倪翠坪
為什麼對國學不感興趣？
這個問題有問題。
國學博雜，總有讓人討厭的地方
近年來人人在講國學，大師蜂起，國學培訓班、講堂如過江之鯽，大有神州處處國學復興的態勢。
至於某一個人為什麼對國學不感興趣？我們先不說國學，你對某門學問不感興趣，不該問自己嗎？每個人的興趣點和思維千差萬別，有人喜歡吃甜，有人喜歡吃鹹，你為什麼不感興趣，誰能替你做主回答啊？
所以，這是個扯淡的問題。我們只能邏輯推理。
到底什麼是國學？估計大家都跟著湊熱鬧，好像都知道，其實沒有人能真正回答這個問題吧。在頭條上也看見過大V旗幟鮮明地反對國學，也有很多人在推崇國學。
都對，又都不對。
因為他們對國學的定位都不準確。喜歡的選著自己喜歡的推崇，討厭的選著自己討厭的痛罵。因為對國學的概念模糊，所以愛與恨都是抽象的，自以為是的。
這就是題主問題的一種情況，根本沒搞清楚“國學”是什麼，就已經開始討厭了？他討厭的只不過是他認為的“國學”罷了。假如他是個理工男，天生不喜歡文史哲，那自然是對文科的厭惡；如果他是個“社會人”，講究的金錢至上，那自然不喜歡哲學思辨；如果他是個西學之人，那自然不喜歡孔孟老莊之學；如果他是個現代詩狂，可能僅僅是不喜歡近體格律詩。
所以，你為什麼討厭“國學”啊，得從你自己身上去找原因。
到底什麼是“國學”
通俗理解的“國學”，包含學術、歷史、藝術本身以及對它們的研究，是關於中國傳統歷史時期所形成的一切文化的學術體系。
實際上國學是個大的概念。我們簡單來說，中國的“國學”，就是中國的人文學問。換句話說，哪個國家沒有國學？任何一個國家都有自己的文史哲，包括自然科學，只要是他們國家所擅長的，傳統的學科，就可以稱為這個國家的“國學”。比如莎士比亞的戲劇，美國的牛仔文化，西班牙的鬥牛藝術，法國的浪漫學問，這都是他們那些國家的“國學”。
假如你是在這個層面上不喜歡“國學”，那你就純粹不喜歡學問罷了。
好吧，假設你就是不喜歡中國的國學。還是很寬泛啊？古裝劇不愛看？古書畫不喜歡？麻將不愛打？這些都是浸淫在中國“國學”之中啊，你過個年，都是國學。
提問題，切記把概念說清楚，模模糊糊的，讓人無法確切回答。
借國學之名的商業欺詐
不過私下猜測，題主可能是不喜歡如今到處假模假式借“國學”欺世盜名，辦班教學，甚至讓“弟子規”之類糟粕迴流的現象。
上面這句話已經包括了回答，這種現象實際上是一種商業欺詐行為，他們傳播的是“偽國學”，滿足的是家長們的虛榮心和騙子的口袋，對真正的中華傳統文化、中國國學沒有任何研究，也就談不上傳承、推廣、發揚光大。
他們只是為了錢。題主也許看到了這一點，所以討厭這種行為。可這與“國學”並沒有關係。基本上可以說，打著所謂國學招牌的，都是騙子。
騙老人買保健品不也讓人厭惡嘛，其實性質是一樣的。
這世界騙子多，但是跟風的傻子更多。那些讓小孩不接受正規學校教育，而送去所謂的“國學館”的人其實都是一些對中國傳統文化一知半解、盲目崇拜然後被忽悠的傻子而已。只是苦了孩子。二十一世紀的今天還要去學女德之類的糟粕，這些父母有錢、有一定知識、卻沒有獨立思考，大腦因為空白而空虛，對世界的認知甚至連自己的子女都不如。
這世道啊，騙子多，傻子更多。
一家之言，歡迎指正評論。
梧桐樹邊羽
為什麼很多人對國學不感興趣？這個問題細說起來有點龐大了，大概要長篇大論，所以只能簡單地說說。
這裡首先必須弄清國學二字的本來意義是什麼。拙以為我們現在常說的國學二字是被誤導了，被綁架了強姦了，對於很多人來說，一說國學居然會想到的就是《弟子規》、《女兒經》之類的東西，其實國學豈會如此膚淺低俗？或者有點基礎文化的人就以為國學等於儒家和儒教……其實所謂國學，是非常浩瀚輝煌的，任何單一的理解都是以偏概全，成為誤解。
