- 寫在評論前的話：
- 文學藝術和其他社會科學一樣，不能只有讚美，允許批評方能進步！
在知乎上看到有一個討論薩頂頂女士的《萬物生》歌詞的老話題，許多喜歡音樂和詩歌的朋友在熱烈的評價和討論。
我也很感興趣，參與了進去，表達了一些對這首歌詞的個人見解。
因為當初是在別人的評論區討論，所以我的發言都是零零散散。
今天閒來無事，把自己當天的評論複製了回來，略加修改後，形成了一篇文章，現在發上來與喜歡音樂和詩歌的朋友商榷和分享，歡迎指正和批評。
一：首先明晰一個歌詞的基本概念：
所有的歌詞在本質上是一首詩！一首可以配樂的詩；
無論是在遙遠的過去，還是當下的今天，所有的歌詞其實都是一首詩。
- l 《詩經》、《離騷》、漢樂府的《孔雀東南飛》；
- l 我們在初中時就背過的南北朝詩歌《木蘭辭》，這些都是有樂曲可以唱的歌詞；
- 唐詩中合樂的詩都是歌詞；
- l 宋詞，更是為了配樂而填的歌詞，宋代的柳永歌詞好到，凡有井水處皆歌柳詞；
- l 元、明、清時期，湧現的大規模流行戲曲裡面的戲曲詞，也都是符合詩歌基本特徵的敘事詩；
- l 民國到現在，歌詞變成了形式更自由的現代詩。
- 古體詩歌在格式上有字數和句子數的限制，現代詩則完全去除了這兩個限制。
- 甚至只要詩歌的語言優美、詞彙豐富、感情動人，主題深遠，
- 那麼句子不對仗和音律不押韻也是完全可以。
- 但形式自由，不等於現代詩歌就容易寫。
- 要想寫好，其實難度一點也不會比古代詩歌低。
二：《萬物生》的創作背景：
薩頂頂的《萬物生》有兩個版本。
梵文版，是把藏傳佛教的密咒 《百字明》譜曲，然後變成了一首歌。
百字明：在佛教中是金剛薩埵修法的咒語，通過修法能清除自己前世和今生所造的孽，然後可以早日修成正果！
金剛薩埵：是指藏傳佛教裡的金剛總持，是該教裡一位法力無邊大佛的稱謂。
歌詞的漢語意思是——
v 金剛薩埵大三昧耶，
v 請守護我，
v 請不要捨棄我，
v 請為我興盛，
v 請對我悅意，
v 請為我示現一切之本質，
v 一切如來金剛。
《萬物生》漢語版：
作詞：高曉松先生
- 從前冬天冷呀 夏天雨呀水呀，
- 秋天遠處傳來你聲音暖呀暖呀。
- 你說那時屋後面有白茫茫茫雪呀，
- 山谷裡有金黃旗子在大風裡飄呀。
- 我看見山鷹在寂寞兩條魚上飛，
- 兩條魚兒穿過海一樣鹹的河水。
- 一片河水落下來遇見人們破碎，
- 人們在行走身上落滿山鷹的灰。
我們從上面《萬物生》漢語版的歌詞看不出和梵文版有關聯。
（我是沒有看出。如果有誰看出了，請在評論區留言。）
那麼是薩頂頂女士自己有或者是西藏地區有這麼一幅名畫？
畫名就叫萬物生？
然後薩頂頂女士請高曉松先生看圖寫話創作了這首歌？
但我在網上搜索了好久也沒有找到這樣的說法。
我也沒有關係和必要去問薩頂頂女士。
既然不得而知，那就只能就事論事，用詩歌的標準來把漢語版的《萬物生》歌詞做一個簡單的分析。
梵文版的歌名是《百字明》，但漢語版叫《萬物生》。
我不知道是薩頂頂女士還是高曉松先生中的哪一位起了這個歌名，
但無論是哪一位，在下的內心都對您肅然起敬。
因為《萬物生》這樣的題目實在是大得嚇人！
《人生的意義》這樣的題目在《萬物生》面前都會相形見絀，自愧不如。
什麼是萬物？
萬是泛指，對不對？
如果你同意萬是泛指，
那就是說：
萬物生的意思是——所有事物的生長！
甚至可以理解為整個宇宙。
這哪是一首歌，這分明是人類終極問題之一。
這樣浩大的題目敢寫歌？我只能說非常佩服。
三：歌詞具體分析；
第一句：“從前冬天冷呀夏天雨呀水呀”；
我在前面說過，現代詩歌如果語言優美、詞彙豐富、感情動人，主題深遠，那麼句子不對仗和音律不押韻也是可以的。
但是，注意了啊，出現了前提條件：
歌詞裡一旦前後兩句，出現了對仗的字或者是詞語，哪怕彼此只有一個字對仗了，理論上就必須把句子裡，其他相關的字或者詞語也要一一對仗。
