五日為候，三候為氣，六氣為時，四時為歲，一年二十四節氣共七十二物候。——『逸周書·時訓解』
七十二候依次變化，反映了一年中氣候變化的一般情況。中國人兩千年前就用一個個具體的現象為一年中的時間賦予了刻度，以這種詩意的方式度過漫漫時光。
去年整理縣誌中的時序章節時候，是按照四時輪轉的順序做的，這次再拿出來重新編輯整理，剔除了一些，增補了一些。
以下的七十二張圖對應了一年中的七十二個物候，圖片為原創，大多是近幾年在家門口用手機所拍，也有少量在外地拍攝的，比如用了四次的那張老鷹。
選圖的時候儘量追求“信、達、雅”，儘量準確的同時兼具美觀，但北方鳥兒實在難拍，本地常見的鳥兒無非麻雀、喜鵲、鴿子之類，隨著環境的不斷改善，大雁、野雞、野鴨，就連白天鵝冬季也能偶爾能看到，而且裝備捉襟見肘，並不具備“打鳥”能力。
前些日子看到了大雁北飛，滿心歡喜拿手機拍了一下，看一下就剩幾個黑點了。
所以物候中所提到的伯勞、黃麗、斑鳩、寒號鳥等等無奈只能用別的圖片替代了。
01.
立春
簷下融泥啼燕語
新草擁纖葉漸吐
楊柳依依 粼湖泛鷗鷺
春風 如帛輕拂
02.
雨水
3.
驚蟄
陣雷初起始天隅
滾滾 驚萬 物蟄伏
喬木縱 橫悄然 百蟲蘇
故園 桃花紛如初
04.
春分
05.
清明
06.
穀雨
清明 水色半江萍
鳧岸橫箬笠
穀雨綿綿乍夜潤無息
移舟畫漣漪
遠山復初霽
翠色黛墨萬 象新
07.
立夏
08.
小滿
風吹壟頭麥浪簇
戴月歸荷鋤
肥蠶豐粟 且將新穗扶
開軒面場圃
籬外落絮簌簌
酌酒一壺 話桑麻遍處
09.
芒種
10.
夏至
清宵滿暉罩幽竹
小扇逐流螢輕撲
蛙聲 一片 浩空盡繁星
荷香 沾衣盈袖
11.
小暑
12.
大暑
13.
立秋
14.
處暑
15.
白露
兼葭未晰覆白露
汀渚攏煙波暗浮
曙色微啟山間聞鷓鴣
雲深 渺渺入歸途
16.
秋分
又是木落雁南渡
丹桂繞茅屋
此去經年 共剪西窗燭
晨起凝遠霧
暮歸踏苔處
步履深痕印葉疏
17.
寒露
風清古道揚塵去
霜滿天涯路
寒蟬悽切 獨行怎踟躕
江楓依岸低
問故人今何居
漁火星稀 半盞燼 無語
18.
霜降
19.
立冬
20.
小雪
亭雪凌寒梅花稀
巖冰琢玉砌
飄若鵝毛 入眼映飛舞
林下閒敲棋
重雪落瓊枝
山河素裹忽沉寂
21.
大雪
22.
冬至
寒夜爐火熨紅瓷
擁衾搗酒巵
斑駁荊扉煢影照青壁
皓月洗橫笛
付我一長情曲
且自傾杯醉時亦無息
23.
小寒
24.
大寒
後記
歷史的知識可以幫助欣賞卻不是欣賞本身。欣賞之前要了解。瞭解是欣賞的預備，欣賞是瞭解的成熟。
——朱光潛『談美』
月令七十二物候集解正式提出是在元朝吳澄的『元吳澄撰』，以七十二候分屬於二十四氣，分別詳細的解釋。
這本小書只有六千多字，可以從網上查到。書中引經據典，詩經、國語、漢書、陰陽、五行、八卦樣樣都有，可以說是對前人的一個集大成之作。
古代文言文讀起來雖然吃力，但優勢在於精煉，能夠以最少的文字闡述非常詳實的內容，有時候精簡就是一種美。
書中將每個物候都有一個物候現象與之對應，稱為候應。其中植物候應有植物的幼芽萌動、開花、結實等；動物候有始振、始鳴、交配、遷徙等；非生物侯應有始凍、解凍、雷始發聲等。
有些候應因為古人認知有限，對於某些事物無法解釋，摻雜了一些主觀想象和迷信色彩，比如鷹化為鳩、田鼠化為鴽(rú) 、腐草為螢、雀入大水為蛤、雉入大水為蜃等等變來變去的現象，但正如山海經中的一些離奇的記錄，反而增加了它的浪漫色彩，提升了文學性。
書中提到七十二候中的描述最早出自呂不韋的『呂氏春秋』，漢代的時候有大儒將它記入了『禮記·月令』，到魏朝的時候記載到曆法中用來驗證時序，指導農耕。
呂不韋因為是秦國人，呂覽中的描述應該是黃河流域。灤州處於北方，所以在縣誌時序一篇中很多描述為“準『禮·月令』”，所以基本上能對的上。
『禮記』為四書五經之一，歷代有不少大儒研究為其註疏，又是歷代科舉的教科書範本，所以傳承了下來。不過由於如今的孩子不怎麼學了，現在看來竟然成了新奇的內容。當然就連作者都說“先入當時如不檢書而謾言者，可笑”，所以有些圖實在對不上就算了吧。
1.《灤州志·時序》清·光緒，楊文鼎
2. 《元吳澄撰》［元］吳澄
3.《隨眠》節氣歌-2017重製版歌詞
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