電視劇《三生三世枕上書》正在熱播，趁著這股熱乎勁，花了點時間，把《三生三世十里桃花》和《三生三世枕上書》都刷了一遍，結果看完後，留下個“青丘民風淳樸”的印象。
後來自己再想想，笑了，什麼鬼！青丘什麼地方，狐狸的老巢。《南山經》中就有記載
“又東三百里有青丘之山，其陽多玉，其陰多青靛。有獸焉，其狀如狐而九尾。其聲如嬰兒，能食人；食者不蠱。”
加上中國人對狐狸這種生物一向沒有好感，中國的怪異志中，狐狸常充當不光彩的角色：或吸人精血，或竊取財物、或誘人作惡。
唐七倒是為狐狸正名來了，用自己的筆墨為狐狸國度謀個“民風淳樸”的名頭，我們且看他是如何為狐狸正名的。
一、淡泊名利，崇尚自然。
在天宮，等級制度森嚴，天君從來都是自己高高在上，身邊一群仙娥侍衛，稍有差池，就要被打入凡間歷劫，或者關入天牢，禁錮行動。劇中有個細節：白淺到上清鏡泡澡療養，按照太子正妃的待遇，要10個仙娥引路，夜華告訴她若是繼任天君天后，則會有24個仙娥引路，外帶4個搓澡的。可見等級差一級，差別不是一般地大。
再看看青丘狐狸洞，把眾人都遣散了，按著人間的做派讓狐狸們商賈易市、男耕女織，明明是神仙，過著平凡人的日子。單單帶著一個迷谷住在狐狸洞裡，偏還是個不會做飯的，害得小天孫來的時候，需要太子夜華親自動手做飯。
由此可見，青丘倒是個絕妙的地方，不興使用特權法術，耕作修養，自給自足。身為上層階級的白家也不擺架子使喚人，倒跟尋常人家似的安安樂樂，沒有壓迫，沒有剝削。
二、不傳八卦，風清氣正。
在天宮，以連宋、司命、成玉為首的眾多無聊的神仙們，以訛傳訛的功力很是不一般。如在《三生三世枕上書》中帝君與白鳳九在澡池偶遇，就被傳成了帝君金屋藏嬌，眾神仙還以帝君心儀誰下注賭博，可見天上的神仙都很無聊。
青丘狐狸洞就不一樣了。白淺出了趟遠門，回來帶了個“兒子”回來去逛集市上。狐狸們也不指指點點，還趕著給小天孫送好吃的。更好笑的是一賣枇杷的狐狸大姐還在那唉聲嘆氣，感嘆收成太好枇杷只能賤賣。這是玩的人生如戲，戲如人生的套路。做凡人狐狸是認真的。
這樣想想，唐七塑造的“民風淳樸”的青丘倒是像那麼一回事，不傳八卦對於民間風氣真是太重要了。
三、男女平等，婚戀自由。
狐帝5個兒女，沒有因為白淺是女孩子，就不讓她擔重任，一人管理一方，等到白淺大婚，白鳳九繼承女帝，絲毫沒有女孩子柔弱就要護著不讓見世面的心思。從兩部劇的女主的婚姻之事來看，狐帝、折顏等長輩都是以女兒家自己喜歡為要。若是不喜歡，就算天族太子的婚配也是敢退的。
反觀天宮，二皇子與小巴蛇相戀，忤逆了天君的意思，弗了他的面，直接將二人從天上無比尊貴的皇子打發到海底。夜華帶凡人素素上天宮，裝著不在乎，就是怕天君知道了不讓素素活著。當老子的不管兒子喜不喜歡，硬將素錦塞到兒子府上，害得原本相愛的人歷經大磨難。
比起天宮的封建家長制，青丘的平等、自由很是清新，讓眾人對青丘的好感度不斷提升，對兩位女主形象的塑造也有了絲人情味，苦兮兮的劇情太慘了，還是這般有趣。
四、勇於擔當，大仁大義。
且看兩位青丘的女孩，一位在戰神墨淵死後孤身封印魔君，一位為報恩不惜以身犯險闖蛇窟。再看看素錦，為一己私利，謀害性命，棄天下蒼生不顧，翫忽職守，導致魔君衝破禁錮，生靈塗炭。再看看知鶴，身為雨神，不敢與火麒麟相鬥，害得白鳳九差點命喪。
一方水土養一方人，青丘的民風教養才滋養出了這麼靈性的孩子。
如此看來，我這“青丘民風淳樸”的概念倒是有源頭的。唐七塑造的青丘從細節上來說是成功的，正劇看不下去的朋友們，以此來消遣一下，倒是不錯的選擇。
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