陳衡哲與胡適的傳奇戀情、盛愛頤與宋子文的豪門恩怨、陸小曼與徐志摩的悲情戀歌，並稱為民國三大愛情史詩。巧合的是，譜寫這三大愛情詩篇的居然全都是常州女人。
陳衡哲與胡適的傳奇戀情
說起民國才女，大家第一反應想到的肯定是林徽因，她與大詩人徐志摩唯美遺憾的愛情故事，直到今天依舊是許多人談論的話題。而民國是一個才女輩出的時代，其中就有一位論人生經歷絲毫不輸林徽因的傳奇女子，她便是出身衡陽望族，成了中國第一位女教授，被胡適當作紅顏知己的陳衡哲。
說起陳衡哲祖上家族，大有來歷，陳家很早便是衡陽的名門望族，後東遷至江蘇常州。舅父莊思緘是著名的西學進步人士，通曉西洋各類科學知識，學識淵博，父母也是當時國內的著名學者。1890年，陳衡哲便出生於這樣一個知識分子家庭，受家學淵源，母親莊曜孚很早便讓她學習文學、繪畫等藝術，舅父莊思緘在引導陳衡哲學習西方科學知識和英文的同時，教導陳衡哲要做獨立的新時代女性，要自己掌握命運，陳衡哲自小便接觸父母身上傳統文化和舅父淵博西學知識的雙重薰陶，對她一生都影響深刻。
聰明伶俐的陳衡哲也頗有才情天賦，1914年，陳衡哲憑藉自己的努力考進清華留美學堂，成為中國第一位留美女學生。在美留學期間，攻讀歷史和文學的陳衡哲先後從沙瓦女子大學、芝加哥大學拿到學士、碩士學位，並在學術上已經開始嶄露頭角。6年後，陳衡哲學成回國後，時任北大校長蔡元培在第一時間將她邀到北大，聘為教授，主講西洋史，她也成為我國曆史上第一位女教授。
在教書育人的同時，陳衡哲相應五四新文化運動，成為繼魯迅之後，第二位用白話文寫作的學者，筆名莎菲，寫下了《小雨點》、《衡哲散文集》、《一箇中國女人的自傳》等小說與散文作品，同時發揮自己在文學與語言上的優勢，從事西洋史著作編輯工作，編有《西洋史》、《文藝復興史》等史學著作。陳衡哲也以女子的身份成為了新文化運動的旗手和干將，意氣奮發，才情橫溢，被稱為“現代中國第一才女”。
而在感情上，從小接受新思想，後又經歷新文化運動的陳衡哲極力反對父母媒妁之言安排的與官家公子的婚事。在美國留學期間，她得以結識了同為留學生的胡適，同在他鄉異地的兩人在彼此書信往來間，漸漸生了情愫，她欣賞胡適的機智幽默和學識，胡適也對這位迥然異於傳統女子，擁有新思想和極高才情的奇女子心生好感，兩個年輕人也就這樣走在了一起。
胡適與夫人
不過故事總是難以圓滿，身處時代中的人總要受到時代的侷限，處於熱戀中的胡適卻突然接到家鄉母親的家書，母親已經為他定好親事，命令胡適必須回家完婚。母親自小艱辛獨自將胡適帶大，胡適在艱難選擇中最終決定完成母親的願望，一直將陳衡哲當做紅顏知己的他與陳衡哲的戀情也就此結束，回到了好朋友的身份。陳衡哲自幼富有男子氣，直言快語，豪爽不羈。但作為一個女人，陳衡哲美貌迷人、風情萬種，是在美國留學的男生們爭著獻殷勤的對象。而但胡適已有了母親包辦的妻子，作為大孝子，胡適最終沒敢違背母命，陳衡哲為此大哭一場。
