一、
这几天《大明风华》开播了，不出意外，又是一部大女主电视剧。
不过，男主朱瞻基和仁宣时代，值得一提。
后世称朱瞻基为太平天子，“仁宣之治”也是堪比“文景之治”的治世，明朝中期以后羡慕的不得了。
这时候的明朝，对外没有强大敌人，对内没有农民起义，经济发展也处于平稳上升期，皇帝和大臣只要垂拱而治，盛世如期到来。
老百姓也没有太多糟心事，可以安心做一枚螺丝钉。
总体来说，朱瞻基的时代正处于上升期。
不仅没有王朝草创时期的苦逼，也没有王朝末期的绝望无助，由于经济和社会没有饱和，更没有盛世危机。
这就是每个王朝的最好时代。
在历史周期律中，每个王朝都会有这样的时期，比如汉朝的文景之治、唐朝的高宗武则天时代、宋朝的真宗仁宗朝、明朝朱瞻基的宣德年间。
能生活在此时的人们，基本是老天爷赏饭吃，可遇而不可求。
王朝起步和没落期，都是苦日子。
二、
在历史周期律中，每个王朝的初期都挺苦逼。
由于多年的战争破坏，中原大地几乎都是一穷二白，开国君臣需要在一张白纸上动笔作画。
虽然战争缓解了土地危机，形成人少地多的局面，朝廷和臣民的危机不是特别大，但是真的穷啊。
刘邦做为皇帝，居然连颜色一样的马都凑不出来，萧何和曹参居然要坐牛车上朝，可想而知民间有多么苦。
李世民买到外挂，登基后立刻南征北战。
但那是国家的战斗力强，和人民幸福生活没半点关系，贞观朝的老百姓也很穷困，生活质量真的不如隋炀帝初年。
明朝也一样。
朱元璋接手的更是烂摊子，不仅臣民没有归属感，南北都有强大的敌人时刻威胁明朝。
朱元璋要做的事很多。
击北元、平西南、定制度、发展教育、丈量土地、统计人口......到晚年还得操心太子的事，不得不再次掀起蓝玉案。
严峻的形势，硬生生把贫民朱元璋逼成劳模。
皇帝都累成死狗，更别说老百姓了，好不容易得到土地，还不赶紧撅起屁股好好干，争取多存点粮食。
享受生活，做梦去吧。
勤俭节约是王朝初期的特质，干什么都扣扣索索的，舍不得花钱，也不讲究吃穿，一切以积累为主。
没错，就是积累。
只有家家有余粮，账户上多几个零，才能形成大规模的商业繁荣，进一步刺激消费。
缩小到个人，则是从吃饱到吃好，穿暖到穿的漂亮......然后奢侈品、房地产也会逐渐兴起。
这一切都是建立在手中有钱的基础上。
这种环境类似于我们的祖辈和父辈，平生没什么爱好，只喜欢存钱、存粮票、存粮食、囤白菜......凡是能积累的东西，都要留一点。
不是他们不懂享受生活，实在是时代环境逼的，不存点东西，不知道什么时候就要喝西北风。
他们的使命就是积累和奠基。
人呐，终究不能脱离历史的进程。
虽然国家草创阶段适合阶层跃升，但对于99%的普通人来说，对时代变化是缺乏感知的，根本把握不住机会。
他们的唯一目标是过好日子，可他们的好日子只能留给儿孙完成，自己几乎看不到希望。
王朝初期是牛人的好时代，不是普通人的好时代。
三、
那盛世也不好么？
好是当然好，只是烦恼也很多。
比如唐朝的开元盛世，物质生活极大丰富，上至皇帝下至百姓都生活的很好，心中极其骄傲，一股大国气象扑面而来。
杜甫在《忆昔二首》中说了：稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
国内生活好是不够的，还得万国来朝睥睨四方，才配的上无双盛世。
比如北宋。
北宋没有唐朝的国际地位，但国内的富裕程度远远超越，经过160年的积累，宋徽宗时代达到“丰亨豫大”的程度。
可盛世正处于抛物线的顶端，辉煌之后必然是衰落。
安史之乱埋葬了长安的繁华，公卿贵戚流离失所，百姓惶惶如丧家之犬，那个挥汗都是华彩的时代再也没有回来。
再回首，曾经的盛世犹如一场迷梦。
靖康之变也终结了北宋，人口百万的汴梁，在金兵的屠刀下犹如猪狗，高高在上的白富美明码标价，被男人送到军营求和平。
遥远的北国，一场牵羊礼明确告诉徽钦二帝：“你们都是loser，赶紧跪下唱征服吧。”
汉朝的盛世没有这么惨。
汉武帝对外征伐四方，对内整顿江山，豪强贵戚动不动就被人身消灭，老百姓的家产，也经常被官营盐铁剪羊毛。
直到汉武帝晚年，海内穷困，户口减半。
汉朝在武帝手中达到极盛，王朝的国号成为民族的名字，后人说起来都是满满的自豪感。
但当时老百姓的生活，也是真的惨。
这个过程在明朝，应该是英宗朱祁镇到武宗朱厚照之间，由于明朝没有大规模开疆拓土，所以盛世不太明显。
从嘉靖起，已经走上末路了。
这是王朝大局，对于普通人来说，盛世也不是很完美。
