無論是俞飛鴻還是謝大腳,都不該成為所有女性的未來形象

“俞飛鴻活成了所有女人都想要的樣子”、“歐陽娜娜活成了所有女生都想要的樣子”之類的話,沒必要,真的沒必要。

每一位女性,都不需要被他者定義。就像前段時間,關於外國人永久居留條例的討論當中,有一部分聲音就是在說女性不歸屬於男性,不存在女生只能嫁給誰——我們屬於我們自己

我們做古董收藏家以來,最大的感受之一就是,浪漫既可以來源於我們對抗的那些東西,也可以來源於我們與之和諧相處的東西。換到婦女節這個話題上來說就是,女性既可以是謝大腳,也可以是俞飛鴻。

無論是俞飛鴻還是謝大腳,都不該成為所有女性的未來形象

斷臂維納斯想必大家都不陌生,並且也很少會有人覺得他不美,那如果我問你下面這一幅提香作品裡的維納斯美不美,恐怕答案就有所改變了。

無論是俞飛鴻還是謝大腳,都不該成為所有女性的未來形象

提香《維納斯與丘比特、狗和鵪鶉》

當我們不瞭解藝術史的時候,我們可以拿一句“古代審美和現代不一樣,那個時候追求豐腴”來做解釋,然而真相也許不止於此。在藝術史上,一開始,人們對於人體的描繪都是“斷臂維納斯”一類的——這一類都是經過“美化”處理的作品。尤其是19世紀攝影技術的逐漸成熟,“真實的記錄”得以推廣開來。畫家們也開始描繪各種各樣的人體。

無論是俞飛鴻還是謝大腳,都不該成為所有女性的未來形象

現存的最古老照片,由約瑟夫·尼塞福爾·涅普斯拍攝於1826年左右

我自己接觸藝術以來,有一個很深的感觸就是,我對自己的接納度也變強了。當我看到繪畫/雕塑,諸如此類的藝術作品中,女性以不同的形象被呈現,並都能被畫家以愛意凝視,我就知道,我們可以成為任何一種自己想成為的人(當然,前提是不傷害他人)。

女性不是什麼“一支口紅不夠,那就再來一支”的人,也不是什麼凡是愛買包包愛穿名牌的女人就等同於膚淺;不存在為母則剛,也不存在每個人都必須成為“辣媽”;你可以像對抗時間從內到外都保養好自己,也可以只專注某一樣自己真正熱愛的東西。

總之,你可以成為任何一個你想成為的人。


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