戚七奇讀金庸
胡一刀也知道闖王寶藏。但是為了老婆，放棄了寶藏。在一些人眼裡，有比金銀珠寶更珍貴的東西，比如愛情等。梅念笙是一代宗師，真正的大俠，雖然知道寶藏的下落，但是也不想讓寶藏和武功落入心術不正的人手裡。
改變自己00000000
我是薩沙，我來回答。
因為他找了以後，小說會變成只有3行字：
年輕時候的梅念笙，按照線索去尋找寶藏。
梅念笙被毒死。
全劇終。
其實新版已經寫了原因：梅念笙想要去挖，但還沒有來得及下手。
南北朝時代的梁元帝，得知西魏大軍殺過來，自己十有八九會亡國。
於是，他將自己的寶藏全部藏到了荊州小廟天寧寺的金佛內。
隨後，梁元帝將所有知情人殺死，自己又被西魏官兵害死，寶藏秘密由此失傳。
連城訣發生在清代康熙中後期，也就是鹿鼎記稍後的時代。
有個反清高手為了躲避清廷追殺，以僧人身份偽裝多年，到了垂暮之年。
死前這段時間，他帶著一個小和尚，在天寧寺這座小廟修行躲避，無意中發現了梁元帝的寶藏。
高僧認為這會為反清復明提供鉅額資金，狂喜之下試圖告訴自己的師弟，天地會香主吳六奇。
吳六奇是天地會的香主，又是廣東的提督，掌握兵權，又有江湖上的強大勢力，是唯一可能起兵反清成功的。
可惜，高僧已經重病在身，不能在江湖上隨便走動。他就將劍訣（密碼）用隱形墨水，寫在一本當時流傳的《唐詩選輯》中，委託小和尚送交吳六奇。
世上只有他們師兄弟三個人，學過連城劍法，知道真正的劍法順序。
需要劍訣（密碼），正確順序的連城劍法以及《唐詩選輯》，三者結合才能解密。
信息傳遞過程中，吳六奇卻被歸二孃母子殺死，小和尚無法將東西送到。
隨後又是吳三桂反清，到處都是兵荒馬亂。
小和尚輾轉很久才回到天寧寺，高僧早已病逝。
無奈之下，小和尚將高僧少量遺物還有這本《唐詩選輯》，交給最後一個師兄弟，就是鐵骨墨萼梅念笙了。
由此，梅念笙就成為唯一知道這個秘密的人，因為只有他知道連城劍法招數的正確順序。
梅念笙卻不如兩個師兄弟這麼偉大，人品比較差。
他的三個徒弟人品也都不高明，物以類聚。
梅念笙很快看出了徒弟的真實嘴臉，就不將自己的上乘武功神照經以及正確的連城劍法交給他們。
在得到了寶藏的秘密後，梅念笙雖人品不高，卻也是反清志士，決定將財寶交給天地會。
結果，他的三個徒弟發現了這個情況，就決定下毒手殺死師傅梅念笙。
這樣一來，他們不但可以學到神照經的上乘武學，還可以獲得鉅額財寶。
於是，由戚長髮下手暗算，一劍重傷了梅念笙。結果三個人一番激鬥，梅念笙投身長江躲避徒弟隱蔽起來，後為丁典所救。
梅念笙傷勢極重，被丁典救了以後也就多活了1天而已。
見丁典品性純良，又有救命之恩，梅念笙死前將劍法心訣、《神照經》一併傳授給了他。
薩沙
大家好我是徐俠客，這個影視領域創作者，祝大家萬事如意，身體健康！那麼在《連城訣》中梅念笙為什麼知道寶藏秘密，自己為何不去尋找呢？這個問題可以換一種說法，就是為什麼歷代連城訣傳人都沒有去尋找呢？可能是因為以下原因：“如來賜福，往生極樂”！再一個是那個破廟！第三就是神照經中有另外的秘密！
梅念笙是一代大俠，練了神照經，一個可以起死回生的功法！他無心錢財！而且，看過連城訣的知道，那句話：如來賜福，往生極樂！