真正的國學，概括地說，應該是中華幾千年來的諸子百家，是有重要意義有深遠影響的諸子百家，不是任何人都可以真正稱為“子”和“家”的，你有權有錢能寫幾個字背幾句書，也不一定就有資格成為“子”稱為“家”了，很多奸臣奸相濫文人荒唐君王，也常常能說會道，寫文章，但是他們絕對不是什麼子和家。所謂諸子百家，是成體系，被公認，有好德性的。墨家農家陰陽家等等都算是，而欺世盜名者絕對不是。
諸子百家，一定是理論滔滔不絕，也一定能實用的，如果只不過能玩空談，那肯定也只能最終被拋棄。比如“兵法十三篇”，你不能只是寫寫遊戲，你還要必須能指導打仗，克敵制勝，否則就是一張廢紙，一堆破竹簡，屁用沒有。諸葛亮最後為什麼要斬了馬謖？因為紙上談兵誤大事！
說到國學，不免想到讀大學和考研。我們設想一下，如果讀書考研，完全不能實用，考研了讀畢業了並不能混到飯吃，找好的工作，提高待遇，你看還有誰會去瘋瘋癲癲地考研！人，沒幾個真的會傻得那麼可愛。
任何東西，最怕誤導誤會誤解。比如孔子，他原本是一個很有本事的人，那年頭，當老師必須近乎於全才才行，就跟我們知道的武林一樣，你沒真本事卻去收徒弟開武館，馬上就會有人來攪場子，把你打趴下。孔子做老師，那是文武雙全的，很多科目都必須教，不僅僅是背幾句書，騎馬，駕車，射箭，格鬥，都要教的，所以孔子也是精通武功的，事實上，沒有好武功，周遊列國也走不了幾步，遇上盜賊，就可能要了你的命。所以你讀過《論語》就知道，孔子還要教學生“六藝”，他那碗飯也沒那麼容易吃。只是後來慢慢的孔子就在人們印象中成了個“四體不勤，五穀不分”的東西，這是誤解，孔子的失敗是他的政治追求，這是後話，他後來成為聖人也是歪打正著，陰差陽錯。
國學一旦被誤解，就會南轅北轍，離題萬里。比如老子和道家，好多人一說起老子與道家，就說叫“無為”，是消極，屬於“不入世”，是不可取。其實，這是典型的一知半解，斷章取義，或者是故意胡說八道。你如果把老子的那五千多字原文認真地讀讀，你就知道了老子的原話是“無為而無不為！”無為只是前提，無所不為，無所不能才是最後的落腳點。老子的話裡還說：大音希聲，大象無形，大器晚成！老子所看重的是“成大事”，不是小打小鬧微不足道的沾沾自喜，他所追求的是最高的境界。
斷章取義，曲解誤會的嚴重後果是，錯把黃金當砂子，珍珠不如玉米粒。這是無比的悲哀。
國學，我們也要知道它的本來面目和意義，它不是虛無縹緲，不是裝點門面，不是膚淺的嘴上賣弄。正確的研習國學，厚積薄發，那是價值無量的，不僅僅是理論的精神方面的，更是物質的。完全脫離物質的精神，那是精神病！
非雲非鶴801
現代人對國學都不感興趣。
人是現實的，學以致用。學國學有什麼用？學了無用，為什麼花時間精力去學無用的東西。
為什麼晚清把國學踢出了學堂？代之以數理化？學數理化可以放衛星，而國學則不能。
國學都是太太古老的東西，講的道理跟現在的道理完全不一樣，現代人為什麼放棄現代思想觀念，而去接受沉睡了幾千年的陳穀子？
現代人覺得推崇國學的人很像從春秋穿越到現代的孔子、老子……。要想給現代人洗腦，要求全體人民都變成孔子孟子。
現代人為了跟上時代的腳步，要學的有用的知識太多了，不進則退，不學習新知識，可能排出地球村。
一句話，現代人為什麼要變為古人？！
辛福先
現在講的國學，實際上是被儒家替代了，是廢黜百家獨尊儒術，紀孔子官員三跪九叩化大錢，有沒有紀老子墨子，華佗孫思邈李時珍畢昇等的，儒家理論實質是怎樣討好統治者升官發財的理論，勞動人民根本不肖一顧，子乎也者當然也不會感興趣。奇怪的是說儒家理論能治國平天下，能修身立德，可現實是當今社會的繁榮昌盛，中華民族的掘起與孺家毫無關係，獨尊儒術後社會風氣日下，這是有目共睹的！
平民博士
現代不喜歡國學的人很多，不單單是您一個。但是能把這當做一個問題，說明你已經在接觸國學，有了興趣的萌芽。
至於不喜歡的原因，我想有兩個方面的原因。首先，起點；其次，年齡。這兩個方面的原因可能同時起作用。
比如說，近年來國學漸熱，但是很多孩子的起點都是《三百千》這些老一套的東西，這是祖宗的發矇方式啊，怎麼敵得過手機和電視？枯燥的強迫式的填鴨教育方式，只求背誦而不求甚解，教師本身的國學素養，都造成了孩子們對國學的不喜甚至牴觸。再加上當下的應試教育，孩子們大抵就是走走過場罷了。年齡小，擔子重，哪有時間學勞什子的國學？
成年人也是差不多，爆炸式的信息增長，多種多樣的娛樂方式，都把人們有限的時間和精力佔用和擠壓著，拿什麼去喜歡‘枯燥無味’的國學呢？
個人建議，加大閱讀量，比如一些經典的中國近現代文學作品。這些作品中應該有很多引經據典的東西，為了理解這些東西，你就會去接觸相關的知識，慢慢的培養興趣，堅持一段時間你會發現，國學寶庫的大門，關的也不是那麼緊呢！
天意如刀
香菜還有人說臭呢，
稍微有點不太正經
因為從小的教育基本上都是西方式的，雖然不能說全盤西化，但是現代化是什麼意思？我們從小自以為的文化驕傲，更像是一種思想洗腦，並沒有接觸過中國文化的精華，只是一味鼓吹中國文化的博大精深，知道幾處在世界上數一數二的景點，長城，故宮…但是你接觸過？深入過嗎？真正的文化學習，以及對自己文化有信心，不應該是這種樣子，這也是中國文化面臨的問題。每年大批遊客去往文化景點，除了拍照還有什麼呢？還有一種精神上的失落。
加繆不抽菸
我的書法
八大書童
中國外國都有一個共同的現象，青少年一般都喜歡流行藝術，對古典藝術都不太喜歡。但耳濡目染，時間長了之後，就有一些人漸漸地對古典藝術開始感興趣，有些人甚至慢慢的變成愛好，甚至變成了職業。
比如西方的古典音樂，芭蕾舞，歌劇；中國的京劇等傳統戲曲，曲藝；日本韓國的傳統藝術，這些藝術的表演場所，除了學校組織，家長帶領，一般孩子是不會去主動看的，他們更喜歡去看歌星演唱會。
國外這方面做的好的國家，會有意識的從小開始，做普及介紹性的工作，建立孩子們的興趣。
所以，對國學，或者說對傳統文化不感興趣是很正常的事情。也許一方面從小接觸這方面的東西少一些，另一方面沒有人介紹，或者沒有經過學習，很難了解到一些表象背後的文化因素，因此不能建立起內心的共鳴。也就是“外行看熱鬧，內行看門道”，沒有人介紹，不通過學習，是不能成為內行的。
前幾個月看到一個新聞，說北京一些京劇劇場慢慢的有很多年輕人來買票看節目，一問，原來是郭德綱的粉絲，因為經常聽郭德綱相聲裡表演的京劇唱段，包括郭德綱也經常介紹宣傳京劇和傳統曲藝，所以一些年輕人想來看一看京劇完整的表演是什麼樣的。這就是很好的現象。
郭德綱說過一句話，沒有一門藝術能得到所有人的喜愛，文化也一樣。可是作為中國人，雖然不喜歡，瞭解起碼的國學常識和傳統文化的知識，是每一箇中國人都應該做的事情。
起碼和外國人聊天，別人提到本民族的傳統文化如數家珍，我們也能說出一些中國傳統文化的內容。
對於國學、傳統文化，可以不感興趣，但應該有所瞭解。
老璞
真正的國學就是社會主義核心價值觀，它是歷史文化中的精華和世界文化的精華總和。
而在現實中的所謂國學，都是歷史中奴隸社會、封建社會環境中產生的文化，我們一古腦兒拿過來學習!所以有些人對國學不感興趣是正常的！
學社會主義核心價值觀才是正常的，才是人民感興趣的！
