佛經中有言：
“願我來世得菩提時，
身如琉璃，
內外明澈，淨無瑕穢。”
一說到琉璃，
首先就會想到其瑰麗的外表下蘊藏著傳奇的色彩。
琉璃，
帶著些通透的色彩，
恍然如美玉。
中國文人心中的玉質、玉德
一直影響東方美學至今。
宋人歐陽修詩云：
“溶溶春水浸春雲，碧琉璃滑淨無塵。”
可見一盞琉璃器
如倒空碧浸、寒溪銜水，
靜靜地駐足在文人的生命裡。
沈從文先生說過：
“美的東西帶有一種憂愁，
人在看到時有一種無奈，
生怕它會轉瞬而逝。”
一般提起琉璃，
容易讓人聯想到古代宮殿寺廟屋頂上的瓦。
《長恨歌》中有一句
“鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。”
從中可知，
唐時宮殿裡已有琉璃的存在了。
琉璃，
亦作“瑠璃”，
被譽為中國五大名器（金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅）之首、
佛家七寶（金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠、瑪瑙）之一。
據《明制》記載，
皇帝頒賜給狀元的佩飾就是琉璃，
要四品以上才有。
我國古代最早製造琉璃的歷史，
可以追溯到西周時期。
最初製作琉璃的材料，
是從青銅器鑄造時產生的副產品中獲得的，
經過提煉加工後製成琉璃。
琉璃的顏色多種多樣，
古人稱之為“五色石”。
到了漢代，
琉璃的製作水平已相當成熟。
但是冶煉技術卻掌握在皇室貴族們手中，
一直秘不外傳。
由於民間很難得到，
所以當時人們把琉璃甚至看得比玉器還要珍貴。
在2008年6月，
琉璃燒製技藝入選國務院批准文化部確定的
第二批國家級非物質文化遺產名錄。
傳說故事
傳說范蠡督造王者之劍時，
熔鍊間發現了一種從未見過的物質，
彷彿是天地陰陽造化所能達成的極致結果，
於是將其隨劍一起敬獻給越王。
越王感念其鑄劍之功，
原物賜還，
還將這種神奇的物質命名為“蠡”。
此後范蠡遍訪能工巧匠，
將“蠡”製造成精美的首飾，
作為定情之物送給了西施。
同年戰事起，
西施被迫前往吳國和親，
離別時將“蠡”送還。
相傳，
西施的眼淚滴在這“蠡”上，
至今還可以看見西施眼淚在其中流動
（琉璃的光澤和氣泡流動）。
“流蠡”之稱，由此而來。
歷史淵源
琉璃中，
最被人熟知的是“戰國蜻蜓眼”。
雖然流行於戰國時期，
但是它最初卻不是中國本土的琉璃製品，
而是埃及與西亞地區的琉璃製品，
它的元素成分屬於鈉鈣玻璃。
當時的“蜻蜓眼”珠
由埃及通過早期遊牧民族的自由貿易，
流傳到戰國時期的中國，
並大受歡迎，
而後被中國的技工運用自己的古代琉璃技術進行生產。
戰國晚期的“蜻蜓眼”珠的化學成分
與春秋末期的珠子有很大的變化，
已經是以氧化鉛和氧化鋇
作為助溶劑的鉛鋇玻璃製品。
這是中國當時特有的一種加工配方，
自此，
中國技工不僅可以仿製“蜻蜓眼”珠，
而且還可以創造出新的品種。
從早期為了追求仿玉效果
所產生的不透明的琉璃，
到了漢代，
已經有一部分琉璃製品變得晶瑩剔透了。
而後琉璃製品也顯得越來越透明，
接近水晶的質感，
不過配方和燒製方法
已與最初的琉璃相差甚遠了。
古法琉璃的製作工藝相當複雜，
相當費時，
而且主要依靠手工製作。
當中的各個環節的把握相當困難，
其火候把握之難更可以說是
一半靠技藝一半憑運氣。
所以在當時來說是相當珍貴的。
不過現在，
隨著科學技術的發展，
製造者們創造了新的方法來製作琉璃，
雖然與原來的不同，
但是卻比古時的好看。
越來越多的玻璃製品和水晶製品湧現，
也有各色的寶石製品，
琉璃自然而然從珍貴難得的高級品，