可為什麼最後那三個徒弟都知道了這句話，還是不信，非要去看看是不是真的，言達平第一個去，也發現那裡是座破廟，要不是胡亂揮砍，也不知道，那是個金佛！
所以，歷代傳人都沒有去尋找寶藏是不可能的，而是他們發現了，一個是如同玩笑的一句話，往生極樂，另一個是那個破廟一眼看上去根本沒有財寶！
你要想，世界上不是人人都像主角狄雲一樣，不喜歡錢，但是梅念笙肯定是一樣的，因為他知道自己的三個徒弟，心性不好，所以連城訣劍法都沒有教給他們，怕他們會作惡！
還有一點，那就是神照經中有秘密！為什麼這麼說呢？
整部劇中，明明講的是連城訣，而連城訣劍法並沒有想象中那麼厲害，反而神照經練成就無敵的感覺，而且知道神照經的竟然沒幾個，只有梅念笙，丁典，狄雲等人知道，而且這三人知道後，都不去找寶藏，這三人不找我們可以理解，那麼歷代掌握連城訣和神照經的人都不去嗎？肯定不是，一句如來賜福，往生極樂肯定有一定的玩弄性質，但是這並不能阻止一個貪圖錢財的人去尋找寶藏，那就只有一個原因，神照經中，寫了連城訣中寶藏的位置，肯定還寫了那寶藏有劇毒，而且會立馬發作而亡，還是沒有解藥的那種，或者是某種詛咒！歷代傳人有可能傳給其他弟子，讓弟子們來試過後，發現都死了，所以，神照經中估計寫著，讓所有人毒去搶奪財寶，最後搶到的人也會不得好死！所以整部劇，不管是梅念笙，丁典，還是狄雲，他們都再阻止那些人去尋找財寶，我想是神照經中已經說的很清楚了，而他們說什麼，那些人都不會信！這是一個帶有詛咒和不祥的錢財！所以那尊大佛代表著正義的化身，最終壓死了所有搶財寶的人！
徐俠客自媒體
梅念笙是《連城訣》中三觀很正的一個人，是一個名副其實的大俠，不會對連城訣中寶藏有貪念，自然也不會去尋找。
《連城訣》是金庸武俠小說中對人性描寫最黑暗的，書中描繪了世態炎涼，人性醜惡，為了利益不擇手段，寫盡了人性的醜惡，如徒弟殺師父，父親活埋女兒，奪人妻，害人命，同門相殘等。書中好人寥寥無幾，一個手指就可以數的過來。與滿口俠義道德，手段下流的“大俠”相比，燒殺擄掠無惡不作的血刀老祖反倒是光明磊落，壞的坦坦蕩蕩。
在《連城訣》中梅念笙是一位當之無愧的大俠，他淡泊名利，視金錢如糞土，心懷天下，情繫蒼生，同時擁還有武林兩大絕學——連城劍法和神照功。俗話說匹夫無罪懷璧其罪，而雖然梅念笙這個人很善良，處處樂於助人，可是還是有不少人覬覦他的絕世神功，神照功就像是一個能夠起死回生的丹藥一樣的內功心法，是當時江湖上最高深精純的內功，練成後天下無敵，這樣的絕世武功誰不想要?而連城劍法就更加牛了，這個劍法不僅僅厲害，而且每一招都有一句詩句，可以說是非常漂亮的劍法，而且最重要的是連城劍法背後還有一個所有人都眼饞的寶藏，所以很多人想法設法得到這兩套絕世神功。
就連梅念笙三個徒弟都經不住誘惑，竟聯手謀害梅念笙，而梅念笙最終也在徒弟的追殺中死去。
梅念笙是《連城訣》中為數不多的好人，品格高尚，自然對《連城訣》的寶藏不感興趣，可惜梅念笙識人不明，最後在狼狽的逃亡中部死去。
足下三尺
各位，容我來歪理邪說一番吧，哈哈哈。《連城訣》中梅念笙為什麼既有劍譜，又知道口訣，不去找寶藏的原因如下：