既得利益者已经形成规模，基本垄断了可见的资源，由于古代没有科技创新，平民百姓的上升渠道已经堵死了。
一层天然的隔膜，让权贵、士绅、贫民成为老死不相见的群体，不出意外，阶层固化将永远存在下去。
土地兼并盛行，很多人连饭碗都保不住。
存量市场的激烈竞争，出现“笑贫不笑娼”的观念，纸醉金迷的奢侈风气也是题中之义。
很多男人为了发家致富而不择手段，很多妹子为了嫁的好而费尽心机，大家都一致向钱看。
普通人买不起房、娶不起老婆的比比皆是。
类似场景，在杜甫手中化为不朽的诗句：朱门酒肉臭，路有冻死骨。
所以盛世王朝已经处于两极分化初期，旱的旱死，涝的涝死，这条路径再往下走，便是乱世到来。
当然，相比于乱世，肯定是盛世好啊，宁做太平犬，不做乱世人嘛。
有余力的人肯定希望生活在盛世，可以享受生活嘛，要啥买啥有啥吃啥，痛快享受人生才不辜负潇洒走一回。
但对于普通人而言，肯定更怀念曾经的文景之治、高宗武则天时代、真宗仁宗时期、朱瞻基的宣德年间。
那个处于上升期的平和世界。
四、
上升期的时代为什么最好呢？
因为有希望。
本文的男主的朱瞻基，就用朱瞻基的宣德年间举例吧。
经过朱元璋同志的不懈努力，为明朝的一系列制度定下基调，以后的君臣只要不出大错，保几百年江山没问题。
财政税收和地方管理，有统计土地和人口的鱼鳞黄册，保证税收源源不断的输入朝廷。
军事有卫所制，平时种田战时打仗，养兵百万而不费朝廷的一分钱。
有能力威胁朝廷的功臣早已被杀，只有最核心功臣的子孙，再加上靖难功臣做为皇权的基本盘。
地方官吏也经过整顿，效率出奇的高。
外部呢？
朱棣同志5次出塞征讨蒙古，强大的蒙古帝国终于退化成游牧部落，再也不能形成强大的战斗力。
郑和下西洋，把大明朝的威名远播海外，万国来朝也出现了。
再加上疏通河道、编撰《永乐大典》......大仗都被祖宗打了，小仗有文武打手，君臣按时打卡上班，做点力所能及的事就好。
朱瞻基属于躺赢。
同样的道理，唐高宗李治、宋仁宗赵祯、清高宗乾隆都是这一挂的。
最重要的是，国家依然处于增量。
此时距离开国不远，土地还没有被瓜分干净，人口增长也没有达到承载极限，每年都能看到经济指标向上涨。
所有人都能上车分果子。
而且开国雄主的余威还在，官吏不敢过分踩踏红线，社会风气也有勤俭节约的意思，纯粹的纸醉金迷还没有普及。
虽然沙场老将凋零，但军队的战斗力保存下来，一些微小的边境冲突，派些军队出去足以搞定。
老百姓的生活也很好。
他们可以真实感受到，好日子已经来了，并且每天都在变的更好，抬头看未来一片光明。
他们挥舞锄头更用力了，屁股撅的更高。
在王朝的上升期，所有人都胸怀一个盛世梦，齐心协力的向前奔去，他们坚信日子会越来越好。
老百姓能感受到上升通道在收缩，偶尔也会焦虑，但不会绝望，留下的狭窄缝隙足以让一大批人通过。
实在不行就开荒种地，未来还是有希望的。
此时的大明朝，没有人觉得药丸，只会越来越好，越来越强大，不久后将在抛物线的顶端加冕。
所以我觉得，这样的时代才是最好的。
好就好在留有余地。
虽然没有处于盛世，但摸到盛世的边了，又保留了开国初期的质朴刚健。
不多不少，正好。
世间所有的事情，最美好的画面，都停在留有余地的时候。
一对情侣最美好的时候，是双方都知道将来会上床，但还没有上床的时候，此时的情侣都有一种朦胧的憧憬。
刚刚摆脱谈恋爱初期的羞涩，又没有结婚后的寡淡无味。
一个人在事业上最美好的时候，是在功成名就的前夜。不再是当年的穷光蛋，也没有享受尽世间繁华的油腻。
仿佛每天都能看到上市敲钟的美景，而这种美景却是真实存在的。一旦登上人生巅峰，又不免感叹：
“月薪3、4万的人最幸福。”
他羡慕的是月薪3、4万么，不是，他羡慕的正是处于上升期的留有余地。
唯有恰到好处最难得。
五、
生活在上升期的人，真的是老天爷赏饭吃。
不论汉唐宋明，这个时期的人都不用吃先辈的苦，又没有后代的烦恼和苦难，大部分人的一生都可以无忧无虑。
虽然有很多解决不了的问题，但放在宏大的历史进程中，又算得了什么呢。
他们比先辈和后代要幸福百倍。
一旦汉武帝在马邑吹响进攻的号角，等待老百姓的，只有暴风雨前的宁静。
或者在嘉靖炼丹的袅袅青烟中，等待夜幕降临。
那时候凛冬将至。
所有人都将在征伐、变法的宏大家国叙事中，被无形的大手聚拢在一起，走向未知的前路，不知归途。
生活在最好时代的人啊，要惜福！
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