黑妹李麗霞
只能說，下雨不好，不方便呀！特別是農村。
一株吊蘭碰到過好幾次這樣的事。為什麼說不好？主要是給辦事帶來很大的不方便，特別是農村。一個是來弔唁的賓客、親朋好友沒有地方安排。就算來個百把幾十人吧，這些人總得要避避雨吧？可誰家又能有這麼大的地方？況且，民間又有來燒紙的人，在出殯前是不能隨便到其他人家的風俗。你是來到他家燒紙的，現在倒好，你跑我家來了，這個算是什麼事呀？再說了，農村畢竟不如城鎮裡，下雨了大家大不了到酒店裡面去。可，農村咋辦呢？有沒有多餘的雨具？於是，賓客們只好如下圖：
第二個是辦事不方便。無論是葬在公墓，還是葬在自家林地，總得要出門吧！下著雨，無論是車輛還是人，一來不安全，二來仍是淋著雨。
（雨天事故圖片）
第三個是造成了浪費。葬禮也是要安排大席來感謝賓客們的！這些大席都是要頭一天準備好了的，不然，擱誰當天也弄不出來。到了第二天，也就是葬禮的當天，嘩嘩，天下雨了。這樣的話，有些可來可不來的人，就不一定來了。可是，事主家確實估摸好才準備的呀。來不了那麼多人，原先準備的食材等，比如，原來準備了三十桌，結果只來了二十桌，怎麼辦呢？那這三十桌也得開呀，人分開了來坐。原本十個人吃的飯菜，現在三五個人吃，可想而知，這浪費的多厲害！
古話說，人不知啥時候死。這是一句實話。但是，活著的人在儘可能符合本地風俗習慣的時候，也要切記：無論婚喪還是嫁娶，總是要簡辦的好！
不知大家意下如何？
一株吊蘭
我老家湖南，我在貴陽。那天接到父親過逝的消息頓時崩潰，自己不敢開叫朋友代開。一路狂風暴雨，直到邵東縣城雨就停了，到家便看不見雨了，只是天陰沉沉的直到第三天上山安葬。上山路上感覺雨硬是要落下來一樣，聞著風氣是水。便忙下棺，雨便一滴一滴的下了起來，打在棺上水花四沾，幾個抓緊把土堆好便小跑回家。剛進家門雨水瀉而下。每每想起此景不能自己
日夜思念天邊的您
我外公08年地震那年去世的，下葬的情景如今依然歷歷在目。下葬的頭天，按我們當地的風俗習慣，所有的孝子賢孫都要守夜（陪去世者到天亮，一直到入土為安）而且一晚上都要保持燈火通明，寓意是為去世者照亮去往天堂的路。當天所有的孝子賢孫都按輩分跪成了一排，聽“先生”誦讀去世者生前的一生，到了後半夜，狂風大作，沉沙四起，靈堂被吹的歪歪斜斜，有人說是外公捨不得。到了第二天下葬的時候，按照推算的時間，下葬時間是早上的六點，由於安葬的地方離家不遠，就幾分鐘的路程，於是家人安排5點40出門，綽綽有餘。5點40之前還好好的，誰知到了5點40大家剛要出發的時候，好嘛，狂風暴雨，沒辦法，大家只能迎著狂風，淋著暴雨送完外公最後一程，所有東西，所有人，沒有不被雨水淋溼的。就是這麼邪門兒，剛剛安葬好了外公，雨停了，風也停了，不一會兒，豔陽高照。先生說遇水則發，不知道是真是假，反正外公的孫子孫女兒都還過得不錯。
傑媽成長記
.我們青島一帶，對於葬禮當天下雨，民間有兩種說法，即葬禮前和葬禮後。
葬禮前，即逝去人還未下葬，老天突然下雨，未來得及蓋好即將下葬的曠子，遇到這種情況老人俗話說 ，不太好。即“雨淋新曠，窮到脖嗓”。也就是說影響到他的後人不好，生活不順。
另一種情況是，逝去的人入土為安，築墳而成，葬禮結束，此時下雨為好。“雨淋新墳，騾馬成群”，即他的後人，以後生活的富裕，家產萬貫。田地百頃，騾馬越幹。
當然，這些只是在很早以前，遺留下來的俗語，無根據可言，只是傳說而已。從古至今，只有勤勞節儉，才能發家致富。