無奈接受事情發展的陳衡哲內心痛苦不已，不過俗話說：“上天為你關上一扇門，一定會為你打開一扇窗。”任鴻雋一直是胡適與陳衡哲共同的好友，在胡適愛上陳衡哲的同時，這位年輕人也對陳衡哲情有獨鍾，卻只能將同樣的情愫藏在了心底。知道知道了兩人分開，任鴻雋在默默陪伴中終於向陳衡哲表白了自己的心跡。最後任叔永三萬裡求婚，終於感動上天，在任鴻雋的不斷追求下，陳衡哲也終於從那段陰影中走出來，選擇接受了任鴻雋，捧得美人加才女而歸，後來兩人四十多年如一日，任叔永和陳衡哲恩愛有加，白頭偕老。這位衡陽望族出身，後來成了中國第一位女教授，被胡適當作紅顏知己的民國奇女子也總算收穫了屬於自己的幸福。
盛愛頤與宋子文的豪門恩怨
盛愛頤(1900年——1983年)，江蘇常州府武進縣人。是民國十大才女中唯一的實業家，是中國第一個涉足娛樂業的女企業家，上海百樂門公司董事長總經理、上海交通大學(原南洋公學)校董，是上海最大的資本家——常州人盛宣懷的七女兒。盛愛頤從小聰明伶俐、見多識廣，是盛宣懷最為寵愛的女兒，盛愛頤就讀上海聖約翰大學，她精通英文，能畫善繡，寫得一手好字。她16歲那年盛宣懷去世，盛愛頤便已是亭亭玉立、如花似玉的豪門閨秀了。盛家子女中，當數四少爺盛恩頤(漢冶萍鋼鐵集團總經理)和七小姐盛愛頤最有才能和膽魄，他們遺傳了盛宣懷的優秀基因。盛愛頤外表柔美秀麗，但內心堅韌剛烈。
盛愛頤作為近代上海灘最大的資本家盛宣懷的七小姐，她與宋子文曾有過一段夭折的情緣。
盛愛頤是盛府的當家人莊夫人的親生女兒，其父去世時她才16歲，已經出落得亭亭玉立了。她的胞兄盛老四(即盛恩頤)時任漢冶萍公司的總經理，在上海灘各路朋友很多，整天忙在外面，盛愛頤則是媽
宋子文
宋子文媽的心肝寶貝，朝夕陪伴在側。莊夫人若是有什麼個人私密的事情，多半是由她出面周旋，故不到20歲就見多識廣，伶牙俐齒，以"盛七"聞名於上海灘。
當時宋子文剛從美國留學回來不久，由其大姐宋靄齡引薦，當上了盛老四的英文秘書，因為宋靄齡原先當過盛家五小姐盛關頤的家庭教師，與盛家上下都熟。盛老四因社交活動繁多，住在老公館時差不多睡到中午才起床，而宋子文的作風是西洋一套，按著鐘點來盛府彙報工作，見主人遲遲未起身，只得在客廳裡等候。莊夫人和七小姐看不過去，時而出來招呼一下，這就使他有機會接近盛七小姐。
宋子文長得一表人才，舉止談吐儒雅得體，辦事雷厲風行從不誤事，很快贏得了盛家人的信任。不久，他不僅主動擔任了七小姐的英語教師，還經常向她講述大洋彼岸的異國風光及風土人情，儘可能地展示他的博學和才識。七小姐未出過國，經不住他的"唬"，那顆高傲的心，漸漸向他靠攏了。
可是事情並非像宋子文想的那麼羅曼蒂克，七小姐的母親莊夫人硬是不同意這門婚事。起初她覺得小夥子人長得不錯，又是留洋回來，兩個年輕人似很投緣，也就頗有些心動，但對宋子文的家庭尚不十分了解，於是請家中大管家李樸臣去打聽。李樸臣回來稟報說:"宋家是廣東人，他父親是教堂里拉琴的。七小姐怎麼可以嫁給這樣的人家?"莊夫人有數了，門不當戶不對的，不能答應他!
