希了個望望
只要不是學某楷的，我認為都有修正的機會。
這字已經有些功底了，只是少了一些古味，似乎字的結構也不是很好，有些字重心也不太穩。
也就是說，不臨古帖吃了虧。可以選一法帖堅持練習，比如歐陽詢的九成宮，然後參考網上專業老師的臨摹技巧，學以致用。
沒有關係的，自學法帖，勤於臨摹也是可以成才的。歐陽詢的兒子都沒有人教他，全靠自學照樣成為大家。只是臨摹時要多思考，學習他們的用筆、結體和佈局技巧。不要急，只要堅持勤習加上方法總能成功的。
總之，我認為你的學書之路沒有偏離軌道，現在選擇正規法帖練習完全來得及。加油。
青溪散人
您練到這個程度，真的還不錯[贊][贊][贊]
同樣，作為一名書法學習者，我還是有以下幾個審慎的建議，希望這些現實的建議對您能有所幫助。
第一，要多臨帖，多讀帖。看了一下您的字，線條的質感很不錯，運筆也流暢，您的字當中帶有一些歐陽詢和柳公權的字的味道。建議您還是要多臨帖，您尚處在臨帖前期，應多研究字帖上的字的筆法和結構，並對其規律加以概括和應用，並專心於一到兩個字帖，而且必須是原帖，當代集字字帖容易失真，同時，儘量不要用畫有格子的紙練字，這樣容易束縛了個人的思考，儘量用無格毛邊紙折出格子來寫，這樣寫字才會真正促使自己去思考筆法、結構和章法；練習兩三年之後，可以適當輔以臨習一些行書以及其他古代書法家的字帖，如褚遂良的《雁塔聖教序》（該帖深得很多書法專業人士的青睞，因為它前可入晉唐，後可至宋元明，且利於楷書和行書的轉換）等等，也要臨習一下篆書字帖如《毛公鼎》（可以加強線條，練習使轉）等等，但仍應以楷書為主；熟練之後，可以逐步學習一些行書和隸書，應注意要融會貫通，不必要追求臨寫得完全相似。
第二，要把字寫活。尤其是在臨寫碑帖時一定要注意，碑帖並不是墨跡，因其是刻在碑上，難免會和原字不同，所以正如當代著名書法家啟功先生所講的，要“透過刀工看筆法”，寫的字不要像是刻出來的一樣，而要追求自然，筆法務必連貫，寫字途中不要塗改筆畫。開始練字的幾個月裡一個字務必一氣呵成，中間最好不要停頓蘸墨；練久了，幾個字或同一豎排的字也要儘量追求連貫和章法的協調，這就是所謂的“貫氣”。
第三，練楷書大約兩年之後要適當練習行書，當行書達到一定境界後可以慢慢練一些草書。古往今來，書家之名大都因行、草而起，行書和草書的審美價值最高。在這裡，推薦練米芾、黃庭堅、王鐸的行書，因為他們的字比較容易從唐楷過渡進去，其次，這些書法家的行書本身即有很高的藝術價值。
第四，要培養自己的國學修養。書法既根植於中華文化，又是中華文化的載體，國學修養與書法的領悟相輔相成，從古到今，多數書法家同時也是文學或美學領域的大師。
第五，應重視基本的書寫習慣的培養。主要體現在以下幾點：其一,大字要站立懸腕而書，這樣最便於眼觀以統領全局；其二，在書寫時越是大字越要力貫全身，寫大字時要把全身都“活”起來，這個可以多看看現代書法家的視頻加以研究；其三，小字儘量坐著書寫；其四，不論大字、小字或者站立、坐著寫，都要端正姿勢，不要太靠近桌子，不要趴著寫；其五，握筆姿勢有多重，但不論用哪一種，都要保持手的“空”，也就是不要抓筆太緊太死；其六，寫字時既不可急於求成，又不可拖拉拉，寫字要果斷，要下筆有據；其七，對於筆或墨，不要太追求貴的，但用筆儘量不要大筆寫小字或小筆寫大字。日常需注意的地方還有很多，在此僅列舉部分重點。
第六，從您這幅字來看，要多臨帖，不要急於創作。可以練習幾個月後再從字帖上找字或找字部集字創作，但不要太頻繁，創作要精。這樣您會發現，創作和臨習比難多了。建議這個階段您多注意一下筆畫和結構，您的筆畫還是有些死有些單薄，線條質感不強，結構把握亦還不夠，說多了也沒有用，最主要的還是要多讀帖多臨帖。
以上幾點希望對您有用。
以下是何紹基臨的歐陽通《道因法師碑》（歐陽通是歐陽詢之子，書法風格與其既有繼承，又有一定的創新之處），甚得該碑之味。
