為人應當如此:投我以桃,報之以李

投我以桃,報之以李

解析釋義

別人送我桃子,我回報給他李子,與人交往要禮尚往來,相互友好對待。原文為“投我以木桃,報之以瓊瑤”。後世演變成“投我以桃,報之以李”,也可簡化為“投桃報李”。

為人應當如此:投我以桃,報之以李

出處作者

出自《詩經・大雅・·抑》。

詩經》是中國最古老的一部現實主義詩歌總集,它收錄從西周初年到春秋中葉即公元前1100年至公元前600年左右的詩歌305首,故又稱“詩三百”。原創作者不詳

背景湖源

這個成語出自《詩經・大雅》中的《抑》。當時,周朝建立後,周武王封商王的兒子武度管理商朝的舊都般(河南安陽)武王為防武庚叛亂,又在朝歌周國設、鄘、衛三國,共同監視武庚。後武庚反叛,被周公派兵平定。周公封康叔在當時的衛地正式建立衛國。到周平王時期,康叔的第八世孫姬和滅西戎有功被賜爵為衛武公。衛武公是一個開明君王。他在執政期間,廣聽眾議,多納雅言,深得百姓稱頌與愛戴。衛國出現了政通人和欣欣向榮的大好局面。衛武公並沒有驕做自滿,而是作詩自勉:“闢爾為德,俾藏俾嘉。淑慎爾止,不慈於儀。不僭不賊,鮮不為則。投我以桃,報之以李。彼童而角,實虹小子。”意思是說,天下百姓都效仿君王的德行,其行為舉止,都非常善良。他們都道言填行,不失禮儀,不逾本分,不特常理,眾人皆以君王的行為作為為人處世的尺度。人以桃饋我,我以李報之,非常合乎情理如果有人說小羊生角,那就是自欺欺人了。充分體現了衛武公治國有方,願與民眾友好相處、彼此饋贈的安邦情懷。

為人應當如此:投我以桃,報之以李

現實意義

“投桃報李”所體現的思想,是我國傳統文化中的禮尚往來,即“來而不往非禮也!”也有“人敬我一尺,我敬人一丈”的深刻意涵。比如,別入送你一個桃子,你沒有絲毫表示,以後別人可能就不再送你禮物了,天長日久,交往就可能中斷。反之,如果別人送你桃子,你即以李子或別的禮物回贈,這種相互之間的物物交換,看似平常,實則會增進友誼,成為相互信賴的朋友。這種禮尚往來是我國幾千年延續下來的傳統美德,至今仍被人們所推崇。這裡所體現的是一種“報答”理念,也就是我們常說的:知恩圖報。唐代詩人孟郊的《遊子吟》中有“誰言寸草心,報得三春暉”之句。意思是說,像小草一樣的兒女就是竭盡一生的努力,也很難報答溫暖而偉大的母愛。

為人應當如此:投我以桃,報之以李



分享到:


相關文章: