古有胎元之說，今有胚胎之稱。胚胎形成之時聚合了天地人三才一體的能量場，其月氣用干支表示即是胎元。新生兒出生之時，胎元身宮命宮己定，人的精氣神己全，接到後天時空能量場時，三世因果，六道輪迴己有定論，所以哭著來到人世間。八字是人生的劇本，每個人都根據這個劇本來演戲，面相是人生的寫照，隨著劇情的變化，人的喜怒哀樂，紋痕記色都寫到臉上。八卦的卦有掛之意，掛著即是相，手相和麵相屬於相術的一部分，它同樣能夠解析人生命運。
人的手和麵都有三才、五行、九星、八卦、十二宮。雙手分陰陽，各主父母。五指主五臟，分別是心肝脾肺腎，又有三大線，四小線，外加十四根輔助線。人的面相又分四門它和八字的四柱相對應。天一生水，耳分兩邊，地二為火，額頭在上，天三生木，人有雙眼，地四生金，鼻為中柱，地五為土，嘴在下面，分別主人的腎心肝肺脾五藏和六腑。男人以耳嘴為主，女人以眼鼻為主，當然天地人三才三停要同看，以五行平衡為重。男人先天即坎的先天在兌即鼻，鼻生得好，一生得意快樂。坎的先天以坤為用，坤好，即嘴生得實，吃祿滿滿，即男人嘴大吃四方，後天坎卦以離卦為用，水以火為用，倘若耳形好，額又寬廣，水火既濟，方成沼池，此人發達。水來生木，雙眼生得美，兒孫發達。女人因為要嫁人，有嫁雞隨雞，嫁狗隨狗之說，等於二次投胎，母以子貴，鼻為中柱，主自身，眼為夫妻宮和兒女宮。所以男女看相大有不同！另外印堂和人中很重要，印堂處於天人交接處，人中處於地人交接處，此兩處是定人的生死之門！也是面部氣血的通道，倘若人的病很重，但是印堂的神光仍在，此人仍有還轉的餘地，人昏迷了，手掐人中打通了氣血人會醒。相術家認為：有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。人做了善事，可使相貌改善，做了惡事，也可使相變惡。耳目口鼻，乃相貌中之先天，氣魄精神，乃相貌中之後天，陰蠶乃心田中的錄苗，能挽回人之造化，兇吉可變。陰蠶即是臥蠶，臥蠶之下為淚堂，又為陰騭宮，又名子女宮，又名三陽三陰，凡黃氣盤繞或明潤紅黃即為陰騭，此為逢凶化吉之兆。額上氣色紅潤，現浪波形，若隱若見，此人有大陰德，或手心有紫點也具陰騭氣，必得富貴。懸針紋下轉腳名龍入大海，反禍為祥之兆。積善雖無人見，陰蠶透出天機。
面相中的四門：耳與額為一門，額與眼為一門，眼與鼻為一門，鼻與嘴為一門。此四門與八字中的四柱干支相對應。年月主先天之門戶，日時主後天之門戶。雙耳對稱且天輪地輪人輪耳郭皆好，額相寬闊且不破，說明祖上風水好，祖業好，爺爺奶奶長壽，有一個健康的父母，額與眼生得好，說明從小得要父母的慈愛，有一個快樂的居家。後天八卦之離坎正是先天八卦之乾坤，即所謂天圓地方。坎離互為體用，坤乾互為體用，坎坤互為體用，乾離互為體用，它們互為體用，這是從面相推斷先後天風水的依據，天地人三才一體構成了乾坤之道。用九星飛布九宮，再加十二支，再把流年加進去就能知到現有居家風水的優劣。風水固然重要，但是天理更不可違。違天理者損陰騭，損陰騭者終敗亡。
古代相術多種多樣，就典籍而言有《麻衣相法》，《神相全編》，《太清神鑑》，《柳莊相法》，《相理衡真》等等。就傳奇人物有姑布子卿、唐舉、朱建平、乙弗弘禮、許負、孫思邈、袁天罡、麻衣道者、陳摶、袁珙等等，他們的故事流傳甚廣。也有仙家的相法《雲笈七籤》也有仙人指路，呂尚、太乙真人、一行禪師、虛虛子等仙家。
八字算命和手相命相都是用的五行加先後天八卦的體用學說來闡述人生命運的，其法寶是象數理氣加陰陽體用――其法來自於《易經》中的太極。古代四大發明是中國人的智慧，可惜炸藥中國人沒有很好的利用，結果被洋鬼子利用。他們造槍造炮，致使中國人被欺負了一百多年。從前的日本軍國主義不準臺灣人講漢語，想割斷中國人的喉舌，也想滅絕中國文化，其用心險惡。歷史上有許多民族被外強侵佔，外強先是滅絕其文化，最終其民族被瓦解和毀滅，這樣事例不少。《易經》為四書五經之首，是中華文化的奇皅，是智慧的寶藏，《易經》文化博大精深，它指導著百行百業，要開發和利用它。我願化作一顆隕星劃亮夜空，爭做當今的文化人――敢用《易經》說話的人。
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