芙城學生楊Dl
對於練字我有以下觀點：
1: 練習毛筆字，建議從楷書入手，楷書最能夠打基礎，一些人拿著草書產生的時間比楷書早的幌子直接寫草書，字會顯得很不穩重。
2: 選擇字體要根據自己的喜好來選擇，明明自己喜歡顏體，別人一說顏體不行，柳體行，然後立馬換柳體，寫字跟做人一樣，要有自己的主見，蘿蔔白菜各有所愛。
3: 從大字入手，這樣一個字的缺點問題都會清楚的展現出來，小字會縮小缺點，大字會放大缺點。
4: 從單字入手，選擇一本字帖後，通篇臨寫，問題會被掩蓋，要做到逐字逐字精。
5: 也是最重要的一點，勤奮，學習寫字不勤奮是不可能把字寫好的，要耐得住寂寞，花費大量時間去練習。
馮墨卿書法
個人覺得要學好寫好毛筆字，要注意下面五個方面：
1、掌握正確的坐姿和握筆姿勢。練習毛筆字的時候坐姿和鋼筆字的坐姿基本相同，要求坐端正，身體離桌面一拳左右，但是握筆姿勢有很大的不同，這個也是有不同的書寫工具決定的。有時候根據書寫內容和紙張的需要，練習毛筆字的時候也會採取站姿。
2、先練習基本的筆劃。在練習之初，可以先練習基本的筆劃，橫、豎、撇、捺、點等，這些是組成漢字的基礎，這樣基本筆劃練習的差不多了也可以練習一些常用的偏旁部首等。
3、練習常用的漢字。很多人主張練習毛筆書法從“永”字開始，因為這個字包括了八種基本的書寫，點、橫、豎、鉤等，同時也可以從一些基本的常用的漢字練起，可以先從基本的筆畫比較少的漢字練起。
4、先從楷書練起。無論是學習什麼樣的字體，都要由楷體練起，正楷是基礎，為掌握好字體的間架結構，筆畫布局，筆畫等打好基礎。
5、明師指點。練習的時候只對著字帖練習可能會一定的效果，但是最好有明師的指點，這樣練習起來會少走彎路，而且能收到事半功倍的效果，經常參加一些比賽，觀摩，交流等活動也可以提高自己的書法水平。
男孩叢中唯此一枝獨秀
字如其人，字很重要，練字就能提高。毛筆字也是一樣，建議按以下做法去練
1、書法是一門藝術，必須多看，學習優秀書法作品的作品，做到臨摹。
2、臨摹多了。有了一定基礎，開始自己練，注意筆畫和技巧。
3、練字是一件很容易的事情，但講究恆心，多看視頻和練，可以找老師輔導指正。
加油！
古代先生
首先來說練習書法是一門枯燥無味的事情，其次，想練好書法必須要有持之以恆和吃苦耐勞的精神，三天打魚兩天曬網是永遠練不好書法的！在其練習的過程中必須要有臨摹，書法的最原始基本功就是我們常說的筆畫，只有把每一個字的筆畫練得爐火純青，整個字才會有模有樣。建議先從楷書練起，楷書是所有字體的最基本功，也最考驗一個習書者的功底。即：
1、臨摹結合
臨摹是學習書法最基本的方法,不但初學書法要臨摹,就是有了一定的基礎之後還需要臨摹。學楷書需要臨摹,學篆、隸、行、草各體書仍需要臨摹。書法家的一生都是在臨摹中渡過的,在臨摹中學習,在臨摹中思考,在臨摹中創造。
摹帖，就是用薄紙蒙在字帖上面,然後筆隨影走,按照顯露出來的字跡寫,又叫“仿影”或拓寫。摹還有一種方法叫“描紅”,即在印有雙鉤紅線的字上去填寫。
摹帖的方法：第一步先描紅。即從一本帖中選出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄紙,如打字紙、有光紙、描圖紙等蒙在帖上,依著字的輪廓,用極細的線條鉤成空心字,這叫“雙鉤”。然後把鉤好的字作為描紅本,用紅墨水填寫,再用藍墨水填寫,最後用墨汁填寫,這樣寫不但能加深記憶,而且節約紙張。
摹帖應注意筆隨帖走,切勿失形,要看準筆畫的來龍去脈,揣摩它的筆法和結構形態。摹帖要帶有“寫”意,將筆畫一筆寫成,飽滿而精到,切勿依葫蘆畫瓢地填描塗抹。
臨帖，即在摹帖的基礎上,對帖字的用筆、結字規律有了基本認識之後,對著帖寫。臨帖有對臨、格臨和背臨三種方法。
