相聲大咖、德雲社郭德綱老師常說“無君子不養藝人”?能否談談具體含義?

光頭如一


我認為這句話的具體含意是指,只要藝人演出負出了汗水,就有好心人回給他們錢,讓他們有飯吃,繼續做他:們的行業。無君子不養藝人,是個老古語,但一直流傳至今。君子指道德修養好的人,有氣質,有風度,總的就是好心人。舊時代,文藝者稱下九流,被人們看不起,只有那些不原賣力氣的人,學的手藝,學的戲,唱歌,玩雜技,到街頭賣藝,有人給錢,換飯吃。就是在那個年代,對藝人不尊重的形勢下,照樣有好心人,從兜裡拿出錢給他們,讓他們能吃上飯,繼續做他們的行業,後來變有了無君子不養藝人的俗語。新中國成立後,國家對藝人非常尊重,他們的地位也高了,掙錢也比早容易了,演唱會廣大觀眾變成了君子,花錢買票看,他們得到了收入。這無君子不養藝人的實質是,只要藝人演出,就有君子送上錢。


與你相見就是緣


因為觀眾是演員的“衣食父母”,以前收錢之前都得捧一捧觀眾,誇觀眾是君子,是每個人都喜歡的稱呼,也是抬一下觀眾。

而其實,願意掏錢買票,願意花錢捧角兒的觀眾也真的算是君子。

因為以前老藝人天橋賣藝,觀眾聽一半走了也是可以的,要是憋著不給錢演員也沒轍,聽了不走還願意給錢的行為本來就挺君子的。

還有,舊時候藝人不收尊重,屬於“下九流”,如果捧一捧觀眾,稱一聲“君子”,盼觀眾就真往君子上走,有君子行徑,盼著少找茬,少欺負藝人。



趟風冒雪


我是文化傳媒工作者,很高興回答這個問題。

個人認為,“無君子不養藝人”,說的不是“觀眾看破不說破”,也不是觀眾的行為品德。而是傳統相聲藝人養家餬口,行走江湖時討好觀眾的一句行話。這句話最初的意思是,藝人靠觀眾養活,尤其是靠觀眾當中的君子養。沒有一個品德良好的君子會看不起藝人,會不花錢就看錶演。

一、相聲起源於街頭藝術,是討生活的一種方式。

相聲一般認為形成於清咸豐、同治年間。發源地之一北京天橋,原是京城雜耍、評書、大鼓、小曲等藝人集中賣藝的地方。當時的相聲藝人,可沒我們現在看到的這麼風光。他們和其他在這裡表演的人一樣,都是屬於下九流,生活清苦,討生活不易。

那時的天橋,各種表演豐富多彩,競爭激烈。相聲藝人在街頭站著說相聲,靠嘴皮子,吸引路過的人來聽,還要逗笑觀眾,確實有一定的難度。而且,即使好不容易吸引到了觀眾,也存在著聽完哈哈一樂,扭頭就走的無德之人。

沒辦法,要賺錢養家啊!所以,那時的相聲藝人只能想盡辦法讓觀眾掏錢。損是一種方法:發現有人想走,人剛一轉身馬上就說“剛才說到的這個人哪,著急回家找媳婦,原來媳婦給他做了頂綠帽子。”指桑罵槐,如果你走了,就等於承認自己就是戴綠帽子。還有一種方法:“捧”。讓您聽完不好意思走。“無君子不養藝人”這句話就是這麼來的。把您抬到君子的位置,讓您下不來。是君子嗎?看完我的表演掏錢,不是君子你可以走人。人都好個面兒,不會為了一兩個銅板丟人。

二、德雲社早期走的是傳統相聲生存方式,要賣票就用到這句話。

德雲社早期發展,是在天橋附近的小茶館賣票生存。那時經營慘淡,2000年左右票價低到2元錢一張,還坐不了幾個人。有一次臺上兩個人演,臺下只有一個人在聽。郭德綱還開玩笑說:“這位爺,您可不能跑啊,我們臺上人比你多,你打不過。”