變為平常隨處可見的工藝品。
琉璃種類
古法琉璃
（採用“琉璃石”加入“琉璃母”燒製而成）
琉璃石是一種有色水晶材料，
主要成份以二氧化硅為主，
天然琉璃石日漸稀缺，
尤為珍貴。
琉璃母則是一種採自
天然又經人工煉製後的古法配方，
可以改變水晶的結構與物理特性，
在造型、色彩與通透度上有明顯改善。
臺灣琉璃
（由西方玻璃藝術演化而來）
起源為古埃及“費昂斯”
（也就是西方水晶玻璃的始祖）工藝。
《中國古琉璃研究》的分析結果表明：
“費昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%，
與中國周朝時的琉璃（二氧化硅比例為90%）
差異明顯。
但由於二者形態近似，
有人稱其為西洋琉璃。
琉璃的等級實際上
取決於琉璃母的原料與配製方法，
這是自古以來的不傳之秘，
正是因為琉璃母的存在，
才使中國古法琉璃與水晶
乃至西方的水晶玻璃“費昂斯”
在成分上有了9%的不同。
水琉璃
（現今常見的仿製琉璃，以不飽和樹脂材料製成）
其特點是重量輕，
敲之沒有琉璃的金石之音，
且日久易色變、混濁，
無收藏價值，
不過價格奇低，
也就是所謂的仿製琉璃。
琉璃之所以價值不菲，原因要從兩個方面說起：
其一是因為古法琉璃的材料具有特殊性，而且製作工藝相當複雜，火裡來、水裡去，要幾十道工序才能完成，有的光製作過程就要十到二十天，且主要依靠手工。各個環節的把握相當困難，其火候把握之難更可以說是一半靠技藝一半憑運氣。僅出爐一項，成品率就只有70%。更關鍵的是，古法琉璃不可回收，也就是說一旦出現一點點問題，十數天、幾十道工序，多少人的努力就立刻付諸東流。
其二，琉璃不僅僅是一種材質，更是一種文化產品，更重要的是，琉璃產品是獨一無二的，沒有兩個一模一樣的琉璃產品。
琉璃，
它不僅是一種材質，
一種創作的媒介，
而是一種傳承，
一種藝術。
琉璃之美
琉璃之美，
存於光影遊戲之間，
流於人物靈犀之巔。
影有影意，
卻令光愈加曼妙；
人有人情，
卻使物更具靈性；
鑄舍刻意，
玉竟得氣息之趣；
琢舍繁複，
器竟現悠然之樂。
和諧之美，是謂大美。
取捨之意，是謂大得。
綠色琉璃
保平安代表和平、生命和幸福；
有益於與人建立良好關係，
可加強勇氣，
並溶化他人蓄意的排斥。
具有強大的淨化功能，
適合經常出差和喜歡旅遊的人。
琥珀色琉璃
宜催財，
是權利和財富的象徵，
代表明亮、溫和與創新；
能助人投射出權威的能量，
加強人的果斷力，
對事業的騰飛有很大的作用。
適合正在努力奮鬥、渴望成功的人。
紫色琉璃
可催情，提高智商與情商。
代表高貴、典雅和進步；
有利於改善自己的現有狀態，
增強自信心。
有壓抑人的慾念的功能，舒緩心情，
可幫助愛情和事業的成功，
可作為定情或慶功之用。
藍色琉璃
可聚福，能給人帶來幸運，
代表清新、寧靜與舒適;能減少壓力，
平穩情緒，
能提高自己的人緣，
結交到更多的朋友，
適合所有需要好運氣的人。
透明(白)色琉璃
宜於護身護宅，
加強活力與生命力，
保持樂觀向上的心態，
代表純潔、清爽與輕快；
辟邪擋煞，
能消除周身環境的負面影響，
減少對身體的傷害，
保持愉悅的心態，
是能給生活帶來幸福的快樂之源。
清代料胎畫琺琅琉璃欣賞
現代琉璃工藝欣賞
琉璃，
飲光而生，
沙化為玉，
火凝為色，
有種不可思議的幻美。
琉璃並非自然造化的產物，
而是古代先民在電光中得之偶然的靈感，
當閃電鑽入沙子，
以炙熱的溫度融化石英，
奇幻的美便降臨人間，
這或是神的啟示吧！
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