俗語：“腿長腳瘦，家財必漏”，啥意思？難道腰長腿短是異人相？
作為一個農業大國，勞動力是非常重要的，如果每個人的人才都是體弱多病或者很瘦的話，那家裡的農活怎麼能做得完呢？日子就會很清苦。
所以，在古人看來，如果一個人的腿又長又細的，腳卻枯瘦，下盤無力自然幹不了重活，也無法積攢家財。因為當時的社會地位，便有了“瘦人頸短多災害，肥人額長有閒財”的說法。
可是，他們忽略了在胖的人也是從瘦開始長胖的，這也從側面反應了他們的目光短淺，只會在乎表面的印象。
除了“腿長腳瘦”被認為“家財必露”之外，與之相對的便是腰長腿短被認為是“異人相”，這又是怎麼個說法？曾國藩在《冰鑑》中提到“五短多貴，兩大不揚”，意思是五短身材是富貴的象徵。
很多人都知道，以貌取人是不對的，但是給人的第一印象往往就是在相貌上，現在如此，在古代也是這樣。
孔子曾經說過這樣一段話：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽”。
這句話的意思是，我憑藉言辭來判斷一個人品質的好壞，因此對宰予的判斷錯了；我又憑藉相貌去判斷人品質的好壞，結果對子羽的判斷也錯了。
孔子有一名弟子叫做宰予，特別的能說會道，這給孔子的第一印象特別的好，慢慢，這名弟子就開始暴露出了本性，一點沒有道德之心，還非常的懶惰，孔子經常罵他“朽木不可雕也”。
孔子的另一名弟子叫做子羽，長得五大三粗，體態非常的醜陋，想要成為孔子的弟子，孔子認為他資質很低，一定會沒有出息的，但是本著有教無類的原則，只好把他收為弟子。
在子羽出師後，努力修身實踐，跟隨他的弟子達到了300多人，在全國的威望都很高。孔子聽說後經常的感慨，不能因一個人的相貌而對出做出判斷。
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《增廣賢文》幾乎涵蓋了我們今天經常使用的大部分諺語，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，平實易懂。
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