簡奧斯汀《勸導》:從情感到理智,再回歸情感,勇敢才能收穫愛情

元旦去看望一個朋友,35歲的陽小姐,年薪百萬,有車,無房,單身,恨嫁,尤其想生個寶寶做媽媽,卻始終找不到合適的人,在借精生子和凍卵兩個選擇之間徘徊不定。

她最後做了一個意想不到的決定,養了一隻貓,取名妞妞,那寵愛的姿態,和母親寵愛女兒一個模樣。

見過很多這樣的“陽小姐”們,事業有成,各方面條件都不差,期待愛情,也不排斥婚姻,卻始終無法走入一段新的感情。究其原因,我發現她們有一個共同點,理智過度

理智過度,其實是勇氣的缺乏,過於理智,會錯失愛的良機。

說到理智,很多人都會想到英國女作家簡·奧斯汀在《理智與情感》中表達的觀點:情感至上,是智慧的缺乏,人應該從情感走向理智,思想變得成熟,才能收穫幸福。

簡·奧斯汀在其短暫的一生中,創作了六部作品,除了廣為人知的《傲慢與偏見》、《理智與情感》,還包括《諾桑覺寺》、《曼斯菲爾德莊園》、《艾瑪》以及《勸導》。

在《勸導》中,簡·奧斯汀卻表達了》與《理智與情感》看似相矛盾的觀點:

過度理智,謹小慎微,會錯失愛和幸福的機會,帶來無盡的痛苦,甚至抱憾終身。

簡奧斯汀《勸導》:從情感到理智,再回歸情感,勇敢才能收穫愛情

《勸導》是簡·奧斯汀最後一部作品,直到她去世之後才得以發表,自問世以來就因思想和感情的深度被一些評論家視為簡·奧斯汀創作的最好作品,被譽為“天鵝臨終前之絕唱”。

故事講的是一對青年男女分手八年後重逢,破鏡重圓的過程。

八年前,貴族之女安妮與青年軍官溫特沃斯上校相戀並私訂終身。安妮父親因嫌棄溫特沃斯出身平民,沒有土地和金錢可以繼承而反對,安妮最終接受了教母拉塞爾夫人的勸導,忍痛與溫特沃斯解除了婚約。

八年後,溫特沃斯上校因在戰爭中表現突出,升官發財,榮歸故里。而安妮一家卻家道中落,因債務問題,不得不出租自家住的林奇大廈,租客正是溫特沃斯上校的姐姐和姐夫。安妮和溫特沃斯再次重逢,兩人歷經重重波折,衝破各自內心障礙,終成眷屬。

可以看出,簡·奧斯汀本人在創作過程中思想上的變化,受到了17 世紀英國著名唯物主義思想家約翰·洛克辯證唯物主義認識論思想內涵的影響。

簡·奧斯汀通過小說這一藝術形式,從認識論的角度,揭示了

人在不同人生階段,隨著對自我認知的發展和變化,需要經歷一個從情感到理智,再從理智迴歸情感的過程

即使到今天,簡·奧斯汀揭示的這一認識論,對現代年輕男女如何認識自我,平衡情感和理智,既不情感至上,也不理智過度,勇敢去愛,也有很大的參考價值。

簡奧斯汀《勸導》:從情感到理智,再回歸情感,勇敢才能收穫愛情


一、我們的認知能力是一個不斷修正發展的過程,接受過去的自己,從錯誤中吸取經驗,與過去的自己和解,才能重新出發;

1670年,英國著名唯物主義思想家約翰·洛克出版了《人類理解論》,在書中提出了很多關於辯證認知論的真知灼見,指出人在出生之前意識並不存在,所以人沒有先天思想之說。人在先天時期思想如同一張白紙,後天成長過程中,經歷、生活環境才是書寫的內容。洛克同時認為,人的心靈本身存在主動性和修正性,會在生活環境和經歷中修正已有的觀點,並且這個認知過程會伴隨人的一生,永無止境

縱觀簡·奧斯汀所有的作品,一個核心主題是:主人公如何正確認識自我。

這一主題在《勸導》中表達得淋漓盡致,簡·奧斯汀把女主人公安妮對自我的認知過程抽絲剝繭地展現出來。

八年前,安妮與溫特沃斯一見傾心,彼時,她是年少純真的貴族小姐,他是年輕氣盛的海軍軍官,熾烈的愛情像火一樣燃燒著,不受控制。熱戀中的兩個人很快私定終身。

現實卻是殘酷的。

安妮年幼失母,父親虛榮又自負,姐姐同樣虛榮傲慢,他們竭力反對安妮和溫特沃斯的婚事,只因他沒有貴族頭銜,自然也無財產可繼承。父親甚至威脅安妮,如果她堅持要和溫特沃斯在一起,就不會給她任何嫁妝。

