美好生活靠自己
“慈不帶兵義不養財善不為官"從古至今不為道理，過於善良的人從不於人爭鬥這祥必定失去了你應得的機會，久而久之養成逆來順受一副受人欺凌的奴才相，當今社會我們不但要揚善抑惡更要疾惡如仇，沒有底線的善良就是在縱容那些沒有良心惡人，所以說過於善良都是沒有底線沒有出息的人。
歐QH64572484
榕容寅
對的 別說成什麼大事 就是做個小買賣 也是與人家同本不同利 記得八十年代初 我們村有幾十輛自行車往返於城鄉之間 我們哥倆個也在其中 幹得是倒賣豬板油的買賣 頭一天下來 盤算著掙了十八塊錢 我是一路高歌回家返 那天晚上 問過我哥 敢情人家掙了二十三元 我老爹當時就把我教訓了一頓 後來的日子裡 每天回家來 少不了比較 總是賣不過我哥 那年家裡剛蓋過房子 也是拉了饑荒 我老爹正煩 一日晚飯時說我廢物 我犟了幾句 他老拿盤子砸了我 那以後我改轍去了工地推土 一天五塊錢 累的賊死 我也認了 誰讓咱玩不了秤桿呢 再後來 我乾的都是苦力活 我老伴兒給我下了結論 太實在 買賣幹不了 幹活總比別人出汗多 沒辦法 賺一個好名聲吧 改不了的 明春 我還是個幹綠化的
老孫頭電話
善，福雖未至禍已遠離！
惡，禍雖未至福已遠離！
一個人遠離禍害，比成啥大事不來得成功！
試問，周身禍害，能成何大事，就算成了大事，又能怎麼樣呢？
所以說，只管自己的善良，其它都與你無關！
善靜希言
“過於邪惡，即使你足夠聰明，大概率也終將成不了大事。”
“過於善良，即使你足夠聰明，大概率也終將成不了大事。”
——看看，都是很淺顯的道理，一看就明白。重點不在善良與邪惡，重點在“過於”，過猶不及嘛。
過於善良也是一種極端，任何事情走向了極端總不是什麼好事。“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”，說的是交往也不能太甜蜜。“逢人只說三分話，未可全拋一片心”，說的是與人交流不能暴露底牌。“知己知彼，將心比心”，說的就是別過分。總之，做人不能“過分”。
老龔說勢
我爸媽是非常樸實的農民，待人真心實意，但是有些人認為我爸媽傻，在他們身上能賺點便宜就多賺點，非常貪婪。我爸兄弟好幾個，我爸是老大。有倆個叔叔每次向我爸借錢或借東西從來不還，雖然只有幾十幾百，我爸是農民一年能掙多少錢，我和我弟都看不下去，問我爸為什麼不要回來，我爸說都是兄弟不計較那些。現在他們日子過的也不怎麼樣，我相信好人是有好報的，惡人就會有惡報。
海2568
能不能成為大事，靠自己思路，90年我叔叔一起三個人在深圳打工，兩個人都找到門路發財了！其中一個是他們中間最優秀的師傅，結果現在叔叔身份過億，另外一個一千萬左右的樣子，這個大師現在還打工的命，一個月一萬沒人用，哈哈哈哈
董分析
龍生九子，相貌不同，身形各異，各伺其職。這是上天的造化。人亦如此。
真善美和假醜惡是並存的，假設世界上沒有真善美，只剩假醜惡的話，誰還會留戀這個世界呢？如果有，只剩魔鬼。
一點思考，謝謝。
老虎蠶
善良意為純潔正直，沒有惡意。在實際社會生活和人與人之間相互關係中，往往用於對某人言行及為人處世等行為的評價，如:″某人很善良，是個好人。″，這裡善良具有道德倫理評價的意義。
善良修於心，卻表現在人與人之間相互關係和社會實際生活中；其表現如:為人處世以誠相待，喜歡直來直去，不拐彎抹角，不隱瞞自己觀點，坦坦蕩蕩，是個透明人；在實際工作生活中，盡力而為憑自己實力能力做事幹工作，不與人爭位爭功；善待他人，與人為善，樂於助人，不做損人利己的事；與人發生矛盾、被人誤解時是非分明、堅持原則、理直氣壯闡明自己觀點和事情原由，不糾纏等等。因此實際生活工作中，都樂意與善良的人共事、做鄰里、共同幹事創業，這也是好人不吃虧所體現的道理。
個人理解，問題所指的過於善良，應是在是非面前不能據理力爭，被善於投機鑽營、爭位搶功、耍小聰明損人利己者鑽了空子，給屑小小人提供了平臺，或者單位風氣不好，管理者不能知人善任、賞罰分明、評價機制混亂所致，這種現象有，但不是普遍現象。
春江帆影491
做事的人，不應以為人處事的標準去追尋目標！做人的人，不得以做事的態度和方式，在人群中立足！