否則，這兩個句子在格式上就無法出現對稱美，在意思上也就無法形成，彼此增強的互補效果。
如果第一個半句寫：“從前冬天冷呀”，第二個半句是：但康巴漢子身體壯呀。
而且後面每一句都是這樣，那我們無話可說。
但第一個半句寫：“冬天、冷”。
第二個半句出現了夏天這樣的符合對仗格式的字和詞語，冬夏是反義詞，那是不是接著也應該寫冷的反義詞：“熱或者暖等”？
但詞作者寫的是“雨”字？
而且第一個半句裡：“冬天冷呀”，然後就沒有了，
第二個半句卻在“雨”字後面又出現了一個“水”字，雨本來就是水啊！
按理說文學創作是自由的，“雨”字加一個“水”不可以嗎？
仁兄，但這是詩歌啊。
詩歌講究文字精煉，這是詩歌的重要特點。
現代詩也不例外，除非必要，否則絕不寫多餘的字詞。
那麼這明顯是為了跟得上樂譜而不得不加上的字，加字也可以，但為什麼一定要在已經有一個描述水的字：“雨”，還要繼續在“水”上面做文章，找不到其他更合適的字了？令人費解。
第二句：“秋天遠處傳來你的聲音暖呀暖呀”。
- 寫出了秋天，單獨看這一句沒有問題，但第一個句字裡是“冬、夏”，第二句是“秋”，那是不是應該有春天才完整和正常？
- 非常遺憾：沒有！
- 整首歌詞裡都沒有出現春天！
- 一年有四季，寫了三季，就是不寫春天，不可思議 ！
- 春天是一個多麼重要的季節！
- 在文學作品裡，特別是在詩歌裡，還有比描繪春天更多的季節嗎？
- 而且歌名叫《萬物生》！
- 什麼季節最符合這個題目？
- 想想常識、知識、和邏輯，是不是春天才最符合？
- 但是歌詞裡沒有春天！
- 或許擁有有趣的靈魂的作者就是這麼特立獨行，與眾不同。
第三、四句歌詞：“你說那時屋後面有白茫茫茫雪呀，山谷裡有金黃旗子在大風裡飄呀。”
如果整首歌詞都是這樣前後沒有明顯關聯，除了我們使勁聯想，“屋後”是地理、“山谷”也是，有“雪”，就有“風”。那也是合適的。
所以單獨看這兩句也沒什麼問題。
第五、六句歌詞：“我看見山鷹在寂寞兩條魚上飛，兩條魚兒穿過海一樣鹹的河水。”
一隻山鷹不寂寞，倆條魚倒是寂寞了？
詞作者是在“用兩條魚的寂寞”來暗諷人類世界，哪些同床異夢、貌合神離的夫妻和戀人嗎？
如果不是，那按照基本常識，是不是用“寂寞”這個詞形容一隻山鷹更為合適？
更符合常理？
還有“海一樣鹹的河水”這樣的比喻？
用海水的味道形容河水，是沒有辦法找到形容“鹹”的詞語嗎？
而只能選擇用海水來形容河水？
匪夷所思，不可思議的比喻。
還有這個“鹹”字出現在歌名叫《萬物生》的歌詞裡，是有什麼我們凡夫俗子看不出來的獨特含義嗎？
前面已經說過，詩歌的一大特點就是：用詞要精煉，現代詩也不例外。
如果是無關的，甚至是影響主題的字和詞語，能不用，儘量不用，否則就是敗筆，會影響整首歌詞的效果。
所以這裡突兀出現了一個形容河水的“鹹”。
請問這和主題《萬物生》有分錢關係？
備註：分錢：我剛剛從一成都姑娘教訓她狗狗的視頻裡學會的詞，我很喜歡這個詞。
第七句：“一片河水落下來遇見人們破碎”。
我不確定是薩頂頂女士給了詞作者一幅圖？
裡面有這樣的畫面？
河水落在人的頭上？
如果說確實有這樣的畫，那這一句也勉強可以說得過去，但如果沒有這樣的畫，只是詞作者自己想像的畫面。
請問這一句和它的前後句有什麼關係？
特別是和主題有什麼關係？
如果認真讀，你就會發現第七句唯一存在的意義就是和最後一句的尾字押韻：“碎和灰”。
第八句：也就是實質性歌詞的最後一句：“人們在行走身上落滿山鷹的灰”。
任何文體都可以想象，而且鼓勵想象，但無論是如何地天馬行空，一定要符合常識、符合科學、特別是要符合邏輯。
所以，你儘可以大膽地描述人在雲上走，比如成仙了，鷹在水中飛，可能是在捕魚。
但經常飛翔的鳥類身上有灰？
戶樞不蠹、流水不腐，常識和動物學知識也會告訴我們，經常飛翔的鳥兒，特別是鷹類的身上，怎麼會有灰？
這個“灰”又是有什麼獨特含義嗎？和主題《萬物生》有什麼關係？
當然，Everything is possible!
