在石家庄的曰子(八)

我曾经座公交车专门跑到石家庄的周边乡下,探究一下有着几千年文明的河北下乡是什么样子。感觉上农村的石家庄不比黑龙江这地方的乡下更强,更有活力。走到村街上看不到几个人,打听食杂杂在哪,好长时间看不到一个人,走近一个老头跟前,发现穿着破烂,口角流诞,已是朽木一般,一问直摇头,所说的话是一句也听不清。很快地出了村,在站点旁的有着去年白番番麦茬上新出的玉米苗上看了许久,黑龙江家乡的土地上已近四十年看不到麦茬了,这里还多种庄傢兼种,这片黄土地上的玉米苗与家乡肥沃黑土上的玉米相比逊色得多了,家乡此时的玉米已经没人深了,那奋发向上升长的碧绿的枝叶怒放在松嫩平原上,一眼望去几十里相连,没有别的渗杂,无比壮观,不像这里的土地,这一块玉米,那一块土豆,蔬菜,零零星星,松松散散的。

  • 我最想看看古村落,瑞午节那天,来到了鹿泉区边界的土门村,这里三省相邻,有很多古屋,走在村街里有一种千年穿越的感觉。村中的街巷中贴着:反对非法上防,忧乱社会秩序的条幅,才提醒自己这个是二十一世纪的农村。
  • 我还到过毗卢寺,是石家庄比较有名的景点,建寺一千年有余,里面的建筑群很多,壁画很有名,只是门口的毗卢寺的碑石尸忒小了些,让人觉得与这个寺的名气着实不匹配。

石家庄市里的赵佗寺,让我知道了赵佗是河北人南下第一人,在秦朝中国的最南端开创了标榜千秋的伟业,对于我这个北方来的人,向南中国开进的人无端地多了一个古代的榜样,不油得看了很多这个骑着高头大马凛凛向南的古人很多事迹介绍。

在石家庄的曰子(八)



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