共同的目標和夢想，兩個人在一起，組成的家庭，有夢想，兩個人志同道道合，沒有門第之爭，沒有誰看不起誰，我覺得這樣的婚姻更加牢固。兩個人相愛是基礎，志同道合是根本。 如果自己心中有自己愛的人，不要聽其父母的門當戶對，門當戶對是一個根本錯誤的歸宿！
佛門中人平凡
我們父母不背這個強加在我們頭上的黑鍋，父母什麼時候說你要門當戶對的？我國婚姻法明確規定，婚姻是個人或兩個當事人的事，其他人包括父母無權干涉。怎麼出了事自己不承擔，而讓你父母背責任。這樣說法本身就是愚蠢的，為什麼不說青年人講究門當戶對呢。我非常反對這個題目說法，又出現一個太陽從西邊出來請問為什麼的問題。
我們都應該懂法守法。婚姻是兩個孩子們的事，他們談什麼，最後結果成與不成是他們的事。我不管孩子婚姻的事，我對我兒子一個字的要求都沒提。父母一句輕描淡寫的話可能會給孩子一個無形的巨大壓力。以後的事好與不好都是他們的事，如好我很高興，如不好與我無關。當初的選擇必須為以後的結果買單。
現在，年青人要擔負起責任來，包括婚姻。不要以後的婚姻好了就說是自己的功勞，自己看的準；婚姻不好不順了，就埋怨父母，這是很怪的思想。即便是有些父母喜歡摻和，最終的決定權還是你。所謂婚姻最好的歸宿或不好都是你自己的選擇。凡是喜歡讓父母摻和的，就是有些封建思想，凡是喜歡讓父母拿主意的，就表明你弱小而不強大。有時看起來，人人表面差不多，但內心可能天壤之別。
門當戶對是婚姻的基礎，但不是全部，通常的這個概念是俠義的。我說的是廣義的，你願意就是門當戶對，是一個綜合因素加權的結果。誰結婚不是主動願意的？誰是別人拿著槍戳著你結婚的？就是一個傻子也大概知道這個人漂亮不漂亮。
所以，有時結婚後不如意，甚至離婚，大多並不是你當初的選擇有問題，而是你自己有問題，自己在婚姻路上經營愛情出現的問題。所以，自己應該深刻檢討才對，不能把髒水潑在家裡父母頭上。
但願在愛情婚姻過程中，你能正確認識看待，能有一個好的開始，更有一個好的歸宿，一路全是幸福滿滿
源頭世桓歌
年輕人對自由戀愛的嚮往是可以理解的，涉及婚姻的話最好是聽取父母的意見，最終自己做決定，婚後生活的幸與不幸，承擔者是你自己而不是父母，綜合各方意見，自己考慮清楚就行。如果你的父母在日常生活中是通情達理的人，他們的建議非常具有參考性。選擇挺難的，但選了之後不管結果如何，別後悔。
社會在變化，經濟在發展，人性亙古不變。婚姻自古以來就有，雖然人類文明自出現至今已歷經數千年，但婚姻的內核變化不大，是繁衍後代的需要，是自然規律賦予人類延續的任務。到現代社會，人們關注情感的需求，但繁衍後代仍然是婚姻非常重要的基石。
戀愛可以一時衝動，但結婚必須慎重考慮。社會的進步賦予婚姻更神聖的使命，家庭和睦、孕育後代、保護弱勢，同時產生更多的束縛。戀愛時我們看到的都是對方的閃光點，兩個人在一起想到的都是開心的事情。結婚後仍然可以一起做很多事情，但逃避不開柴米油鹽這些生活瑣事，人生路上總有挫折，激情總有被抹平的一天。
為什麼要追求門當戶對呢？
門當戶對容易有相同的價值觀和生活目標，這有助於雙方在日常生活中相互認同，激情總會消逝，激情過後靠什麼維繫雙方的關係？一紙結婚證麼？顯然不能，能促使雙方繼續一起生活的，一定是對未來的期待，可以舒服的相處。一個天天宅家的跟一個天天想出去蹦迪的，是不大可能長期和睦相處的。社會分階層，烏雞攀上高枝變鳳凰的，如鳳毛麟角。有產階級首先考慮的肯定是強強聯合。工地搬磚的兄弟不可能取名校畢業的白富美。打小就不同的生活環境，你說可能碰一塊去嗎？