第一，有的人，就是不愛錢、不愛寶藏呢，怎麼了？人各有志麼。比如說，馬雲就是一個對錢不感興趣的人！！！！😂😂😂😂 
第二，一直以來，無數武俠迷，都特別好奇一個問題：為什麼武俠世界那些江湖人士整天浪跡江湖，隨便上個酒樓妓院，丟一錠銀子不用找了，不去勞作掙錢，他們靠什麼生活呢？其實吧，江湖大俠，當然有他們的謀生方式。我認為，至少有這些方式：押鏢、做殺手接單、搶劫、殺富濟貧安己、當打手、偷盜、收小弟做事、祖上有積蓄、直到大量寶藏。梅念笙，人設是一個德高望重、武藝卓絕萬人敬仰的大俠，當然不會去幹那些傷天害理的事情了，但是他要謀生呀，而他既知道口訣，又會劍譜，當然知道寶藏。但是，他是一個知足的人，不用亂取，夠用就行。況且，他還收徒又收入，知足就行。只是實在沒用的了，就偷偷去取一點點。這就是江湖大俠人設，古人尊卑分明，通過隔離產生的紅利。所以，如果這樣思考，那梅念笙是取了寶藏的，只是他的身份，江湖地位，不容許讓人知道他取過寶藏。人們認為梅念笙沒有取寶藏，只是一種假象！！哈哈，不亂分析啦。
第三，毫無疑問，梅念笙是江湖大俠。大俠當然要有大俠的風範，大俠要有大俠的作風，所以說從梅大俠的內心深處、人格出發，也不會產生取寶藏為己的心思。另外，正如第二條分析，梅念笙也不缺錢，幹嘛要去幹那有損名聲，有辱師門的事情。
第四，注意，梅念笙的二徒弟，剛剛知道連城訣的秘密，就通過連城劍法，在唐詩上刺出：江陵城南天寧寺大殿佛像，向之虔誠膜拜通靈祝告，如來賜福往生極樂。剛看到這幾個字時，言達平時奔潰的，大概也知道結局，只是不甘心才跑去看看情況，才送死的。保守連城訣秘密一生的梅念笙，當然比言達平知道這個秘密，知道其中的利害，所以，終生保守秘密，不取寶藏。
第五，記住，梅念笙時大俠，按金庸對大俠的定義為國為民。當時的社會情形其實還好，沒有饑荒，人民過得還是很平靜幸福的。只有血刀門到處姦淫擄掠而已，所以只需追殺血刀門，保護人民群眾就好。其實，也就是說，沒有要花大錢的地方。假如，當時社會災荒連年，作為為國為民的梅大俠，當然會帶領人民去取寶藏，向其他地方，向全國、全世界買糧食物資的。
總的來說，其實還是因為梅念笙是大俠，大俠當然都是人中龍鳳，怎麼能和俗世凡人一樣呢？
文螢之
因為梅念笙不貪，而且他也沒領悟到 江陵城西……這個地名
酷酷龍影視
主要是梅大俠沒有後代，只有徒弟，所以他想他死了就死了，財產不能留給徒弟，最後被丁典感動，就給丁典了
鹿聚群山伴
梅念笙的人設是一位當之無愧的大俠。淡泊名利。是金錢如糞土，心懷天下，人家怎麼可能會去挖？他的神照功都沒有教他幾個徒弟，就是因為知道幾個徒弟品性不行，而教給後來品性純良的丁典了。
傳承艾灸
《連城訣》中，如果梅念笙去尋找寶藏，那他就不能稱之為“兩湖大俠”了。一位俠客，應該扶危濟困，所作所為均是俠義之舉，身上充滿著俠義精神。正因為梅念笙行俠仗義，才視寶藏如糞土而不去取來據為己有。想得到寶藏的人均是貪婪之人，而不是俠義之人。
光華的小說鋪子
梅念笙的人設是一位當之無愧的大俠。淡泊名利。是金錢如糞土，心懷天下，人家怎麼可能會去挖？他的神照功都沒有教他幾個徒弟，就是因為知道幾個徒弟品性不行，而教給後來品性純良的丁典了。