鞏合友
在民間，喪葬有很多講究，大致的流程是這樣：
老人嚥氣後先要為他（她）穿上壽衣，丟噙口錢，系絆腳繩，蓋蒙臉紙，放隱身草，送魂，燒倒頭紙，放打狗餅和麩子，放歲數紙於大門外（男左女右），一般是子女重要親戚到齊後才可以入殮，然後放倒頭面，點燃長明燈……夜裡親人要守夜。同時，忙人們要搭靈棚，破土挖坑，親朋弔唁等等。
出殯當天，親朋還要弔唁相送，要行路祭禮，然後一路相送到墓地。如果這時候下雨，就是“雨打棺”，民間說法“雨打棺，出狀元”。同時，墓坑也遭雨淋，所謂“雨淋坑，三代興”。覆土成墳，雨還下著，這就是“雨淋墳”，民間說法“雨淋墳，出貴人”。
喪葬時候下雨，天地同悲。這有巧合的因素，也可能是死者生前德布人間才感天動地的結果。不管怎麼說，這時候下雨，對孝家都是好事，以後人丁興旺，大富大貴。
這種習俗，這種講究，雖然沒有什麼科學依據，但在人們悲傷的同時，也寄予著對美好生活的憧憬。
徐福記1230下水詩文
下葬前出殯中下雨不好，下葬後雨打墳是大好事，對後代有利。
我不知其它地方是如何說法，山西是這樣的。內蒙古由於山西走西口人多，民間也是這一說法。
別的地方是何說法，咱不知！中國大，各地有時講究也不同。
雲中飛呀飛
我們村一戶人家的父親下葬後，接著狂風暴雨，電閃雷鳴，送葬人飯後過河回家時洪水已過腰部，而這戶人家的後代卻成了貧困戶。
幸好幸會e
人做任何事都喜求順利順暢，不順利不順暢就有倒黴的感覺，最少也是鬧了點捌拗。
農業時代，做啥事幾乎都在屋外，或田野或露天空場處，所以晴天的風和日麗最佳。
當遇雨天大風天就不能做啥事了，須避雨呆在屋裡，等雨過去，才可做相關事的。
但，下雨天，只要不發洪水的長期大雨，都不歸入壞天氣，而是最好的天氣，因靠天降雨才收成好的。
而出門在外做事的則認為是壞天氣，使自己所做的事，做不成耽誤了。
對下雨天好壞不同的評價，實際是農與工商不同的體現。與天沒啥真關係。
而人又願討喜.討個好寓.意好兆頭。
從而進行了“移魂大法”，即壞事變好事的，觀念移換，也就是認為或評價轉變。
如，丟了自非常喜歡之物，心裡難受，而用破財消災為再認為時，就成好事了。有人去算運氣，算運先生會告之，自己或家人將有大難或病，丟東西，正是給消難防病去了，不然必倒大黴或害大病了。
這樣的解心法，很靈效的，可幫丟物人從困局裡擺脫出來。
事實上給亡故人下葬，還是睛天順暢些。
但，日子已定，遠近親友都在這天趕到，早年間還有法道佛事的送葬式，都在此日彙集了，不可更改的。
而此時下雨有阻順暢進行的功能，不順暢就是不好。
由是，移魂大法利用上了。
即，天地為其悲切，給其去之路灑水淨土呢，灑水淨路是迎接皇帝的禮儀之一。
有雨下葬也非無據硬轉換概念扭觀念，而由五行術內水為財，為根據的，所以才有肥水不流外人田的說法。
當，雨淋棺材頭.輩輩出侯，雨淋墓輩輩富，等，順口溜就成激發雨中送葬人興奮的內心動力了。
把不順變成激勵，是智慧。
從而與迷信無關。
僅求寓意佳而已。
悟空問看後咱也在其上留上點啥。
味哎兒
，在我們當地老人去逝是土葬。稱埋人。相傳說下葬時天下雨是好事。有古語“後人要得發，先人拿泥bia ”就是說埋老人時如果下著雨，用泥掩埋了墓地那後輩兒孫就要發家了。也有人說下葬時天下雨是因為逝者賢惠善良，天都很難過落淚呢。
和諧226152456
我老家這裡葬後下雨，老人們說：雨溼墳頭土，下輩住瓦屋。意思下輩發家。