而像她母親一樣的教母拉塞爾夫人同樣站在了父親和姐姐的立場,勸她放棄愛情。

孤立無援的安妮,最終取消了婚約,溫特沃斯上校深受傷害,絕然離開,安妮也因此痛苦不堪。此後八年,她始終無法忘卻溫特沃斯,自然也無法接受其他追求者,卻只能把壓抑和悲傷埋藏在心底。

現實生活中,像安妮這樣,有過失敗感情經歷,始終無法走出來,也無法接受新的感情的理智過度的女性很多。包括前文提到的陽小姐,初戀分手之後,害怕再受傷,把所有心思都放在工作上,無心再談感情,一晃就到了35歲。

《勸導》中,安妮八年後與溫特沃斯重逢,她有了重新選擇的機會,兩人破鏡重圓。可這是故事,現實生活遠比故事殘酷。

在婚戀市場上,年齡始終是女性的一個短板,花開有期,女性的最佳生育期並不長,這也是為什麼陽小姐猶豫要不要借精生子或凍卵。

不是所有最初的愛,都會成為最後的愛,及時止損,告別過去,走向新生,才不辜負因為年少無知犯下錯所承受的痛苦與悲傷。

“愛對了是愛情,愛錯了是青春。”

犯錯是青春的特權,誰不是在一個一個的錯誤中,一步一步走向成熟?

但沉溺於過去,知錯也不改,那是愚蠢。

我們的認知能力是一個不斷修正發展的過程,接受過去的自己,無論曾經多麼幼稚,犯過什麼錯,從錯誤中吸取經驗,與過去的自己和解,我們才能重新出發,收穫新的幸福。

簡奧斯汀《勸導》:從情感到理智,再回歸情感,勇敢才能收穫愛情


二、我們的認知受自身年齡和閱歷的侷限,難免主觀和片面,應該保持理智清醒,多方聽取他人的意見,但自己要掌握主導權,避免被他人誤導;

“由於人自身存在的侷限性,傾聽他人的看法並非不合時宜或有失體面。人應該在理性的指引下客觀地考慮事物,多采集來自他人的不同意見,吸取有益的部分。”

這是洛克在《人類理解論》中反覆闡述的觀點。

顯然,簡·奧斯汀是這一觀點的推崇者,在《勸導》中,安妮八年前聽從了教母拉塞爾夫人的勸導,取消了與溫特沃斯上校的婚約。

八年前的溫特沃斯,只是一個普通下級軍官,經濟拮据,前程未卜,甚至有可能戰死沙場。這樣一個男人,連自己都意識不到,他不具備成家立業的條件,即使結婚,也並不能確保給妻子和未來的孩子帶來幸福,只是憑藉自己滿腔熱情想結婚而已。

當時安妮如果真的和他結婚了,他們會幸福嗎?

八年前,安妮聽從教母拉塞爾夫人的勸導,並不是完全沒有道理。

長輩會更多的考慮愛情以外的現實因素,這本身並沒有錯。錯的是,外人的認知同樣是主觀和片面的,所以更多的時候,當事人應該聽從自己的內心,只有自己知道自己真正想要什麼。

在痛苦中煎熬了八年的安妮,與溫特沃斯重逢後,清楚地認識到,她對他的感情從未變過,縱使有弱水三千,她只想取他這一瓢飲。

而她的教母拉塞爾夫人的認知卻依然停留在過去,並沒有隨著時間和年歲增長提升到理性認知的高級階段。所以她依然根據所謂的貴族風範判斷一個人的人品修養,認定溫特沃斯不值得安妮託付終身。

洛克曾提到:“很多人都有先入為主的思維侷限,喜歡沉浸在最初觀點中,既然有了就會堅持最初的判斷,而不改變現有的認知去追求真理,拉塞爾夫人即是如此。”

斯賓諾莎指出,在愛情方面做出選擇時,既要有浪漫與激情,又要有理智;不僅要考慮別人的勸告,也要有自己獨立的思想。

八年後的安妮,認知能力提高,思想更成熟了,所以沒有再聽從教母拉塞爾夫人的意見,也不再顧及父親和姐姐如何強烈反對,而是遵從自己的內心,選擇走向溫特沃斯上校。

年輕時候的我們,認知受自身年齡和閱歷的侷限,難免主觀和片面,所以應該保持理智清醒,多方聽取他人的意見,但自己要掌握主導權,兼聽則明,偏聽則暗,避免被他人誤導,否則將遺憾終生。

簡奧斯汀《勸導》:從情感到理智,再回歸情感,勇敢才能收穫愛情


三、我們需要認識到,愛是一種最不可思議的矛盾,情感和理智都解決不了關於愛的所有問題,唯有勇敢才能收穫愛情。

同樣寫小說,我最不敢寫的一種愛情模式就是破鏡重圓。因為知道,要把受過傷的男女重新撮合到一起,兩顆破碎的心癒合,再心動,不是一件容易的事。

簡·奧斯汀在《勸導》中,極盡筆力,塑造了安妮這樣一個豐滿立體的女性形象,從理智過度、謹小慎微,變得理智而勇敢,挽回昔日戀人,主導自己的人生。

布魯姆曾對《勸導》中安妮這一角色給過極高的評價,他認為她那種幾乎無差錯的全方位觀察力,在眾多優秀文學作品中,只有莎士比亞《皆大歡喜》中羅瑟琳可與之媲美。

安妮與溫特沃斯上校重逢後,面臨的困境是常人無法想象的。

父親和姐姐依然反對,教母拉塞爾夫人不止反對,還極力撮合安妮與小埃利奧特。在拉塞爾夫人看來,埃利奧特先生舉止穩妥得體,溫文爾雅,正合她的心意,因此斷定他必定是一位教養有素、卓有見識之人,比暴富卻沒有貴族修養的溫特沃斯上校更配得上安妮。

最大的困難,當然是來自溫特沃斯上校本人,他對安妮八年前取消婚約的事一直耿耿於懷,沉溺於過去感情中的傷害,甚至為了報復,故意在安妮面前追求其他女性。

安妮親眼看著昔日戀人與其他女性靠近,痛苦可想而知。她是該放棄,選擇正主動熱烈追求她的小埃利奧特,還是繼續堅持?

最終,安妮憑藉自己敏銳的覺察力和判斷力,從溫特沃斯上校不經意的言談舉止中表現出來的愛意,確定他對她其實也餘情未了。

經過相處和接觸,溫特沃斯上校的認知也從主觀和片面,變得理性。他最終理解了安妮當年悔婚的無奈,她過去八年來忠貞不渝的等待,終於喚醒了他埋藏壓抑的感情。兩個人由此得以破鏡重圓。

“我常常思考過去,試圖回答一個問題,即是否有一個比拉塞爾夫人更可怕的敵手?我找到了答案,那個人就是我。”

溫特沃斯上校這樣的感嘆不無道理。

所有的感情,最大的困難和阻礙從來都不是來自別人,而是自己。我們常常不由自主地把自己推入兩難境地。似乎無論做出什麼選擇,都不會兩全其美。大多數人選擇逃避,渴望愛卻不敢再愛。

黑格爾給愛情做了很好的詮釋:“愛是一種最不可思議的矛盾,絕非理智所能解決一一一愛製造矛盾。作為矛盾的解決,愛就是倫理。

只有我們自己,再勇敢一點,再堅持一下,才能找到解決矛盾的辦法。

所有愛情的路都是曲折的,我們需要認識到,愛是一種最不可思議的矛盾,情感和理智都解決不了關於愛的所有問題,唯有勇者,敢於在這條崎嶇不平的路上跋山涉水,堅持不懈,才能收穫愛情的果實。

簡奧斯汀《勸導》:從情感到理智,再回歸情感,勇敢才能收穫愛情

美國學者特里林曾高度評價簡·奧斯汀:“簡·奧斯汀儘管保守,守舊,卻看出了伴隨民主社會的建立而發生的深刻心理變化的性質一一她意識到個人的心理負擔;她理解有意識地給自己下定義和自我評價的新的必要性,對現實做個人的判斷的必要性。而沒有一個現實像關於個人的現實那樣使現代人感到沒有把握和焦慮不安。”

在這個結婚率越來越低、離婚率卻居高不下的時代,迷茫焦慮、對愛情越來越沒有信心的年輕人,讀一讀簡·奧斯汀,聽一聽她的《勸導》,我覺得是非常有必要的。

年輕的時候,不得不謹小慎微,年長以後才懂得什麼是浪漫——這是畸形的開端所造成的必然後果。”這是安妮八年的痛苦換來的真知灼見。

簡·奧斯汀用安妮的經歷告訴我們,應該對愛情“充滿信心,展望未來,而不要過分憂慮和謹慎”。

陽小姐還在迷茫,是該去國外借精生子呢?還是選擇凍卵?或者再等等,以期遇到一個合適的人,戀愛結婚生子?

這些其實都不是關鍵,她真正要做的,是從過去走出來,排除太多來自外界的干擾,聽從自己的內心,開始新的感情。

願所有的“陽小姐”們,都能向安妮一樣,在挫折中成長,在經歷中認識自我,不念過往,不懼未來,安住當下,勇敢去愛!


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