好在大權捏在盛老四手裡，盛老四一個命令就把這個小秘書給踢開了，把他調到武漢，當個漢冶萍公司漢陽鐵廠的會計處科長。宋子文明知是調虎離山計，礙於體面，還是前去幹了幾天，不久就返回了上海。他脾氣很犟，莊夫人越是阻撓他越來勁。有時在大街上，他看見前面是七小姐的車子，就一踩油門加足馬力追上去，把車子往七小姐的車前一橫，硬要與之對話。1923年2月，廣州陳炯明兵變被平定後，孫中山先生在廣州重建革命政權，急需各方面的人才，宋子文由其二姐宋慶齡引薦，被孫中山起用，從而步入政壇。當時孫中山先生一封封電報催其南下，宋子文認為是個人發展的好機會，但他放心不下七小姐，於是力勸一起赴廣州。
七小姐內心十分矛盾，一方面她不願惹母親傷心，但是內心深處對婚姻自主也充滿了嚮往。然而宋子文要她離家出走，離開母親，這對一個從小生活優裕，從未離開過高牆深院的千金小姐來說，也是一道難題。
張樂怡和宋子文
她猶猶豫豫的，宋子文卻沒有時間容她猶豫了。在七小姐、八小姐去浙江錢塘江看潮的時候，宋子文就追到了杭州。他手裡捏著3張開往廣州的船票，勸兩位小姐跟他一起去廣州，說革命一定會成功，年輕人應當闖天下。
七小姐心裡很難受，思前想後，她還是離不開母親，離不開盛公館這個超級大宅門。最後掏出一把金葉子(金質的樹葉造型的禮金)交給宋子文。金葉子是當時上流社會送人的禮金，比直接送人鈔票要高雅些。她知道宋子文沒有錢，是送他作路費的。
她對宋子文說:"還是你自己去吧，我等你回來。"
宋子文很失望，其實這也是意料中的事情。他握著金葉子感激地說:"我真心感謝您，這些就算是借給我的吧。"
1930年當他再次回到上海時，已是"使君有婦"，帶著夫人張樂怡出入公開場合了。
盛七小姐沒想到事情竟會是這樣，山盟海誓竟是一場空，整日悶悶不樂，鬧了一場大病。她一直到32歲才與莊夫人的內侄莊鑄九結婚。有一天七小姐接到電話，來到盛老五的花園喝茶，想不到走近客廳，宋子文也在場。想必是宋子文曾透露過想與七小姐見面的願望，盛家兄嫂就熱心地安排了這次活動，因為擔心七小姐知道了不肯來，事先並未告知實情。看到七小姐走進來，宋子文主動上前搭話。盛氏其他人也力促他們"講和"。
可是七小姐一臉冰霜，絲毫不肯給宋子文面子。她不需要任何解說，大家都勸她留下來共進晚餐，但七小姐不幹，站起來冷冷地說:"不行!我丈夫還在等我呢!"說完拂袖而去。
事後每當有人問起這件事，七小姐總是說:"他正高官厚祿，春風得意，我何必去巴結他呢?但話也得說回來，他那把金葉子還沒還我呢!"
上海百樂門舞廳
一個電話打給宋子文
七小姐的心高氣傲是出了名的。但是，天有不測之風雲，盛家在後來的日子中屢遭麻煩，在緊要關頭，有時還不得不求助於這個宋大部長。
一次，盛老四的兒子盛毓度被關進了監獄。盛家兄妹自然是急得團團轉，能動的腦筋都動了，能託的人也都託遍了，可是就是不見放人。最後，大家只好央告七小姐給宋子文打個電話，請這位宋大院長出面幫幫忙。因為宋子文的權勢正如日中天，出任了國民政府行政院院長。盛毓度的元配夫人葉元嬋跑到七小姐家，在她面前長跪不起，幾乎是逼著七小姐打電話------你不打，我就不起來。
七小姐被逼得沒辦法，只好答應。她心裡好窩囊，當初不屑於理睬的宋子文，如今倒真的要求著他了，想不到這天底下還真有過不去的橋!但是想想盛毓度畢竟是自己的親侄子，還是自己親手抱回來的，不能見死不救。於是答應葉元嬋:電話只打一次，成就成，不成就算了。
想不到宋子文那頭十分痛快，一口答應了。七小姐心想此事不能含糊其辭，光聽你空口說說不行，必須講好具體時間，於是苛刻地提出:"我想明天中午跟我侄子吃飯。"電話那頭一聲"OK!":"我一定讓您明天中午跟毓度一起吃飯。"放下電話，滿屋子的人一陣狂喜，還是大人物有力道，一個電話問題就解決了。而七小姐卻覺得一陣心酸，她明白，宋子文心裡還是有她的。第二天中午，盛毓度果真被放出來了。
在後來的日子裡，宋子文一直沒有忘記七小姐，七小姐晚年患病期間，宋慶齡曾叫她辦公室的工作人員專程從北京來探望她，大概也與宋子文有關。
陸小曼與徐志摩的悲情戀歌