窮不是罪，但人窮不能志短，如今我們普通人有很多機會創造財富，當你成為有產階級，將來你為自己的孩子考慮的，肯定也是人品、修養、學識、財富都能對等的對象，因為你知道這樣是最好的選擇。門當戶對很重要，但並非是選擇對象的唯一條件。
落日薰風
門當戶對一詞出自於元朝王實甫的《西廂記》中，“滿生於朱氏門當戶對，年貌相當，你敬我愛，如膠似漆。”在中國古代的門當戶對只有一個意思，就是男婚女嫁時兩家人家財富地位相當，就僅僅只有這一個意思。
說起來門當戶對，許多人的腦海裡出現的就是家世，財富，能力，事業，背景等等，那究竟什麼才是門當戶對呢，如同某著作中所寫：“愛是一場博弈，必須保持永遠與對方不分伯仲、勢均力敵，才能長此以往地相依相息。因為過強的對手讓人疲憊，太弱的對手令人厭倦。”，所以所謂“門當戶對”的婚姻，在大多數人眼中，也就是所謂的家世匹配的婚姻。但當一段婚姻出現悲劇時，大家就都會嘲諷著：這就是門不當戶不對的結果啊，正如此，不同的人對於門當戶對的理解也大不相同，有的人認為門當戶對就是三觀是否相合，思想是否一致，有的人就認為，門當戶對就是所謂比較經濟財力是否匹配。
父母總用一句老話教育我們：“你的愛情永遠過不了一輩子，貧賤夫妻百事哀，我寧可你找一個家庭條件好的，讓你過的好一點”可是當我們眼裡固執的只有愛情的時候，父母說的話總是聽不進去的，可是也有句話叫做為什麼要選擇門當戶對的人在一起，因為你的背景決定你的圈子，你的圈子決定你的三觀，你的三觀決定你的生活態度，你的生活態度決定兩個人能不能在一起過日子，這世界上大多數的父母都不願意把自己女兒嫁給一個沒房沒車又一無是處的男孩，又有哪個父母願意自己千嬌萬寵的閨女在另外一個家裡柴米油鹽的活著，就如同那句話說的，我把她培養成一個才貌出眾的公主，你卻把她變成一個斤斤計較的家庭婦女，這句話乍一聽覺得可笑，可是細細想來，又有些難以言喻的心酸。
父母對子女是最沒有私心的，只有他們是真心希望你過得好。如果父母給你介紹了門當戶對的那一個，先不要急著反對，試著接觸一下，也許最後你會發現父母是對的。如果真的不合適，我相信父母也不會去強求，世界上最希望你過得幸福的只有你的父母了。不管怎麼樣，父母給的意見還是多采納一下吧！
鄉村果園記事
我回答這個問題吧。 婦家為婚,婿家為姻。”婚指女方的父母,姻則代表著男方的父母。政治聯姻,例如“秦晉之好”,由婚姻締結為聯盟,共同進退,當然需要用“門當戶對”的標準再三權衡,以確保榮華富貴世代永享,可以說是“門當戶對”的初衷
沿襲千百年,中國古代婚姻一直保持著一個傳統,其核心的內容便是“門當戶對”“男才女貌”。然此,這兩大標準猶如魚和熊掌,不可兼得,但是,“門當戶對”往往有著絕對的優先權。門當戶對”的判斷主體乃是“父母之命”,其中“父命”最為重要。父母相對於未婚子女,無疑具有經驗上的天然優勢。傳統社會的包辦婚姻,便是在父母的經驗判斷之基礎上,為已到婚齡,但仍然沒有足夠經驗的子女託付終身的恰當方式。否則,休妻成為常態,家庭紛爭不斷,最終會導致社會失序,這絕對不是統治者期望發生的。正所謂“當局者迷,旁觀者清”,“父母之命”的正當性和可靠性需要通過“媒妁之言”來強化。因此,除了遵從“父母之命”外,還要參考或者依賴“媒妁之言”。給男方牽線的稱“媒”,為女方牽線的稱“妁”,合稱“媒妁”或“男媒女妁”,亦有“官媒”來確保媒人判斷的權威性。在兩家無法進行長時間交往獲取對方信息的情況下,“門當戶對”成為父母和媒人判斷雙方是否對等最為簡捷和直觀的標準。 我的回答就到這裡吧。