對臨,即把字帖放在對面的帖架上照著寫,這是最方便,最常用的臨帖方法。
格臨,即用透明紙打好格子（田字格、米字格、九宮格等）照式臨寫。主要用以掌握帖字的結構部位。
背臨,即把帖收起,憑記憶默寫帖中的字,不但求其形,更要求其神。背臨之後可以集字為聯或集字成篇,然後進入創作階段。
摹帖筆隨影走,古人怎樣寫,我們就怎樣寫,大小、長短、寬窄、粗細、方圓、斜正等都必須按帖字的要求去寫,有一定的規範和約束。摹帖的特點在於易學到古人的結構位置,但由於規範太死,反而失去了古人的筆意,用筆死板而不靈活,讓人感到放不開,受不了；臨帖或對臨,或背臨,或意臨,加入許多書者自己的個性特點,所以易得古人的筆意,而易失古人的結構位置。寫來自由隨意,追求個性,卻得之甚少。
所以在臨摹中必須臨摹結合,先摹後臨,既得古人的用筆方法,又得古人的結構規律。練習時可以採用先摹後臨,再反過來摹,摹完再臨。或者採用“雙鉤”的方法來研習結構規律。摹臨穿插,取長補短,效果極好。臨摹中要多看、多思、多琢磨,然後下筆。下筆要準,先形似,後神似,以求形神兼備。臨摹後要反覆對照檢查,總結經驗教訓,在否定中提高,在教訓中成熟。
2、先入後出
臨摹是學習書法最基本、最有效的方法。臨摹就是繼承,就是向古人學習,學習前人優秀碑帖中的美的用筆、美的結字、美的章法、美的韻味和氣勢等。但臨摹還有一個入帖與出帖的關鍵問題。不入帖,寫不進去,或寫出來不象,是無法與古人對話,無法學到古人書法妙處的。但不出帖,即進去又出不來,太象古人,簡直成了古人的書奴,一點自己的個性都沒有,這樣寫,最終也形不成自己的書風特點。
關於入帖和出帖,清人姚孟起說得好：入帖時“不可有我在,有我便俗”；出帖時“不可無我在,無我便雜。”“不可有我在”說的是要專心一意地臨習古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一筆須從古帖中來”,不入帖便無本；“不可無我”說的是要在臨像的基礎上,吸取其它碑帖的長處,融會貫通,結合自己的藝術素養和創造才能,逐漸形成自己的風格面貌,有個性,有創造,並逐步走向自由創作的新境界。
3、讀帖善悟
帖不僅要臨,重要的還在讀,學書善悟,即從讀帖中領悟,有些古人優秀的法帖,不一定去臨,只要認真閱讀,反覆體味,悟出其中的法度和韻味,便會自然而然地化入自己的書法創作之中。
閱讀碑帖,並不是出聲朗讀碑帖的文字內容。所謂讀帖,這是書法的專門用語,即書法家在臨摹碑帖之前,或在平常工作的間隙,翻閱碑帖和泛覽墨跡,也就是仔細分析、研究、琢磨碑帖中每一個字的筆畫、結構和整幅作品的章法、氣勢及韻味,邊看邊記,時常會情不自禁地用手指畫起來,心追手摹,激動不已。
古人讀帖非常認真。曹操不但是有名的政治家、軍事家,而且是有名的詩人、書法家,陝西漢中博物館就有傳為他書寫的“滾雪”隸書碑刻。相傳他喜歡梁鵠的書法,便把梁鵠的字掛在帳中,一有空就讀,連行軍打仗也不放棄讀帖。相傳三國魏時的大書法家鍾繇“坐則畫地,臥則畫被”,學書非常刻苦,特別注意閱讀和默寫名帖。唐代書法家歐陽詢一次在行路中,發現晉代書法家索靖寫的碑,輾轉賞讀,站得兩腿發酸,乾脆坐下來讀。這樣連續了三天才依依不捨地離開。
讀帖猶同古人對話,交朋友,達到思想和感情上的共鳴。讀帖從一點一畫入手,仔細研究和琢磨古人用筆、結字、章法及氣勢、韻味之妙處。通過閱讀,眼觀神會,潛移默化,以加深理解,鍛鍊視覺記憶,豐富、積蓄和提高藝術鑑賞能力。帖臨一本,書觀百家。讀帖不僅限於一兩本,古今許多書法家的實踐經驗證明,讀帖勝於臨帖。有些碑帖,我們不一定臨,但可以閱讀,深刻領會古人書法作品中的三味,積少成多,逐漸地吸收消化,才能奔匯腕底,充實於紙面,自然會手隨眼高,眼使手靈。入於眼,融於心,出於手,心手相應,收到事半功倍之效。
