日漫中國風,是借鑑還是獵奇中國文化?

日漫中國風,是借鑑還是獵奇中國文化?|

日漫中國風,是借鑑還是獵奇中國文化?| 張小玉

如果問一個外國人,你最喜歡的日本文化是什麼?這個答案中,絕對有動漫。

日本漫畫作為最普及的外國藝術形式,不僅在在歐美和中國都擁有巨大數量的讀者。作為日本精神和價值觀的載體,日漫對中國讀者產生了一定影響。可不知你注意了沒有,中國元素作為超有魅力的符號,在日漫中也多次出現?

今天,和你聊日本漫畫裡的中國文化元素。雖然對日漫中國風的話題討論不少,但小玉想和你再深入一些,用辯證的眼光,看看這種“文化挪用”哪些很經典,哪些值得批判,以及我們的國漫能從中獲得哪些啟示。

日漫中國風,是借鑑還是獵奇中國文化?| 張小玉

日漫如何利用中國歷史做背景?

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小野不由美《十二國記》

日漫中,有大量故事利用了中國的歷史時代和事件做背景

比如小野不由美的《十二國記》,圍繞著異世界的十二個國度展開,見證了動盪和傳奇的大時代。漫畫中對國家的描寫,與中國春秋戰國時期的國家體制很相似,而且在背景設定、建築風格、人物服飾甚至引用的仁愛、仁政思想也有明顯的中國傳統氣質。

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皇名月《荊軻刺秦王》

另一部日本女漫畫家的《荊軻刺秦王》,講述了中國經典的荊軻刺秦王故事。不同於中國視角下的宏大敘事,日漫更注重人物的幽微心理,細膩刻畫了荊軻和趙姬兩個人物的內心世界,體現出一種女性視角下的感性審美。

可以說,《十二國記》與《荊軻刺秦王》都對中國先秦文化做了思考和理解上的創作,很能體現中國精神氣質,但確實典型的日本漫畫。

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瀧口琳琳《北宋風雲傳》

除了對先秦文化的利用,瀧口琳琳《北宋風雲傳》借用了中國宋代那兩個著名人物“包青天”和“展昭”的歷史形象與故事。整個漫畫講的就是兩人懲奸除惡、為百姓伸張正義的故事,背景也發生在北宋無疑。

不過值得一提的是,這是一部少女漫畫,畫風人物都頗為“美型”,還吸收了松原美學風格,讓歷史故事變得深受女性喜愛。

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日漫對中國四大名著有多愛?

除了借用中國歷史背景,日漫對中國傳統的四大名著可是愛得深沉,創作了大量改編自名著的漫畫。

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《真三國無雙》系列動漫

日本人最愛的,當屬《三國》。三國題材屢屢被改編為各種漫畫甚至動漫遊戲,包括《三國志》《龍狼傳》等等。其中《真三國無雙》系列影響巨大,可見劉關張、曹操等三國人物在整個東亞的文化勢力。

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志水明《幻想水滸傳》

除了三國故事,志水明這部少年冒險漫畫《幻想水滸傳》讓人一下便聯想到中國的《水滸傳》。不過它除了每部故事的出場角色108名借用了水滸好漢的名號,其它的與原著關係並不大。不過,這部漫畫的價值觀,倒是體現了《水滸》的義氣精神。

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峰倉和也《最遊記》

峰倉和也《最遊記》,是一部對名著《西遊記》的搞怪漫畫。它改編自古典,不過人物與劇情設定都做了現代版的升級,四大主角雖然名字還是那四個,但與其說是唐僧、孫悟空、八戒、沙僧的化身,不如說更像偶像組合F4。唐三藏在漫畫中格外另類,符合當代年輕人對狂野美學的追求,特別有魅力。

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《紅樓館的奴隸們》日本動漫遊戲

《紅樓館的奴隸們》是款取材於《紅樓夢》的日本動漫遊戲,不過它爭議很大,因為涉及了很多成人劇情,所以很多“紅迷”們認為,它貶低和挑釁了中國傳統文化。

從日漫改編中國四大名著的方式,我們也能看出,它不是簡單的照搬照抄劇情,而是借用名著外殼來講自己的故事。其中不乏有經典,但也有惡搞甚至惡俗之作充斥其中。

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日漫如何萃取中國傳統文化?

