《流感》以突如其來的致命流感病毒大爆發為背景，以主人公消防員姜智久與女醫生金仁海救治其患病女兒美日為主線，講述了韓國防控流感病毒的故事。此病毒來勢兇猛，僅一天就蔓延到城市的各個角落，許多人不知不覺間被感染，死亡的陰影籠罩著周圍所有人。隨著對感染病例的分析，醫院確診為豬流感病毒，並排查到病毒來源於一個死屍橫陳的集裝箱。政府宣佈緊急隔離，一場防控大戰在韓國上演。都說災難是面照妖鏡，折射出政府的道義擔當，折射出人性的尊卑高下，折射出人類生命意識，這在影片中被淋漓盡致地展現出來。
當警報響起，洶湧的人流被超市閘門無情隔斷，不論他是否為感染患者。當隔離檢驗開始，一旦被查出確診感染，患者將被送到美其名曰的“治療區”，直接塑料封裝丟到大坑焚燒，不論他是否氣息尚存。當人們知曉這種暴行，逃離隔離區時，政府出動軍隊以機槍掃射阻斷逃離的路。而這種棄卒保帥式的防控措施，赫然地打著“防止疫情蔓延”的旗幟。看到這一幕，我後背不禁一陣寒涼。
在影片所設定的韓國製度背景下，無辜的百姓成了韓國總統與美國軍事顧問兩派力量博弈的犧牲品。儘管影片所展現的方式過於極端，並非真實存在，有追求視覺衝擊感之嫌，但是何種疫情防控方式為最優選擇，仍是值得我們思考的問題，這事關國家治理方式，事關執政者的治國理念。
當我國疫情爆發時，國家迅速集結救援力量，統一調度救援資源，火速馳援疫情最為嚴重的首發地武漢，“雷神山”“火神山”兩座現代化醫院以“中國速度”拔地而起；封城隔離卻不隔愛，以不拋棄、不放棄，“應收盡收、應治盡治”的原則積極救治、積極防控。尊重生命、守護人民，這是政府應有的道義擔當。
影片中，那個死屍橫陳的集裝箱正是流感病毒的源頭，而實際上，萬惡之源乃是勞工販賣。
暴利面前，人性喪失殆盡。販賣者因感染病毒而死亡，並將病毒散發傳播，這或是對人類的一種報復。唯一倖存者，一個卑微到塵埃的小人物卻散發著高貴的靈魂，戲劇性地成為治療流感的希望。他四處躲避，卻在地下車庫勇敢救起險些被車撞到的小女孩美日；美日的牛奶、蛋糕和真誠深深溫暖著這個被城市拋棄的他，為避免美日受感染，他選擇逃離。當他體內獲得病毒抗體成為研究樣本時，為了救治美日，他義不容辭。尤其令人動容的是，在混亂的圍追堵截局面下，他奮不顧身為金仁海醫生擋住了子彈。鮮血汩汩流出，病毒抗體沒了，誰來救贖人類？
幸好，影片中還有以幫助別人為使命的消防員姜智久，他故意錯換號牌，代替感染病毒的美日進入了“治療區”，為醫生金仁海救治美日贏得機會；他奮不顧身從死人堆裡扒出已被塑封的美日，無意中保留了病毒抗體的種子。這是一種質樸的真、母愛的善、職業道德的美。
疫情之下，沒有誰能置身事外、獨善其身，人與人之間的關係也面臨著大考，而唯有真善美才能經受考驗，獲得救贖。在我國的疫情防控中，那些挺身而出的醫護人員，那些最美的逆行者，那些默默無私奉獻的志願者、捐獻者，讓我們深刻感受到“同呼吸、共命運、心連心”的必要性和緊迫性。經過這次生死之際的洗禮，相信會有更多的人對人類命運共同體有深切體會。
“我們不要過分陶醉於我們人類對自然界的勝利。對於每一次這樣的勝利，自然界都會對我們進行報復。”恩格斯百年前的論斷在當下得到了實在應驗。回看我國，此次疫情來源直指某種野生動物，並因在獵捕、交易、食用野生動物過程中使得病毒向人類傳播。這就警醒著我們需要重新審視人與自然的關係。人類本身就是自然的一部分，並與自然界生物唇齒相依、共生共存。面對自然，我們不能肆意妄為，否則就要受到懲罰。就如這個令人心酸的幽默所言：“人類把動物成功地關進了籠子，動物也成功地把13億人關在了屋裡。”
在現代科技突飛猛進的當下，我們在認識和把握宇宙間生命現象的同時，迫切需要在人與自然作為一個生命共同體上取得應有自覺，深刻認識到人類的生命並不是孤立自存，而是與生物界乃至周圍一切有千絲萬縷的正向聯繫。對自然多一份尊重、敬畏之心，多一份保護、愛惜之情，這是多麼痛的領悟。
當人類從矇昧野蠻到文明進步，人類的生命意識也在隨之覺醒並不斷深化。人類同自然的和解以及人類自身的和解乃人類發展過程中正確處理人與自然、人與人、人與社會關係的最高價值目標。
影片最後，當小女孩用身軀對著槍口，當眾人圍擋庇護小女孩，當傀儡一般的總統堅決阻止屠殺時，我彷彿看到，人類生命意識在覺醒！
愛在，希望在。
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