迎春A感恩
門當戶對的婚姻價值觀，對於所謂的上層社會階層來說，更顯得要唯命是從。
而對於普通的社會階層人來說，哪有什麼門當戶對啊，本是天涯淪落人，只有同病相憐了。
這或許是另類的門當戶對吧，不過這個不再我們今天的討論範圍內。
大多數人都想通過婚姻攀得高枝，尤其是女性，當然男性也有，一般就是那種俗稱“倒插門”，也叫“上門女婿”的男人。
從長遠來看，家境上的門當戶對，是有一定的道理的。這是因為窮富的家境，教育孩子的價值觀會不同。比如富人家的孩子會更自信，更會延遲滿足等，而窮人家孩子一般都缺乏自信，不願意延遲滿足。
類似的價值觀，是婚姻生活美滿的基礎。
由此來看，門當戶對是正確的。
但是看婚姻不能僅從物質層面來考慮，還要從男女雙方的精神層面來打算。
現在的社會，不再有特別窮困的家庭，普通的物質生活基本都得到了滿足。因此很多年輕人在擇偶時更看重和自己有相同愛好的異性人。
所以，精神層面的門當戶對，我認為在婚姻中更顯得難能可貴。
這也是婚姻生活能夠長久的基本因素。
如果說門當戶對是婚姻最好的歸宿，那精神層面的門當戶對，是婚姻長久的最好基礎。
一點之下有人生
大家好，我是愛生活的小可，很開心和大家分享我的經驗，我覺得門當戶對是一直存在的，過去體現在家底實力上，現在主要體現在兩個人的思想上，現代社會，我覺得兩個人的三觀必須合拍才能減少生活中的矛盾，父母可能還是以經濟實力來說門當戶對，但是自己應該考慮兩個人靈魂上的交流，我媽對我說，能陪你走完一生的不是父母，而是你的老公。我覺得兩個人在思想上門當戶對很重要。希望大家都能早日找到自己的soulmate。[玫瑰][玫瑰]
小可AI生活
有人說，這世間最美的情感當屬愛情。它比親情更甜美，比友情更濃郁。青蔥男女可能都覺得自己的青春時光中都需要愛情做點綴似乎才會更完美，然而，沒有愛情的青春只會是一片死氣沉沉的景象。所以，一個個懵懂少年都期許著一場最美麗的愛情到來，都期待著像王子和公主般的愛情結局。
既然，愛情是那樣的美好，那麼，如果讓我們給愛情一個最好的歸宿，我想，那便是婚姻了。
可能，有人會說，婚姻是愛情的墳墓。其實，婚姻是許給一段美好愛情的最好的歸處。
它是愛情的昇華，是愛情又登上了一個新的臺階。有了婚姻，便有了愛情的保障，便能真正地讓這段愛情開花、結果，真正地執子之手，與子偕老。
愛情中不分你我的兩個人，可是，一談到婚姻有時就不得不另當別論了。有人說，門當戶對的婚姻最長久，那麼，究竟什麼樣的婚姻才是真正的門當戶對呢？
擁有堅實的愛情基礎
一場沒有愛情的婚姻無疑也是一場失敗的婚姻。
畢竟，婚姻不是簡單的搭夥過日子，婚姻生活中的很多事情都需要夫妻二人共同面對。
那麼，如果一段婚姻沒有愛情作基礎，那麼，夫妻雙方在面對生活中的大風大浪時難免會有一方退縮。相反，有堅實愛情基礎的婚姻才有最大的可能實現夫妻二人同甘共苦，婚姻生活才會更長久。
家境條件相當
在生活中和新聞中，我們總是能看到或者聽到夫妻雙方中家境優越的一方因為生活中的各種矛盾從而貶低另外一方甚至嘲笑和侮辱而導致婚姻破裂的，這種情況不在少數。