郭德綱是苦過來的,熬出來的。當年德雲社在生存壓力巨大的時候,自然會用到相聲前輩的傳統生存技能。所以,經常會提“無君子不養藝人”,為了留住觀眾,討好觀眾。德雲社每次演出結束前,都會由郭德綱領著唱《大實話》。歌詞裡面就包括一句“沒有君子不養藝人”。這都是老祖宗留下來的生存之道。

三、郭德綱紅起來還經常提到這句話,是不忘本的表現。

現在,郭德綱紅了。但由於他經歷的困難太多,發展道路太曲折,痛苦記憶太深刻,因此,紅了以後還是牢記“無君子不養藝人”。他經常在表演,接受採訪時提到這句話。一是表示自己不忘本;二是為了提醒後臺的徒弟們牢記這句話;三是要繼續表達重視觀眾,感謝觀眾的意思。


淡定從容lnj


這是郭德剛先生乃至傳統相聲藝人的自謙之詞。

相聲是撂地的曲藝形式,原來的表演形式就是平地摳餅對面拿賊,能不能吃上飯,全賴看客的打賞。倆人在天橋演出,吧唧吧唧說了半晌,眼瞅著要向圍觀的看客請賞錢了,您一抹袖子顛了。您蹭聽,演員可就沒有米下鍋了。所以舊時藝人要故意抬高觀眾身價,讓您捨不得走,再少也得賞倆大子兒。這叫圈呵。

現如今進園子聽相聲都是先買票,“沒有君子不養藝人”只是郭先生不忘本,表達的對衣食父母的一份感恩。


松葉主理


所謂的“無君子不養藝人”說的是舊時的藝人都是在街市巷口公開賣藝,收入的多少全靠觀看的人自願付錢,如果不是君子,就會白看賣藝而不掏腰包,那麼藝人就只能餓肚子了,所以只有君子才會佈施藝人,讓他們可以生存下去。

郭德綱每次演出最後總要唱一段《大實話》,其中一句:沒有君子不養藝人。

意思是說有錢同時又想要臉、更想在窮人面前顯得比窮人更有錢的主兒,最好多出錢看演出贊助藝術,顯得有身份。

其實這段唱只是唱出了藝術從業人員的期望,要世道真是那樣,也就不會天天掛在嘴上走到哪唱到哪了。

當年的民間相聲藝人,完全是靠天吃飯,“颳風減半,下雨全完”。相聲藝人們地位比說書先生地位更低,說書人畢竟稱為“先生”,而且是在茶館裡說書,但是相聲藝人們只能在大街上。一颳風,人走一半,一下雨,人都走光了。即使不颳風不下雨,相聲藝人們說完了相聲,觀眾不給錢的話,藝人們也是無可奈何。所以才有了這句“無君子不養藝人”,藝人靠著能耐吃飯,靠的是觀眾給的錢,只要掏錢的都是君子。

能給錢養活藝人的,自然是好心人。也就是郭德綱常說的,在現場的觀眾才是相聲演員的衣食父母。為什麼呢?指著人吃、指著人穿呢!!




非常非常越


無君子不養藝人。這句話什麼意思呢?翻譯成白話就是——如果沒有君子給賣藝人表演的報酬,那麼賣藝人就沒辦法養活自己了。

這句話有兩層含義:

一是藝人的自謙。在舊社會里,打把勢賣藝的人,完全依賴看客的賞錢過活。那個時代沒有流量分成、沒有廣告代言,賞錢可以說是藝人唯一的經濟來源了。當然在現代社會,藝人的收入已經有多重來源,但郭德綱依然反覆強調觀眾是自己的“衣食父母”,言下之意是觀眾養活了他,這是他不忘本的表現。

