春節了,你給去世的親人燒紙嗎?有什麼講究嗎?

罌粟花蕊


我媽活著的時候,我就給我媽說:活著好好享受生活,要吃啥喝啥都滿足自己,子女對父母好好地,比活著不孝順,死了張著個大嘴使勁的乾嚎強,那還有什麼用?我父母包括我姨都贊成我的觀點……人死如燈滅,不要再不斷的去墳地燒紙了,即使你住到墳地不回來也說明不了什麼。人都有一死,做好自己,別做樣子給別人看,儘量活的簡單些……


王府159


這個事情我感悟很深、我的母親有心臟病還有高血壓。

有一天、我去看她的時候、說話嘮嗑很正常、但是送我出門的時候、她說、兒子我死後年年給我燒紙就行了、我說你別瞎說了正是享福的時候。

結果沒有過幾天我的媽媽就過世了、她生前預感到了自己死亡、並且自己用縫刃機做的裝老衣褲以及其它物品告、訴我放的位置,我所述說就是人類死亡是有預知的。



春鋒如意


我們這兒有這個風俗,每年初幾里上墳是悼念逝去的親人!

記得19年清明節,我們去給我母親掛清。雖然修的雙墳,但是隻有母親一人孤零零的在那兒。大慨是父親擔心她寂寞吧,居然買了兩條,就是用錫箔紙壓印出的紙花。當時我們還在責怪他不懂事,哪有給活著的自己買!就連路邊的挑沙工也在說我父親沒買對,一般家裡逝去一人就買一條,買兩條掛難不成自己詛咒自己!

當時父親還不高興😠,說不興那些風俗。站在墓前,他還真的給自己那邊也掛上,說這樣對稱才好看!後來燒完紙,趁他走在前頭,藉機用樹枝挑去丟進火裡……

結果下年七月他就開始生病,在新城人民醫院被診斷為“腦梗死”!開始他還不住院,固執己見的讓醫生給他開了一個月的藥回來吃。結果一連吃了好幾天,神態和精神狀況都不見好轉(✪▽✪)。後來經過我給他做思想工作,說到外孫他才同意去醫院。

從七月中旬住院到八月三號出院,後來因中風又與八號住進去,然後就再也沒有機會好轉和出院了,一直到十二月十號晚上六點半突然進入深度昏迷,於第二天中午兩點三十分撒手人寰……

在這月的十二號在外吃酒,跟幾個叔爺商量,準備在年初三給我父親燒新紙!所謂燒新紙,就是第一年給逝去的親人燒紙……

所以等明年清明節掛清,為了陪早逝的母親,父親終於能如願以償了!



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我父親去世一百多天了,活著的時候我就想,好好孝敬父母,死了不哭不嚎。可是,父親沒用我盡孝就走了,我接受不了,但仍然沒有又哭又嚎,而是把悲傷默默的埋在心裡。本來我也是很反對燒紙的,但是姐姐,弟弟頻繁張羅,我也不能不跟著去墓地給燒紙,上供。後來,我發現,這燒紙,上供品也確實能減輕心中的悲傷,也確實是一種寄託哀思的辦法。因此,我又備好了各種東西準備三十那天去墓地上看看父親,除了燒紙之外,也準備了一些食品,菜品等。


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昨天去給過世的爺爺、奶奶、父親上墳,我覺得上墳不是做給誰看,這是對過世親人的一種懷念,爺爺和父親是同一年被癌症奪去了生命,那時我還小,整整三十年了,都說女兒不能給父親上墳,可父親沒有兒子,只留下我們姐妹四個,我們姐幾個我作為一個大姐,這麼多年從沒間斷過每年清明和春節都會去給父親上墳,緬懷一下對親人的思念,春節將至真的很羨慕那些父母健在的朋友過年時能歡聚一堂,其樂融融的和家人們嘮著家常。



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臘月十九是父親的生日,在這裡我祝天堂裡的父親生日快樂!開開心心!遠離疾病。父親生前每到過生日,我無論多忙都坐車來,這樣弟弟一家三口也都過來,好不熱鬧。而無情的病魔已把老父親帶走了,已經快五年。母親十年了。父母離了我們,只有在心裡祈禱他們平安!去墓地心情好沉重了,每個燒紙的日子從不落下。去了就是一種寄託,讓二老看看,他們好放心他們的孩子,工作順利,平安健康是他們的希望。


