同聲在線
書法作品的價值往往要根據這件作品的歷史和珍稀程度來衡量，有些書法作品是有市無價，有的是有價無市。這就涉及到收藏價值。
價值高的一般是一些已經成名的書法家、畫家的作品。不過需要注意的是，越是熱門的書畫家，其贗品往往也投資者不是研究某個大師名家的專家，最好不要投資過於熱門的書畫作品。其次二三類名家的作品。這類書畫作品目前價位相對較低，投資風險小，而且未來的升值空間卻很大。尤其是對那些通過中長期投資獲得回報的書畫藏家來說，二三線名家無疑是最佳的投資對象。二三線名家一般都是在書畫市場上具有一定知名度的優秀青年書畫家，從年齡上看，他們多屬於20世紀五六十年代出生且受過良好的學院教育，他們經過數十年辛苦耕耘，目前已具有了一定的知名度，其作品的個人風格也比較鮮明，並得到了市場的一定認可。
但需要注意的是，投資中青年畫家的作品必須要認準畫家的“成長性”，其原因在於中青年畫家數量眾多，許多人還處於大浪淘沙階段，而書畫的價值需要經過時間的沉澱篩選，作品升值空間存在一定的不確定性。因此這也決定了投資中青年畫家的作品不能盲目，既需要專業人士的指導，也需要投資者自身的常識和眼光。
未能與時間和解
書法作品該怎麼創作和欣賞，價值是用什麼來衡量？
首先我們先了解以下幾項：
- 書法是一門帶有中國特色的文化藝術，具有較高的中華民族文化價值。
- 中國書法藝術最高的獎項是中國書法蘭亭獎，為其三年舉行一次，是中國八大藝術獎項之一。
- 中國書法蘭亭獎代表了中國書法的最高價值。
王羲之《蘭亭序》
我們瞭解到了以上幾點之後，我們就可以進行書法的創作以及價值回答觀點。
我們知道，書法，是世界上少數幾種文字所有的藝術形式，包括漢字 書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中“ 中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之， 書法是指按照文字特點及其 涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有 美感的藝術作品。
- 在千餘年來，人類對美的追求，人還是人，其骨、其筋、其血、其肉未嘗變也，對人體的審美，要求骨肉相稱，神形兼備，五官端勻，肢體協調未嘗變也，古之美女，如西施、王嬙、太真、飛燕，雖肥瘦長短，各不相同，如冠之以時裝，乃不失其美，只是時代風貌不同而已。
所以，書法的藝術價值主要體現在以下幾個方面：
1.書法外在
書法藝術地真正價值就在於藉助於外在的形式，顯示出一種內在的個性，情感，生氣，風骨和精神。
2．重學問氣
品本質上的筆墨功力之外的其他諸方面的學養氣息。一件書法作品能否讓人咀嚼出品位，這就要靠“學問氣”說話了。欣賞者以從作品線條中窺探作者的一切：從線條修養到意趣修養，從書法自身的修養到綜合的多側面的詩、文、書、畫、印的修養。一件富有濃厚學問氣的作品，可讓人在欣賞過程中步步深入，漸入佳境，感到餘味無窮，從而獲得豐富的精神陶治。
3.重家數源流原則
一名書家通過對古人書法的悉心臨摹，學到筆墨要領，運用到自己的書法創作中去，其作品就會體現出用筆、結構、風格等方面取法上的家數和淵源。作品本身的精與粗、優與劣、雅與俗等問題要衡量，作品形式以下的內容也要過問。某一風格出於古代哪一家?所承者誰?所棄者何?在擷取的同時又糅進了其他的什麼路數?等等。這些在建築、雕塑、油畫中被藝術家們視為忌諱的東西，在書法欣賞中卻是至關重要的因素。
4.重本心意趣原則
書法作品呈現出的意趣中是否讓作者本來的心願得到自然而然地、不假任何造作修飾的流露。書家創作需要功力，當功力不成問題時，能夠心手相應時，就要作者的創作動機、環境、心情等因素而影響創作。沒有做作、拘謹、刻意為之的跡象。只有功力深厚者才有可能達到物我兩忘、無意於佳乃佳的境界。
