黔西历史悠久，文化厚重。黔西是我国南方古人类的发祥地之一，属长江以南旧石器时代早期文化的代表，有“北有周口店、南有观音洞”之说。观音洞文化与北京周口店、山西西侯度并称为中国三大古文化区的代表。在随后的漫长历史过程中，黔西曾经是古夜郎国对外扩张的要道和战场。古代彝族于三国蜀汉时期进入贵州后，黔西又成为水西阿哲彝部统治的中心区域。在水西1474年的历史过程中，各民族在黔西这片热土上创造了光辉灿烂的水西文化。明朝末年，以彝族土司世袭的贵州宣慰府从贵阳迁回到了郭张（今黔西县城），使黔西成为晚期宣慰府所在地之一。奢安事件发生后，明朝在郭张始建水西城。清初吴三桂剿水西后改土归流，建黔西府于郭张，后降为黔西州，民国初年改为黔西县至今。
黔西，沉淀了厚重的文化底蕴，演绎过许多传唱不已的故事，出现了无数可歌可泣的仁人志士，留下了众多宝贵的文化遗产。本人整理黔西县部分民间故事，让大家感受到它的文化气息和人文魅力。
水西公园夜景
水西公园位于黔西县城内，以明正德年间（公元1506—1522年为明武宗正德年间）修建观音阁为基础，民国初年改建为公园的水西公园，位于县城东面的狮子山麓，占地6万平方米。园内于元代葬有彝族女英雄奢节的衣冠墓，悠久的历史沉淀，在园内留下了观音阁、正德残钟、观文塔、乾隆御赐尚书坊、道光年间吴嵩梁寺碑、观音阁碑、东山寺诗碑等的古迹文物。解放后，公园经不断修缮，新建三角亭、去思亭、半山亭、荷塘石桥、鱼池、杜鹃亭等建筑。山环水绕，古树苍劲，幽静而雅致。水西公园屡经兵燹，寺庙被毁，铁钟残破，水西公园远离了尘世的喧嚣，厮守着那片近乎荒漠的土地，经历了无数次雨打风吹。直到1979年，才恢复“水西公园”这一名称，重新修补，恢复管理，公园焕然一新。2006年，黔西县委、县政府决定投资3000万元改造水西公园，改造后，公园占地60000平方米，于2009年9月完工。
水西公园夜景
观文塔（又称文峰塔）
观文塔（旧貌）
观文塔
观文塔又称“七层塔”或“文峰塔”，坐东向西，为楼阁式七层八角攒尖顶中空砖石塔，塔的底层高3.48米，各层塔越高越小。观文塔，是黔西古城的标志，该塔始建于清朝雍正四年（1726年），知州陈德荣捐资修建，雍正八年（1730年）知州鲍忠续建落成。还有一说为僧人“天安”募资修建，八年而成。募修之初拟名“观音塔”，因“塔建州治巽方文明之地，供奉观音不若兼文昌之为善。”便更名“观文塔”。关于观文塔，在老百姓中还流传着一种传说，修建“观文塔”是因为“九狮要闹连城”，观文塔所在的这座山像一个绣球，如果不加控制，九狮闹连城滚绣球时将会伤及当地百姓，所以，才在绣球山上修建“观文塔”。据1979年负责修复水西公园工作的熊光泽介绍：“1978年文峰塔遭雷击，塔身被损坏。今天看到的文峰塔主体是原来的，塔身是经过修补的。”
李世杰与文峰书院
李世杰雕塑
李世杰（1716-1794）字汉三，号云岩，生于黔西县隐者坝。他天资聪慧，酷受骑射，通晓武艺。乾隆九年在江苏走入仕途，曾任两江总督、四川总督、兵部尚书。为官四十余载，恪尽守职，深受百姓爱戴，皇帝恩宠。他仕而后学，兼资文武。时人誉为“黔中奇男”之一。尚书坊（今文峰书院）于乾隆五十五年（1790年）初建于绣球山下的古驿道旁，全坊4柱3门9级，高9.06米，宽7.05米，坊柱雕刻石鼓、石狮、楹联，有人物、龙凤等浮雕。据熊光泽介绍，当年夏天尚书坊被暴风折断大树将其撞倒。1994年复修，移址在进入水西公园门前的大道上。坊前左右还立有两块石碑，分别记述了李世杰一生业绩简况和复修尚书坊经过。公园内，还有一尊李世杰的铜像雕塑。
去思亭
水西公园前门侧边有一“去思亭”，系清乾隆年间兵部尚书李世杰修建。据说李世杰告老还乡后，乾隆皇帝十分想念他。一天，乾隆帝出京打猎，得一猎而煮食，忽想起李世杰，便派人用陶罐装鹿肉到黔西。他一接过来看，鑵上题有：“去思”二字，说明皇帝还在想念他。这恩赐鹿肉，不吃便有欺君之罪，吃吧其肉已经腐朽发臭，实在是不能入口，于是背对钦差埋在观文塔下，修一亭以作纪念。
水西公园
哑妇怪石
原水西公园内存放着一块玲珑秀丽的红色小石山，名“哑妇怪石”，传说古代事出本州，一日，州官闻击鼓声而升堂，告状者是一个哑妇。州官怒喊：“哄她出去！”突有妇人喊冤之声，细观之乃大堂上一怪石说话。问其情由，始知先上堂之妇有苦说不出，在堂上沉睡多年的怪石，细察历年州官作为，最恶毒者乃此州官，因此它不得不替乡妇说话，控告州官纵子行凶，又百般庇护，不为民伸张正义。州官顿时吓得目瞪口呆，惊恐万状，连声宣布退堂，于当夜率领全家老小偷偷逃跑了。
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