為什麼要再談一次“聽調不聽宣”呢，我發現網上很多朋友對“聽調不聽宣”爭議很大，很多朋友認為二郎神牛逼哄哄，不鳥玉帝，憑實力拿下灌江口地盤與玉帝 “劃江而治”，不準玉帝勢力在灌江口地盤上開宗立廟收“保護費”，儼然，灌江口成了獨立王國，更有甚者，在“第二次天庭圍剿花果山戰役”中，因二郎神團隊出色表現力壓天庭十萬天兵天將，就想當然認為：二郎神團隊很牛逼，而天庭武裝力量很草包 ，簡直不堪一擊，如此等等，老六看後，覺得有必要再絮叨幾句。
“聽調不聽宣”真正含義在老六的上一篇文章已經做了詳細解釋，並不是不承認玉帝的老大地位，只是玉帝因與二郎神關係複雜，這其中又涉及到玉皇大帝家族內部醜聞，如果二郎神在天上點卯當差的話，一恐眾仙不服，另外也確實有諸多不便，打個比方，大家一開會，看到二郎神就想起玉帝老妹違反天規，找個凡人相好的，他兒子還在這晃悠呢，影響不好嘛，這讓玉帝老人家怎麼服眾。比如：天蓬元帥你調戲花姑娘，打兩千錘，貶下凡間投胎，估計天蓬元帥就會叫屈：我一個大元帥只是調戲一下花姑娘，你老妹還下界私通生娃呢，你怎麼不管，還給二郎神這孫子安排工作，老子不服，你這是公報私仇……。
二郎神這個人呢，能力強，性格有些心高氣傲，很可能與同事們搞不好關係，於是才在玉帝舅舅默許下，在下界也就是灌江口出搞了塊地盤，混口飯吃，要知道，玉帝老人家掌管三界，普天之下莫非王土，一個小小的灌江口僅僅是下界一小塊地方而已，二郎神憑這點地方，千把草頭神怎麼可能有實力與玉帝“劃江而治”？，說這話就不“實事求是”了。二郎神給玉帝老舅打了個短工也沒撈到多大好處，這是為什麼呢？領導還是要聽彙報的嘛，收伏孫悟空這活，確實是二郎神團隊出了大力拿下來的，可人家天師怎麼給玉帝彙報的呢？“天師啟奏道：四大天王等眾已捉了妖猴齊天大聖了”，看到沒有，四大天王才是主力嘛，所以嘛，會幹活的不如會彙報的，真是職場聖經，所以，二郎神興沖沖地給兄弟們講：“待我討了功，請了賞……”，一看就不通天庭潛規則，再往下就有意思了，《西遊記》第七回“一壁廂宣二郎顯聖……”，這不，二郎神不也在一壁廂乖乖聽“宣”嘛，哪有那麼什麼“聽調不聽宣”？在這裡，有人講玉帝發調兵旨意給二郎神用的是“調”啊，這是當然了，二郎神是有仙籙，可是人家的兄弟沒受仙籙啊，再說人家沒拿你玉帝工資，你只是人家名義上領導，人家憑什麼要像十萬天兵一樣，唯你玉帝馬首是瞻？這事即使一個外人觀音菩薩不提醒，玉帝老人家也會很明白這裡面的規則的，要不然歷1750劫，活了兩億多年的可不就白活了？
那麼在《西遊記》中有“聽調不聽宣的人物”嗎？還真找到一個有那麼點意思的，人家可是憑實力得來的，誰呢—如來佛祖，《西遊記》第七回搞定孫悟空的時候，“遂傳旨著遊奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏”，這倆官兒在傳旨的時候也是相當客氣，“玉帝特請如來救駕”，用“請”字夠給面子了，人家如來佛祖那是人狠話不多，二話沒說，馬上出發，一陣操作就把活幹了，幹完二話沒說就要走，又是人家玉帝再三挽留，吃個便飯再走，順便帶點土特產。佛祖老人家也是人精來著，看人家玉帝這麼給面子，場面話也是張嘴就來呀，“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福”，看到沒有，人家佛祖謙虛的很，用“宣”字，很給玉帝面子！我給大家翻譯一下：“老僧我承蒙玉帝老大命令來這打個短工，沒啥牛逼的，都是玉帝給各位老兄的福氣……”，當然回到自己地盤靈山，跟馬仔們吹噓起來就是另外一番說辭了。同樣是給玉帝打短工，二郎神跟如來佛祖待遇差別還是很大的，二郎神這活幹完後，隨便給點金花、御酒啥的就打發了，人家如來佛祖呢，活幹完了，還專門請有關部門相關領導開了個“慶功會”—“安天大會”，會上“龍肝鳳髓、玉液蟠桃”那可是可勁造哦，最後還收了一堆 “土特產”帶回去了。毫不客氣哦。分析一通之後，老六認為：“從古到今，萬物生靈都是憑實力說話的。”比如：美國很牛逼，就可以千里之外幹掉人家的將軍，說人家是恐怖分子；就可以跑到伊拉克調查核武器，一通打砸搶，折騰得民不聊生之後，來了一句：“對不起，搞錯了”。跟誰說理去？
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