二是對觀眾的褒獎。賣藝人表演完,看客有的給了錢,有的看了表演卻不給錢。相逢留一線,日後好相見,對白看的人,賣藝人一般不會過分逼迫;對給了賞錢的,則褒稱為“君子”。給了錢的,您是君子!沒給錢的,自己體會。這是鼓勵大家多多打賞爭做君子呢。

藝人的表演,是藝人無形的財產,欣賞了表演,自然應該給予報酬。如果是免費的形式,不用付錢了,至少在受用後要心懷感謝。有些人在網絡上白看了老郭的相聲樂的不行,卻又跟著一群心懷鬼胎的人去罵老郭,那就不僅離“君子”太遠,還忒不地道了!


小牛在雲端


作為民間草根藝人,郭德綱現在在娛樂圈的地位不亞於任何一線明星,估計相聲的祖師爺“窮不怕”朱紹文也想不到,相聲行業竟然能出現郭德綱這樣一位“中興之臣”,而且輝煌到如此的程度。

成名成腕後的郭德綱很難得的保存著一個優秀的品質,在演出的時候,總是感謝“衣食父母”,演出結束的時候必唱《大實話》。《大實話》是已故的張文順老先生寫的,原本其實很長,郭德綱刪減了大部分,最終才有了現在我們聽到的版本。

郭德綱對同行們非常刻薄,但是對觀眾卻稱為“衣食父母”,得罪同行沒事,但是萬萬不能得罪自己的衣食父母。郭德綱在演出的時候有一句話提過很多次,“沒有君子不養藝人”,很多鋼絲都不清楚這句話是什麼意思,實際上這句話的背後展示了傳統民間藝人的艱難。

相聲是最草根的民間藝術形式,從一開始就是藝人們謀生的手段。說到相聲的誕生,其實還有一個很有意思的傳聞。當年皇帝駕崩,全國不能有娛樂活動,不能動響器,問題是朱紹文沒有積蓄,不演出的話不就餓死了嗎?所以他開創了不用樂器的藝術形式,這就是相聲。

當年的民間相聲藝人,完全是靠天吃飯,“颳風減半,下雨全完”。相聲藝人們地位比說書先生地位更低,說書人畢竟稱為“先生”,而且是在茶館裡說書,但是相聲藝人們只能在大街上。一颳風,人走一半,一下雨,人都走光了。

即使不颳風不下雨,相聲藝人們說完了相聲,觀眾不給錢的話,藝人們也是無可奈何。所以才有了這句“沒有君子不養藝人”,藝人靠著能耐吃飯,靠的是觀眾給的錢,只要掏錢的都是君子。

其實這句話還有另外一層含義,當相聲藝人們在演出的時候,多說上幾遍“沒有君子不養藝人”,這也可以讓那些貪小便宜的人,儘量的讓他們能把錢掏出來。





簡藝JIAN


今天的話題主要內容是關於德雲社郭德綱,相信喜歡聽相聲的觀眾都知道郭德綱在很多相聲開場的時候都會說這樣的一句話,那就是:“沒有君子,不養藝人。”相信能點進來觀看這篇文章的小夥伴心中也都有同樣的疑惑,今天小編就給大家來解釋一下。

首先“沒有君子,不養藝人”這句話是對於捧場觀眾的一種讚美,這句話還要追溯到舊社會,在當時的那個年代,相聲演員地位是比較低下的,這個行業也不是什麼正經的行業,一般只有讀書不行,但是又不願意種地的人才會選擇說相聲,跟現在的相聲地位有很大的差距,別看這個職業被人看不起,但是卻是真正憑本事吃飯的行業。

在之前的郭德綱相聲作品中,其中也描述過這樣的情況,當時的相聲演出地點都是不固定,天橋,大街,巷口都可以成為相聲舞臺,面對過往的人流,直接就站那說,憑藉的都是真本事。

