魏無羨為什麼會給自創符咒起名為同袍和無衣?現在終於明白了!

在《陳情令》第8集中,藍忘機獨自外出找陰鐵,魏無羨緊緊追隨,但傲嬌的藍二公子對他還是一如既往地愛搭不理,總是在前面走得很快,把魏無羨遠遠地拋在後面。

於是魏無羨就用自創的符咒把自己和藍忘機綁在了一起,使他無法離自己兩丈之遠。

魏無羨一邊自豪地向藍忘機展示自己自創的符咒,一邊徵求他的意見:這個符咒是叫同袍,還是叫無衣好呢?可惜傲嬌的藍二公子還是隻回應了他″無聊”兩個字。

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在看到這裡的時候,我專門查找了資料,瞭解到"同袍”和"無衣″的含義。

“同袍”和"無衣″是出自中國最早的詩歌總集《詩經》中的《秦風·無衣》,原文是這樣的:

豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!

豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!

豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行!

誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。君王發兵去交戰,修整我那戈與矛,殺敵與你同目標。

誰說我們沒衣穿?與你同穿那內衣。君王發兵去交戰,修整我那矛與戟,出發與你在一起。

誰說我們沒衣穿?與你同穿那戰裙。君王發兵去交戰,修整甲冑與刀兵,殺敵與你共前進。

《詩經·秦風·無衣》是《詩經》中的精品,是《詩經》中最為著名的愛國主義詩篇。

全詩共三章,章與章句式對應;詩句大同而小異,在重章復唱中詩意遞進。一邊歌唱,一邊行軍,一往無前。表現了秦軍戰士出征前互相召喚、互相鼓勵,捨生忘死、同仇敵愾的高昂士氣。

《無衣》氣勢磅礴,冠絕古今,完全是秦人尚武精神,忘生輕死之體現,有氣吞山河的大境界,所以千百年來傳唱不斷,為勇士壯行,為英雄鼓舞。

因此魏無羨用“同袍”和"無衣”命名自創符咒,既是表現了他和藍忘機實現“鋤奸扶弱,無愧於心”共同諾言的決心,也表達了他引藍湛為知己,為兄弟,為戰友,願和他同進退共患難不懼生死的社會主義兄弟情。

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