救亡圖存
在晚清的革命先驅陳天華的《警世鐘》中，列出了國民革命，救亡圖存的十個奉勸，其中，第五個是奉勸富人要捨得出錢，不要只顧眼前的利益，而最終身死錢消。有些話，到了今天，仍然是有意義的。
第五，勸富的舍錢。世間之上，最能做事業，最能得名譽的，莫過於家富的人。蓋沒有資本的人，隨便做什麼事，都是力不從心。譬如現在要拒洋人，槍炮少得很，如能獨捐鉅款，買槍炮千枝萬枝；或因軍餉不足，助軍餉捐，那功勞比什麼人都大幾倍。其餘開辦學堂，印送新書，以及演說會、體育會、禁纏足會、戒洋菸會、警察團練等事，都是沒錢不辦，有能出錢辦的其功德大得很。更有不要助捐，於自己有重息，於國家有大利的一樁事，如集資設立公司，修設輪船、鐵路、電線，及各種機器局、製造局、採煉各礦。這些事體，多有大利可得，為何不辦呢？把銀錢坐收在家，真是可惜。把這些錢會用了，就能取名得譽；不會用了，就能招災惹禍。你看自古換朝的時候，受盡苦楚的不是那富戶嗎？《揚州十日記》上所載，滿兵將到揚州，那些富戶一文錢不肯出；及城破了，爭出錢買命。一隊去了，一隊又來，有出過萬金，終不免於死的。我鄉父老，相傳明末的富戶被滿兵捉去，把竹絲所做的大籃盤，中穿一心，戴在頸上，周圍點火，要他說出金銀埋在何處，盡行說出，仍舊以為不至有此數，就活活燒死。
又某小說書所載：有一富翁積金百萬，不肯亂用一文，恐怕人偷去金銀，四布鐵菱角，因此人喊他叫做鐵菱角。滿兵一到，把騾馬裝運金銀，不上半天，就乾乾淨淨。那人見一世辛苦所積，一朝去了，遂立時氣死。滿洲入關的時候有什麼餉？偏偏有人替他積著。早若是拿出來打滿洲，滿洲哪裡還有今日呢？猶太人會積財，只因沒有國，所有的都被別人得去。英國佔印度，所有富戶的田租一概充公。於今印度每年有賦稅二萬八千萬兩（中國只有賦積八千萬兩），三分之一是從前富戶的田租。日本佔臺灣，有一個姓林的紳士有數千萬的家資，用他一家，也可敵住日本。私地向日本投降，獻銀數百萬，日本一入臺灣，他在臺灣的產業，日本一概查抄。現在臺灣的富戶，盡變了窮民，新出的財主，皆是日本人了。諸君當知國保了，家財自在，國若不保，家財斷不能保住的。列位此刻尚見不透，沒有日子了。
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