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除夕之夜,到故去的父母墳地燒紙,意為請靈,就是將故人的魂靈請回家中,與家人共度春節。

這是一種感恩儀式,感謝父母的生養,感恩父母的辛勞。同時把這種儀式,傳承給自己的子孫後代。

說到講究,大體上的形式是這樣:一、請靈時間一般在夜幕降臨的時候,請靈的人一般為故人的子女,請靈去的路上大家可以說說笑笑。二、到墓地後,所有人便不再說話,一切交流都在肅穆、默然和意會當中進行,大家跪地、燒紙、起身,返回家中。注意,不可在墳地燃放鞭炮。回家後,請靈的人,仍然保持默然交流,在先人的遺像前敬香、燒紙、磕頭、起身,便意味先人的魂靈請回來了,所有人就可以說說笑笑了。請靈過程中,保持沉默,是為了先人的魂靈不受到驚擾。如果受到驚擾,先祖魂靈將重回陰間。所以,除夕請靈,務必虔誠。

此後的十多天裡,象徵著先人與家人,共度春節,直到正月十五元宵節後,先人的魂靈遊絲般地自行返回陰間。

這是一種迷信,束縛放飛和任性;這是一種鄉愁,讓匆忙的人生放慢腳步,讓躁動的心靈有些思考;這是一種傳承,父母恩情不能忘,該擔當時能擔當;這是一種文化,禮儀之邦就是這樣積澱而成的。

除夕請靈,面對先祖魂靈,迷亂在錢上、情上、仕途上、不知所途上的人啊,也許能找到北,也許懂點感恩,也許知道點擔當!

2020年1月18日



張渭忠


有人燒,有人不燒,沒定式。

本處的人,願在廚房,或餐廳的門後,設一垢,放盅碗盤筷,盛上年飯菜供給思念的亡靈。

此,示意子孫莫忘前人外,表示開後門,特殊對待意。且不影響正常過年節的。


燒紙錢,須有圍罩,晚上在十字路口處舉行,白天在少人處進行,也可去墓地進行。

此須家庭主要男丁外,念叼念叼,告之自家人安好,共給其送錢了,在那邊顧好自己,等心願語。不論在哪,須圈罩好,除防火外,主要是別任意讓錢亂飛,跑到別人那裡了,自所供的人沒收到。

每逢佳節,倍思親,供供去世親人是人性體現,最隆重的是家庭院或廳堂,設靈位,供三牲及酒菜,即自三十宴,全家人供拜完,吃胙食宴。

胙食是供品供物,由供拜人分享的詞語。具沾供福的意思,因供物供品因供而近神品了,食到者也貼點神氣。

家庭用三牲,不是牛羊豬,而是羊或豬的頭或肉,魚,雞的熟食品,再年飯菜,酒,乾果.鮮果.糕點等。

供禮成,又分兩式:

1.不開宴,由家主領長子長孫或指定繼承人,去十字路口接神,再奉神入神龕,才開宴。

2.先開宴,宴後再迎神的。

可見祖在先,神在後的。顯鬼神事敬而遠之的習俗。

這一切,僅三十晚進行,三十前不拜年的,從而不竄門,開宴才祝新年好,且不歸拜年僅歸祝意,初一及以後才是拜年的。

只不過,特殊的是,灶王神三十白天須安頓好,也有早幾天安頓好財神灶神的。

財神有送上門的人賣的,但僅說送不許說賣,買只說接或迎。而灶王則說接.或迎.或請。其他神由自家奉誰,去十字路口迎的,且由家主燃長子或長孫手持香,由香的煙為引路返家的,奉誰心念默語誰。

老年間,家庭院的照壁正中有宅神龕的,無影壁牆的,正房南牆有宅院神龕的。正房屋內有祖靈牌龕與房戶主神龕,置西間室或東間室的。家主神即灶王,家主沒戶主大,比宅神大。這如父或爺,長子主持日常一切,管家一樣。而後各房個神,門神守護大門如門衛。用軍事化述呈:組.班.排.連制式。