綜合上述，當然這些之外書法創作者的人品和人格精神也尤為重要，任何藝術家都需要崇高的靈魂和尊敬入古人室的心境去創作;才不會出現像最近書法圈子裡的醜書行為大肆橫流，難登大雅之堂。
書法學問和歷史也有跡可循，一門古人的寫字藝術。文字的表現一直在變，但用毛筆書寫卻流傳至今，當今社會現代技術快速發展，電子書寫趨勢上升，我想我們更需要與自然天人合一般地去發揚這門民族藝術，這才是文化自信裡不可多得的藝術價值。
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蘭亭書法作品欣賞
敦煌煮文
書法不僅是一種藝術形式，也是中國人文化精神的重要載體。書法之道、之韻，人與書法之間的關係、情感，總有說不盡的話題。漢字的發展演變經歷篆、隸、草、楷、行幾個階段，但每一個階段，字型都有獨特的美。學過書法的人都知道，字的間架結構對漢字美起關鍵作用。
史書記載漢字由黃帝時的倉頡所發明，倉頡發明的應是象形文字。唐代張彥遠認為，倉頡時代的字與畫“同體而未分”。既然象形文字本為圖畫，那麼漢字有著樸素的自然之美。漢字的演化過程一直被儒家的精神所影響。
所以，漢字的美最體現儒家的中庸之道。漢字有四大結構：左右結構、上下結構、包圍結構和獨體字，這些結構包含來了謙讓、對稱、均衡、節奏等元素。
書法的價值？
1、書法是以文房四寶為工具抒發情感的一門藝術。工具的特殊性是書法藝術特殊性的一個重要方面。藉助文房四寶為工具，充分體現工具的性能，是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶，書法藝術便無從談起。
2、滋品導德，學書法對付一整體人格品質的養成，是有極大裨益的。古來很多書法人人，都有神聖的品德，他們都以奇怪的形式熔鑄於書作之中，學生深造書法，能從歷代書法家的高風亮節中失掉薰陶。
3、書法象徵著中國傳統文化。書法植根於中國傳統文化土壤，傳統文化是書法賴以生存、發展的背景。我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論，具有自己的系統性、完整性與條理性。
與其他文藝理論一樣，書法理論既包括書法本身的技法理論，又包含其美學理論，而在這些理論中又無不閃耀著中國古代文人的智慧光芒。比如關於書法中如何表現“神、氣、骨、肉、血”等範疇的理論，關於筆法、字法、章法等技法的理論以及創作論、品評論等等，都是有著自身的體系的。
4、倡學興問，加強文明本質，學好書法，須以富厚的學養為基礎，由學書法而悟到唸書的重要，這是前進學子文化素質的第二個播種——使學子愛學習。進而使人加倍相信自己，並易取得別人的賞玩、尊重和置信。
大益茶
您好，我是詩詞小說交流匯，很高興為您解答問題：“什麼樣的書法作品值得肯定？”
我的答案是：“符合你心境的就值得肯定！”
書法有什麼魅力讓它在現下手機電腦橫行的世界，不僅沒有被淘汰反而充滿魅力？它的價值何在？我有四點要講！
第一，從書法中可以窺見中國古哲學萬法同宗的道理！世間萬物無論是什麼，他們的起源都是道。可謂一生二，二生三，三生萬物，萬物最終又歸於道！意思就是所有事物本源都是同質的！雖然我沒有對書法的具體學習，但是我能從書法中看到書寫人的心境，就好比從梵高畫中看到他模糊且空靈的心境！當年公孫大娘舞劍不少書法大聖觀止都深有體會！就連畫聖吳道子也曾通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。成就三聖之道！舞劍和書法似乎風馬牛不相及，但是事物的極致都是同宗同源，同心同“道”！說來也痴，我經常看梵高的畫作“星空”，想從中體會寫作之道，冥冥中有一點體會，天馬行空，隨意而為，不為外人道，但也只體會到了一點點，可能境界還不夠！所以我說，書法作品的好壞不能以教條主義的評判標準來打分，當然了書寫者要先有足夠的傳統功底，然後發現內心，創作出自己心境的書法，讓旁人也能感受到的心境！這就成功了，就算得上是一幅好作品了！