這隻調皮的山鷹有可能從其他地方沾了“灰”，但也不至於身上的“灰”多到會落到，在地上行走的行人人頭上吧？
如果一隻飛翔的鷹身上竟然有灰，而且還能落到地上的人頭上，那得身上有多少灰？而且得飛多低？還得考量具體的風速才能準確無誤地落到地面上行走的人頭上吧？
各位，你能想象得出一隻高傲的山鷹，不在天空自由的翱翔，而是身上揹著一個垃圾箱，裡面裝著我們不知道它從哪裡弄來的什麼種類的灰，故意惡作劇地往地面上行走的人們頭上傾倒的景象嗎？
一首歌名叫《萬物生》的歌曲，歌曲裡出現了這麼一句，“人們在行走身上落滿山鷹的灰”？
這樣的句子描述這樣的無厘頭情景，我是打破腦袋也想不通這是什麼意思？
Ø 這是神話，還是動漫？
Ø 我不是抬槓，
Ø 這符合科學嗎？
Ø 不要告訴我這是藝術，
Ø 藝術是從哪裡來？
Ø 生活是不是要符合常識和科學？
你說你見過一條長100丈的蛇，我們半信半疑，但如果你說蛇長10丈，寬10丈，那我只能對你說：“大哥，你趕緊有多遠滾多遠。”
這首漢語版的《萬物生》的主歌詞到這裡就沒有了。
請問有哪一位看出：“萬物生”了？
在下也算是多多少少讀過幾年書的人，但就這麼八句歌詞，橫讀豎讀好幾遍，一句一句拆開分析，結果是非常慚愧，愣是看不出這八句歌詞是從哪裡體現出“萬物生”這樣宏大的主題？
詞句格式不對仗，音律時而押韻時而又不押，句子前後嚴重缺乏關聯性，立意看不出，感覺不出，如果不說歌名，僅僅只看歌詞，我不知道哪位高人可以猜出這首歌是在描寫萬物生長？
任何文體都要有一個立意，可以不積極不樂觀，但一定要能打動讀者和聽者的心和感情，從而給讀者以美和藝術的感受。
如果只是選擇一個大而無當的主題，用含糊不清，甚至是不知所云的詞句牽強附會，故作高深。這樣的歌詞不是詩，自然也不是一首好歌詞。
所以再次重複開頭的觀點——
好的歌詞都是一首詩。
不好的歌詞多半是在扯淡！
畫蛇添足部分：
疫情期間，困在家裡沒事找事寫的閒談，到此本來已經算寫完了，但在評論區看到有朋友不以為然，甚至連“你說人家不好，那你寫一個出來瞧瞧”這樣懟人的話都說出來了。（）
一個食客評論一個菜在色香味上欠妥，廚師不接受，對食客說：“嫌我做的不好，那你炒一個瞧瞧？”
什麼道理嘛？（）
但自己剛好有空，於是瞧瞧就瞧瞧。
食客也不是天天下館子，點外賣，都是成年人，誰還不會炒兩個菜。
因為不知道真實的創作背景，也沒有辦法嚴肅地重新寫。
決定嘗試著改動一下原歌詞。
在不增加句子數和字數的基礎上，同時也不改動原歌詞中的關鍵字詞。
只把一些不太符合常識和常理的部分做一些改動，然後看看效果如何。
題目改編為：藏地行走
題材內容改成為：一首簡單描述藏區高原風情的歌曲小品詞。
如果拍MTV，歌者可以在青藏高原上邊走邊唱。
《萬物生》這樣的題目實在是太大了，我敬而遠之。
改編版歌詞及註解
1、從前冬天冷呀 可夏天就暖了呀，
註解：（冬對夏，冷對暖。）
2、秋天遠處傳來朝聖的歌聲心裡靜呀，
註解：（用“朝聖”這個有明顯指向的藏傳佛教詞彙，點出詩歌吟唱的地點是：西藏。）
3、春天到了屋後還有白茫茫的雪呀，
註解：（把春天加進去，一年四季完整了。我的家鄉也是一個冬春寒冷的自治區，所以我知道西藏的春天仍然到處都有雪。特此說明，無知無畏的朋友且慢噴。）
4、山谷裡那面金旗幟仍在隨風飄呀。
註解：（“旗子”改為“旗幟”，這一句改動不多。）
特別註解：前四句都保留了原歌詞裡非常兒歌體的“呀”字。
5、一隻寂寞山鷹在兩條魚上低飛，
註解：（把形容詞“寂寞”加在一隻“山鷹”前，使其更符合普遍常識，兩條魚總比一隻鷹快樂些。）
6、兩條魚兒穿過波浪掠起的河水。
註解：（去掉“海一樣鹹的河水”中雷人的比喻，加上：“波浪掠起”四個字，使歌詞更符合真實情景。）
7、一片河水在漁者的蓑笠上破碎，
註解：（保留關鍵詞：“河水和破碎”，去掉：“人們”，加上“漁者的蓑笠”。一是“漁者”就是人，二，把真正的古典名詩“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”中的詞語“蓑笠”和意境加進去。使歌詞增加文化意味。）
8、船中人翹首望，鷹在翱翔翅在揮！
註解：（原句子中的“人、鷹”仍然保留，“灰”改成“揮”，“翱翔”一詞，用形容山鷹的孤傲增加一點歌者志向高遠的聯想。）
完結，歡迎批評指正！
原歌詞和改編版的對比效果圖
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