由此,可窺古中國人教化措施之一斑。即,綜軍事化.人群群體.企事業模式於一體的家人形式。

而,祭.供.祝.祈.拜都是訓守秩序,及適應儀式的懂規矩。特別是拜乾爹拜把子拜師父,訓單身離家咋辦,且有入鄉隨俗,自降一輩法則作陣,闖社會或江湖,僅自能力一項須自備了。

因而,一句迷信,譭棄多少真諦。

悟空問看後咱也在其上留上點啥。


味哎兒


“春節了,你給去世的親人燒紙嗎?有什麼講究嗎?”春節了我一定會祭奠先人的,因為這樣能寄託我們的哀思。

春節時有的人祭奠先人,有的人不祭奠先人,這裡面沒有對錯之分,不祭奠先人有不祭奠的道理。祭奠先人有祭奠先人的理由。不祭奠先人無可厚非,那是他家自己的事情,與旁人無關。祭奠先人的人只要沒有影響他人,其他人也不要說三道四,那也是人家自己的事情,其他人管不著。

祭奠先人與不祭奠先人各持一詞,不祭奠先人的人不用說理由,大家都知道,有的是不相信迷信。有的是認為活著盡孝,人死如燈滅,什麼都沒有意義了。還有的根本也沒拿先人當回事。這都是自身的事情,別人無權干涉。

持祭奠先人的人的態度認為,祭奠先人是一種感恩,是傳承先人優秀的所作所為,今人喝水的井是先人挖的,今人乘涼的樹是先人栽的,祭奠先人是不要忘記先人的恩典。

每年都會有公祭大典,那是為了什麼?那是因為炎黃是華夏民族的人文始祖,我們是炎黃子孫,我們做公祭是為了記住始祖的功德。那麼老百姓祭奠近期的先人有什麼問題嗎?怎麼就會有一些人跳出來阻撓呢?自古以來從炎黃到岳飛,再到林則徐,歷史上英雄輩出,數不盡數,我們祭奠他們是不忘他們的豐功偉績。中山陵、紀念碑,紀念堂、八寶山我們祭奠同樣是為了記住他們的豐功偉績和流血犧牲。可見祭奠先人是中華民族傳承的精華!

至於祭奠先人有什麼講究,國家有國家祭奠的規範,老百姓有老百姓祭奠先人的規矩。華夏幅員遼闊,各地有各地的風俗習慣,各地有各地的講究。

祭奠先人:

翻完農曆是新年,

路上熙攘盼團圓。

闔家歡樂未忘祖,

祭拜先人慰心田。

冥錢焚化遙天遠,

火光升騰映淚連。

難得幾回相見夢?

更勝他年親情還。

二零二零年元月二十二日



水209469745


春節,給去世的親人燒紙錢,是我們這裡春節必不可少的議程。大年三十下午,年夜飯前,家族中的男性成員,特別是年幼的晚輩必須參加,由年長的長輩帶領下,一般是從輩分高的祖輩墓地開始,到墳前燒紙錢,同時介紹參與送紙錢的晚輩身份,然後給晚輩講解這個墓地的主人是我們的某某先祖,讓後輩知道墓地主人和自己的關係。然後點上蠟燭,恭敬的插上四根香,跪在墳前給祖先行三叩九拜之禮,告訴祖先過年了,是來接先祖回家過年的。最後點燃鞭炮,把蠟燭附近的雜草去除乾淨,把未然燒充分的餘火翻開,使其完全燒盡。然後再到下一棺墳地,直到把附近能到的先祖墓地逐一祭拜結束,當然也可以先遠後近進行的。回到家裡,在家中堂屋香火前的供桌上燒香然表,這時要點上三根香,意思是去世過了三年儀式的先祖,就是位列神仙行列,可以享受神仙的待遇,敬神是點燃三根香的。接下來給先祖磕頭作揖,告訴先祖接她回來過年,要保佑後輩心想事成,平安幸福。然後給先祖面前擺上一碗飯和筷子,到門外點燃鞭炮,開始一家人圍在一起吃年夜飯。

這期間先祖就是在家裡的,所以所有的人說話做事都要謹慎小心,客氣恭敬。直到初五早晨送窮神的時候,一併將先祖送回去。下來到元宵節晚上,再到先祖墳前燒紙錢,送上蠟燭,行跪拜之禮後,春節祭祖儀式就算結束。


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