日漫對中國文化的看重,還表現在使用了大量經典的中國傳統文化元素

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樞梁《黑執事》

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空知英秋《銀魂》


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尾田榮一郎《海賊王》

一個最明顯的,是日漫中大量出現中國傳統旗袍服飾

比如《黑執事》中的劉濤&藍貓,藍貓經常穿著改良的中國傳統旗袍,頭飾也很有中國特色;《銀魂》中的神樂,日常服飾以紅色女式旗裝與旗袍為主;《海賊王》中也有一位大名鼎鼎的旗袍美女,波雅·漢庫克,女帝穿著旗袍,更突顯了身材曼妙。

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小川悅司《中華小當家》

除了服飾,日漫中還有中華料理

“一瞬間支解水牛的刀法”、“熊貓豆腐”、“用燃燒的長江烤魚”、“彗星炒飯”……《中華小當家》中這些腦洞大開的烹飪方法和菜式喚回你的童年記憶了嗎?這本經典的日漫《中華小當家》講述了中國四川的年輕廚師劉昴星一行尋找“傳說中的廚具”並與“黑暗料理界”對抗的冒險故事。裡面各種情節,講中國傳統烹飪和美食文化展現的淋漓盡致。

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川端新《陰陽師》

除了顯性的傳統中國文化元素,還有諸如《陰陽師》這類內涵著中國周易與陰陽文化的作品。這類漫畫中出現的陰陽、八卦元素,來源於《老子》《周易》等中國經典。但我們並不能簡單的歸納它為中國文化,而是一種吸收中華文明之上、具有日本本土化處理的日本特色元素。

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我們如何批判與借鑑日漫中的中國元素?

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鹽崎雄二《一騎當千》

可以看出,日漫中的中國風,很多都將中國文化發揮的淋漓盡致。但在眾多作品中,也有一些格調不高的作品。

比如鹽崎雄二《一騎當千》,是一部借用三國角色做噱頭的漫畫,幾個高中生所在學院的權勢之爭,就是從三國志名將和三足鼎立的霸權爭奪原型而來。主人公孫策伯符所在的學校,相當於三國時期的吳國。不過,整個故事的設定

不倫不類甚至極為媚俗,校園暴力是他們的主旋律,在當時一發售便引起青少年中的惡劣影響。三國故事中的英雄們,也被漫畫大量歪曲與醜化了。

不過,瑕不掩瑜。

日漫中對中國元素的使用,值得我們國漫深思。

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皇名月《燕京伶人抄》

首先,坐擁大量中國傳統文化,國漫為什麼沒能更“高級”的表現出來?

就以皇名月《燕京伶人抄》為例,故事中對中國京劇文化的表現令人驚豔,老北京味十足,甚至漫畫中還出現了對京劇大家程硯秋《遊園驚夢》的臨摹圖,格調非常高。而中國的動漫界,卻在向著日本和西方的文化靠攏,失了我們自己的中國味兒。這值得思考。

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堀田由美、小畑健《棋魂》

其次,作為漫畫藝術,我們到底應該讓它發揮怎樣的教育與傳承作用?

圍棋是源自中國的傳統棋類遊戲,傳入日本之後發揚光大,也深受日本人喜愛。《棋魂》便是經典的日漫代表。而更值得注意的是,當時的日本圍棋落後中國與韓國,而《棋魂》的推出,喚起了年輕人學習圍棋的熱情,這種功能,和《足球小將》《灌籃高手》對青少年踢足球、打籃球的帶動作用一致。

從這個角度來說,它值得我們思考兩點,一是如何在青少年群體裡,將漫畫這種“循循善誘”式的啟發教育發揮出來,畢竟它遠勝於傳統的說教;二是如何實現中國傳統文化的現代式傳播,作為在青少年群體中非常有人氣的藝術形式,怎麼把那些“衰落”的傳統中國文化以漫畫的形式傳承下去,也許值得我們優秀的中國漫畫人去思考。

結語

日本漫畫對中國國粹的借鑑,可以說是全方位的。有時候,甚至覺得他們對中國文化,比我們自己還要珍視。這些日漫裡的中國元素,有些是惡搞與噱頭,但更多都很優秀,融入了日本的文化理解與藝術審美,也許會給國漫人帶來啟示。


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