陸小曼 (1903年11月7日-1965年4月3日)，名眉，別名小眉、小龍，江蘇常州人，近代女畫家 。師從劉海粟、陳半丁、賀天健等名家，晚年被吸收為上海中國畫院專業畫師。曾參加新中國第一次和第二次全國畫展。陸小曼擅長戲劇，曾與徐志摩合作創作五幕話劇《卞昆岡》。她還諳崑曲，也能演皮黃，寫得一手好文章，有深厚的古文功底和紮實的文字修飾能力。因與徐志摩的婚戀而成為著名近代人物。1965年4月3日於上海華東醫院逝世，享年62歲。
徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），現代詩人、散文家。原名章垿，字槱森，留學英國時改名志摩。
徐志摩是一位在中國文壇上曾經活躍一時並有一定影響的作家，他的世界觀是沒有主導思想的，或者說是個超階級的“不含黨派色彩的詩人”。他的思想、創作呈現的面貌，發展的趨勢，都說明他是個布爾喬亞詩人。他的思想的發展變化，他的創作前後期的不同狀況，是和當時社會歷史特點關聯著的。
徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優美，神思飄逸，富於變化，並追求藝術形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術個性。他的散文也自成一格，取得了不亞於詩歌的成就，其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閒話》等都是傳世的名篇。
徐陸兩人間的愛情悲歡備受社會詬病！
1926年10月3日農曆7月7日，也就是傳說中牛郎和織女相會的那一天，在北京的北海公園舉行了一場兼具娛樂性和轟動效應的婚禮，這場婚禮曾牽動了當時中國文化界的幾乎所有大腕。新郎是詩人徐志摩，風流才子，新娘是民國四大才女之一的陸小曼，證婚人是梁啟超，主持是胡適，參加者族繁不及備載，總之都是在中國近代史上響噹噹的人物。
不過比起證婚人的祝詞，上面那些盛況都只不過是過眼亂花了。在婚禮上，梁啟超對自己的學生說：“徐志摩，你這個人性情浮躁，所以在學問方面沒有成就。你這個人用情不專，以致離婚再娶……你們兩人都是過來人，離過婚又重新結婚，都是用情不專。以後痛自悔悟，重新做人！願你們這次是最後一次結婚！”
婚禮上證婚人是梁啟超，梁啟超對徐、陸二人進行了訓斥。梁啟超的"證婚詞"雖然有名，也在一定程度上體現了對徐志摩這個學生的關心和愛護。但很明顯，梁啟超是帶有私心的，對徐、陸也不公平。梁啟超在婚禮上大罵新人，至少對這對新人是不吉利的，趙清閣就在文章中表達了強烈的不滿:為了爭取有力的支持，他們請了維新派名流梁啟超老夫子作他們的證婚人。原想借助著塊盾牌抗衡一下封建勢力，不期梁啟超夫子也是一個以封建反封建的權威人物，他假惺惺同情徐志摩陸小曼的結縭，而又在大喜之日當眾批評了他們的反封建行經，使得兩位新人一時啼笑皆非，只好委屈地承受了批評。
徐志摩遇難之後，陸小曼此時究竟悲傷到什麼程度，徐志摩在光華大學任教時的夫人陸小曼連郁達夫都覺得難以描寫，陸小曼清醒後，便堅持要去山東黨家莊接志摩的遺體，被朋友們和家裡人死命勸住了。最後決定派徐志摩的兒子徐積鍇(張幼儀所生)去山東接回。
徐志摩的遺體從濟南運回上海後，陸小曼見到了現場唯一的一件遺物--一幅山水畫長卷。這幅畫是陸小曼於1931年春創作的，堪稱陸小曼早期的代表作，更為珍貴的是它的題跋，徐志摩把這張手卷隨帶在身，是準備到北京再請人加題，只因手卷放在鐵篋中，故物未殉人。陸小曼看著這張畫卷，想到徐志摩的種種好處，自此，她一直珍藏著這幅畫。
徐志摩死後，陸小曼不再出去交際。她默默忍受著外界對她的批評和指責。正如她在致志摩輓聯中說:"多少前塵成噩夢，五載哀歡，匆匆永訣，天道復奚論，欲死未能因母老;萬千別恨向誰言，一身愁病，渺渺離魂，人間應不久，遺文編就答君心。"她懷念志摩，致力於整理出版徐志摩的遺作，用了幾十年的時間，其中的苦辣酸甜一言難盡。徐志摩與陸小曼的婚姻是衝破封建束縛的自由結合，其間雖也曾彼此傷害，但也深深相愛。
愛悠悠，情深深，對愛的人要好好珍惜！切莫留下悔恨！希望大家多多關注小編喲，❤比心！
閱讀更多 歷史回放機999 的文章