第二，書法的價值在於變化，沒有條條框框，可活躍書寫者的思想！ 王羲之的天下第一行書《蘭亭序》，共324個字，其中21個“之”字，每個“之”都有不同的寫法，可見在書寫過程中書聖的心境也是在不斷變化的！
第三，書法的練習者可以磨鍊恆心耐心，達到精益求精的做事態度！同樣是書聖王羲之，為了練好書法，洗筆洗到水池通體發黑！後世管它叫“墨池”！最終皇天不負有心，王羲之的字力透紙背，成為千年書法者萬世敬仰的書聖！
第四 ，書法是中國的傳統文化留傳，為讓後世知道中國的“根”在哪裡？書法就是其中之一！
第五，說起萬般理由，其實在愛好者眼裡，就只有一個：“興趣使然！”當喜歡到一定程度時廢寢忘食是常有的事！誰叫書法魅力這樣大呢！
好了，我答完了，希望對您有幫助！
生活中詩歌從名字開始
我相信美沒有一個統一的標準或者定義，一千個人心中有一千個哈姆雷特。同樣，對於書法作品來說亦如是，這很多程度上取決於主觀意識！當然，客觀事實也不容忽視，誠如作者的功力深厚，作品的內容形式以及佈局等等。
對於家居來說，作品的內容應該是首要考慮的問題！它應該符合你的價值觀、家訓家風以及傳統美德等等，它可以也許催人奮進，也許可以讓人嚮往美好，甚至在低谷時可以激發鬥志，不棄不餒。
另外，有條件的可以選擇有一定名氣的當地名家之作。不得不說，作者的功力決定一副作品的藝術價值，而名家的藝術造詣往往是實至名歸的。他們的作品更能烘托和抬高整個家居的氣質，提升文化氣息！
拾文不昧
字如其人，人如其德。
法永禪師
該怎樣欣賞一幅書法作品，郭紹虞先生曾提出六項標準：
1.形體，看結構天成，橫直相安；
2.魄力，從筆力用墨看；
3.意態，要飛動；
4.流派，不拘泥碑帖，不以碑標準看帖；
5.才學，書法以外關係；
6.氣象，渾樸安詳。
具體地說，即看一幅作品中字的結體大小斜正的安排，筆畫的繁簡、疏密、粗細的變化和讓就分明，姿態的左顧右盼，筆法線條的強弱剛柔和遲澀流暢，墨色的濃淡燥溼的處理，佈局章法的參差錯落，前後左右的呼應，或隱或顯的變化，形成有流動有對峙，有聚有散，有明有暗，有強有弱，有疾有緩，有剛有柔，有一種強烈的節奏韻味，抑揚頓挫，千姿百態，造成一種生動活潑、神彩飛揚的藝術美的境界。
當然，要想提高書法欣賞水平，首先還得提高實踐水平。在實踐有了識，把認識提高到理論，理論既是欣賞標準，又是學習標準，此種有機結合，也是辯證關係。
下面的圖片是我平時的習作，僅供參考。
手機用戶墨海聽濤
翩翩是我
作為一個書法老師，我來談談自己的觀點，不一定對，僅供參考。
怎樣評價一副好的書法作品，第一從創作的內容來看，要符合您的需求，掛在家裡，肯定是增光添彩，寓意要好，內容積極向上，能給人與愉悅。第二，從創作風格上來，可根據個人喜好，真草隸行篆都可以選擇。創作篇幅大小，根據懸掛的位置進行考慮。
一副好作品怎麼欣賞呢，第一先看整體觀感，章法佈局是否合理。和諧。能不能給人賞心悅目。第二再看細節，字法和用筆是否有出處，不能江湖，會貽笑大方。第三，印章，裝裱細節也在考察之中，只有觀感愉悅才是好作品。
齊魯書畫院楊老師
書畫是一件高雅藝術品味之物，它包羅宇宙萬象的內涵所在，若想求來去欣賞，說明你對書法有著濃濃的深意，一旦觀賞時間久了你會慢慢地瞭解它，喜歡它。有了愛好，就產生了欣賞的藝術價值。當然，我們不可以欣賞的價值去衡量金錢價值，假使重在金錢，那麼這書法作品或許令你毫無雅趣可尋，相反，假使你注重的是是藝術和文化，事態往往會給你個出其不意驚喜，甚至比珍奇的鳥獸更加可貴，或許它會價值連城，因此，我們把做事的態度放端正了，真正要的是什麼？既然得到了書法作品如何去欣賞它呢？人與人間欣賞書法的角度不同，不過，相信總能找到它的美妙之處，求大篇請小幅都不重要，重要的是喜歡和愛好。謝謝！