有人聽完了覺得不錯會給你一些賞錢,也是對相聲演員的一種肯定,但是這樣的聽眾只佔少數,最讓相聲演員受打擊的就是,多數的觀眾聽完之後,覺得不好,不僅不給錢還要罵街,打人,這樣的情況都是出現過的,在舊社會這樣的情況時常發生,所以說,在那個年代的相聲演員,想要養家餬口是非常困難的。

這樣的情況也就很好解釋這句話了,舊時的相聲藝人地位比較低,在街口,天橋公開的演出,能有多少的收入全憑藉著別人的尊重,聽完是否給錢也全憑自願,如果不是君子,聽完了相聲直接走人,那麼藝人只能餓著肚子,只有君子才能做到彼此之間尊重,會尊重別人的付出,對於落魄的藝人也會慷慨解囊,讓他們生存下去,這樣解釋還有有些心酸的。

當然現在相聲也作為藝術的形式走上了舞臺,郭德綱在舞臺上反覆的說這句話也是對聽眾的一種讚美,沒有觀眾們這些君子的援助,相聲這門藝術也很難走到今天,郭德綱把這句話掛在嘴邊表示他一直沒有忘記觀眾們的擁護,不管相聲發展到什麼地位依然不忘初心。





筆墨藝術


聽得最多的應該就是郭德綱《大實話》裡面的這一句“沒有君子不養藝人”

這是一句老話,也是百十年來藝人對於捧場人的讚美之詞。

說到相聲在舊社會沒有現在的地位高,屬於下九流。一般只有不會讀書又不願意種地的人才去幹這個行當。不像現在一樣,巴結好了還能夠進曲協。那時候全靠自己的一身本事賣藝。

在《論相聲五十年之現狀》中,郭德綱也曾經描述過這樣的一種情況。那時候沒有什麼固定的演出場所,最次的是在大街上演出。平地摳餅,對面拿賊,看的是真本事。

更要命的是,聽完了給錢。聽完了,您覺得好,賞幾個飯錢。畢竟,相聲演員身後還有一大家子人呢。更多的人是,聽完了不僅不給錢還罵街、打人。這就是舊社會藝人的現狀。

難啊!!

所以,能給錢養活藝人的,自然是好心人。也就是郭德綱常說的,在現場的觀眾才是相聲演員的衣食父母。為什麼呢?指著人吃、指著人穿呢!!

在網上聽兩段相聲就罵閒街,那是浪催的!

為什麼現在還在唱

雖然說現在好點了,至少對比以前那是一個天上一個地下。但是,無論什麼時候,演出靠的依然是本事吃飯。你嘴上說的再好,沒有真本事,別人也不可能給你買賬。

也正是因為這種互相的尊重,每次演出,你們都可以看到現場的氛圍特別的好。這就是幾十年來幾十年來積累下來的人脈。不然的話,一場演出返場24、5次,你以為是鬧著玩的?


霸佔N1的美


無君子不養藝人,其實也是郭德綱在側面道出相聲藝人也是很難的!

郭德綱的成功離不開自己的努力,更離不開喜歡他的觀眾們,在每次演出的時候總會感謝“衣食父母”所謂的“衣食父母”讀者們應該明白指的是什麼,就是我們這些看他演出的觀眾們。他曾說過,得罪自己的同行沒事,但是萬萬不能得罪自己的衣食父母,他在演出的時候有句話也是提過多次“沒有君子不養藝人”這句話的含義其實就是在側面展示了傳統民間藝人的艱難。在當年還沒有室內舞臺的那個時代,那些民間藝人都是靠天吃飯,一颳風下雨的,人都走光了,就算是好天氣,藝人表演完了,觀眾不給錢,這些藝人也是無可奈何。所以就有了“沒有君子不養藝人”這句話。藝人們就是靠自己的才藝,贏得觀眾們的打賞,只要掏錢的都是君子。郭德綱老師在演出的時候經常說這句話“沒有君子不養藝人”,其實這也可以讓那些貪小便宜的人,儘量的能把錢掏出來。謝謝!




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