因為，這種家境懸殊在有些家庭中就像是一顆定時炸彈一樣，隨時都會爆炸，它也是婚姻生活中不穩定的主要因素。
然而，一段家境相當的婚姻就另當別論了。雙方對彼此的家境均沒有什麼可挑剔的地方，所以，也不必擔心因為生活條
件懸殊會產生矛盾和存在問題隱患。
學歷相當、志趣相投
其實，生活中的男女只要是想真心找一個人過一輩子的大都會選擇與自己學歷相當的人。
因為，學歷相當、志
趣相投，他們才會有更多共同的語言。兩個人的知識水平基本上在一個層面上，興趣愛好也大抵一樣，所以，他們在生活中也更容易溝通，從而相互理解。
試想一下，如果，一個人是研究生學歷而找了一個初中或高中學歷的伴侶，那麼，不是他們不能在一起生活，而是時間長了，他們所說的很多話題可能會驢頭不對馬嘴。同時，兩個人在生活上和工作上也不能相互幫助，因為，婚姻中的兩個人不僅是彼此的愛人更是最親密的夥伴。
三觀吻合
人生觀、價值觀和世界觀一樣的兩個人，他們在生活中的處事風格和人生追求上都有著共同的目標和理想，針對於婚後家庭生
活中可能遇到的各種問題他們能更好地解決，所以，這樣的伴侶在婚後生活中更容易產生共鳴。
共同朝著一個目標奮鬥的伴侶不僅他們的感情會日漸深厚，而且對日後婚姻生活的幸福美滿也是大有裨益的。
具備了以上幾點的婚姻才是真正的門當戶對，這樣的婚姻才會更長久，生活才會更加美滿幸福！對於這個問題，你又是怎麼看的呢？
剪輯小哥大熊
當然 我的觀點是門當戶對很重要，不要去相信王子跟灰姑娘的婚姻。
婚姻中，是彼此在一起生活，從小的教育方式跟生活習慣不一樣，很難認同彼此的價值觀。
就好比上門女婿，很難得到心中想要的幸福。就算別人給你想要的，內心深處的陰暗始終存在。
嫁個豪門，會有種壓迫感，你的父母也會跟著緊張，
什麼樣的鍋配什麼樣的蓋，這才是最合適的
挖井人
“身高，學歷，年紀，家庭背景”這幾項可能就是大多父母所謂的門當戶對了！但是想擁有一段理想的婚姻光有這幾項是遠遠不夠的，這就像買電腦，超薄的設計，優美的外形只是它的硬件而已，還要看它的運行內存多大分辨率多高等等這些軟件夠不夠軟？
“相似的性格，共同的愛好，能力互補！”這些就是婚姻內的軟件，硬件夠硬，軟件夠軟配合起來才能為理想婚姻夯下堅實基石！
“相似的性格”，每個人基本上都是自戀的！都最喜歡自己，所以遇到一個和她相同性格的朋友，看到她就像看到自己，會有一種“夢裡尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處”遇到知己的感覺！會為他們接下來的戀愛之旅順利啟航助力！
“共同的愛好”，好多愛情都是友情的昇華！兩個陌生人走到一起是因為有共同的愛好，大家才能玩到一起，才會有很多共同語言，所以玩得很嗨，聊得很爽自然而然就會從友情過渡到愛情！畢竟能否聊到一塊是婚姻生活中的重中之重！
“能力互補”，一代文學巨匠錢仲書和他的作家夫人楊絳就是一個很好的例子，她們既有共同的愛好也在能力上互補，眾所周知錢仲書文學造詣很高但是生活能力極差，可是楊絳確是生活大師，生活中的大事小情沒有她搞不定的！所以這種能力互補讓他們一直琴瑟和鳴配合默契的過一生！
所以綜上所述，父母所謂的門當戶對很有道理，但是想擁有一個理想的婚姻光有這些還是遠遠不夠的！這只是造房子時的一個框架而已，至於想把房子蓋成簡裝房還是精裝房這個還需要自己用心去琢磨！
