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一千個讀者就有一千個哈姆雷特。接下來，我會以我的視角來記錄我思、我想、我感。
一、“對的時間，對的人，對的事”
2020年1月末，全民投入“抗擊肺炎”這場沒有硝煙的戰爭中。自一月末，我回到家度過了一個漫~長~的假期。我很幸運，在這段時間，我與《道德經》結緣，與彥彥、孫巖等優秀的老師們一起，參與了《道德經》經典文化的學習。提起《道德經》，它與我而言，一直是深奧與神秘的存在，只“可遠觀而不可褻玩焉”。但《道德經》造詣之高，剛開始的我就抱著好奇心和敬畏之心一起參與了這一個多月的學習。
慢慢地，我的狀態從剛開始煩躁不安到開始接受這個上天的安排，我相信這是冥冥之中給我機會，從向外到向內，讓我學會沉澱下來。
我很享受這個尋找自我的過程，從一個個漸悟到頓悟，在其中，我感受到了意識的峰值體驗。
二、改變
這次的主題圍繞著“愛自己”展開：更好地認知自己，接受不完美的自己，敞開真實的自己擁抱世界，並且加倍愛自己。
認識自我其實是一個很殘忍的過程。因為這意味著自我否定，自我批判。但與其欺騙自己，看似光鮮亮麗的活著，不知道自己哪一天會掉入一個巨坑，不如從現在開始改變。
去年，一個多月裡，我陷入了無盡的迷茫中，方方面面，我有很多的疑惑、不解，我認為自己的人生觀和價值觀還不夠全面和準確，我需要幫助。
有句歌詞裡說，“我的未來式由我做主”，但我不知道我的未來在哪裡，為誰做主？
身邊的人在那時沒有人能為我解答。我在想，茫茫宇宙，大千世界，這麼渺小我......和宇宙相比，微塵都算不上啊！我所有意識，所有情緒，我所謂的困惑絕不僅限於我——這個肉體存在，早在幾千年或者更久，或許早已有人痛苦了我的痛苦，迷茫著我的迷茫。
有人會說，我天天忙工作，頭都快忙掉了，哪有心思想一些無病呻吟、虛無縹緲的東西。當然，“麵包”固然很重要，古人云：厚德載物，道和德同時兼備，才能承載更多。不然，財來得快，去得也快。
我相信，一定會有答案，我要去尋找......
很幸運，我遇到了人生中很重要的老師和朋友，是他們幫助我，找到了我想要的答案。
在這個學習的過程--從“山重水複”到“柳暗花明”。堅持輸出，是我對老師付出回報的方式，更重要的，與我而言，是整理紛雜的思緒，讓心靜下來，很好的方式之一。
三、終於......進入主題
道是什麼？
道，看不見摸不著，是宇宙的本原和實質，是萬物發展的規律。
而這個規律，不是一成不變的，是隨著環境不斷變化的，真理也是如此。那麼相對而言，我們的認知也要不斷升級，不斷成長，來應對千變萬化的事物。為什麼要提升認知？因為你認知的高度就是認識世界的高度，所以需要我們不斷推翻自己固有認知，在家庭、職場、人際中得到一種平衡的狀態。想到《終身成長》（-卡羅爾·德韋克）這本書中所提到的：打破固定性思維，做一個成長型思維的人，才能更好迎接這個世界的不確定性。
“大道至簡”--道並不像我們想象的這麼複雜，而是很簡單，它顯化在在我們身上，我們周圍一切人和事中。
“道可道，非常道；名，可名，非常名”。名是利、人或事物的表象。
道是內在的，實際存在的東西；名是外在的，虛無縹緲的東西。
道和名是一體的 ，即規律和表象是一體的，兩者不是對立關係。透過名看到道，透過表象看到本質。但每個人認識事物的本質又不同，所以需要我們打開內心，真正認識自己，處空，不評判萬物。才能收穫你想要的禮物，即符合道、符合規律。
“無名，天地始；有名，萬物母。” “有”和“無”是對道的外在體現，其背後無形的雙手是道。“有”是確定性的、有形的東西，“無”是不確定性的，難以把握的。
有無是道的不同側面，異名而同體，我是把他們理解為硬幣的正反兩面。
他們是一對孿生兄弟，共生共存，互相轉化，如太極圖：黑中有白，白中有黑；你中有我，我中有你。
想象一下，在日常生活中，當你在和別人發生爭執的時候，兩人爭的面紅耳赤，公說公有理，婆說婆有理，不依不饒，兩敗俱傷。其實只是每個人從不同立場、不同面觀看，會得到不同的答案罷了。那麼，這意味著沒有絕對的對或錯，對和錯都是相對的。個人評判可能不一定正確，所以可以不評判，靜觀其變，看其變化、倒向。
“常無，欲觀其妙；常有，欲觀其繳”。心無所欲，看到的世界就是美好的，如果帶著偏私虛妄之心，就會困頓，食無味，寢無眠。所以，保持空的狀態是最好的，去偽存真。
我之前，常常因為生活中的不確定性而煩惱，做的計劃被突然打掉或者沒有完成，心情也敗壞至極，我認為我沒有得到所謂的生活掌控權，但其實很多時候，我可能只是為了完成某項任務而完成。轉念一想，如果我守好心中的道，即使被打亂，也能隨時進入狀態，尋道而找到我的初心，時間晚一點沒關係，成長慢一點也，沒有多大關係。
修自己是一輩子的事，不論多久，只要在路上，總能從不同程度看到不一樣的自我。
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