四川袍哥人家
我認為「不應該」我們這邊就算是親人都不會，辦下喪事就好。對人、活著的時候對他們好就行，才是最大的盡孝。去世了，再刻意的做作實在沒必要
輕嘆染指流年224119677
各地風俗不同。我家這裡應該是隻有兒孫披麻戴孝，女兒，侄子，孫女都不可以。當然如果沒有兒子，贍養老人的女婿也可以，別的女婿不行。我結婚之前，我老婆伯父去世，伯父沒有女兒，只有兒子。我帶孝，履行女婿儀式的職責。當時我沒結婚，沒領證，但已經訂婚，老婆已經懷孕。
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在我們這裡，嚴格的說披麻戴孝，屬於孝子（兒子），時代在發展，我們這邊也一直在簡化流程，記得小時候孝子們，需要腰帶用麻繩（現做的），孝帽要勒正頭。近親屬的鞋子還要用白布縫好。現在，孝子賢孫都不用麻了（不好找了）都是用白布代替麻繩，但是，我們這邊穿孝衣也簡化了，小時候，穿孝衣有很多種，比如男性孝子是最高規格，其次就是侄子，孫子，再遠一些的親戚。但是有兩個特例一個是姑爺，一個是盟友都是最簡單的。（說直白的不是當家子，屬於外人），經過多少年變化，生活條件變好，給的白布是越來越多，不過，姑爺不需要披麻戴孝。還有一個特別注意的地方，就是姑爺不能哭爹媽，只能哭岳父岳母（我們這裡）。兒媳婦兒是哭爹媽，不能哭公公婆婆。其實我們這邊所有的喪事穿衣規則都秉承著，當家子（不論遠近）要大於外人（外甥女，姑爺，盟友，）不過實際花錢肯定是越近，花的越多。
為自己的生活添彩
看各個地方風俗吧，我們這裡是先見紅再見白，當年我老公奶奶去世，那時我們還沒有結婚，通知我去時，在剛到他家時先放了竄鞭炮，然後等他奶奶遺體上蓋上紅被面，我才進去，行禮後再撤掉紅被面蓋上白布再行禮就可以戴孝了
花兒不哭1
去年我父親去世的時候，我的兩個不是親兄弟的兄弟，在我父親的葬禮上，披麻戴孝，說大哥的父親就我們的父親，我們是二十多年最好的朋友，但我們勝似親兄弟！我們老家的親朋好友看到後都十分感動！對我的兩個兄弟十分敬佩！
清平子1
一哥“俗眼看社會”之——
這事得聽她家人安排
女朋友家的老人去世了，是應該去慰問一番的，至於披麻戴孝這事，也沒有個明確規定，恐怕是要聽聽她家人的意見的。
第一種情況是她家人認為你們已經是“夫妻”了，也就是差個婚禮的事，這孝你可以戴；第二種情況是她家人還沒有完全認可，你就不用戴孝了，做為一個晚輩參加戴一般孝布即可；第三種情況也就是你們兩個開始有好感或者是剛進入戀愛程序，可以去，做為一個朋友即可，戴不戴孝都無關緊要了。
再多說一點，只是戴孝的問題，沒有披麻一說，不要說“準女婿”，就是正式女婿也是不披麻的，一般的女婿穿的叫“孝衣”，是縫合的有衣服樣式的，且孝衣是不過膝的，腰間是不束麻的，或許也是“一個女婿半個兒”的解釋吧。至於守孝也是不過“七”的。
當然各地情況不同，你們的情況不明，這也就是個大致的說法。
一哥於一
就中國的喪葬傳統禮儀來說，丈母孃去世，即便是結婚了，女婿也屬於外人，論血統還不如你老婆的堂弟堂哥重要。
在自古以來的喪葬傳統中，丈母孃去世，女婿上門行扶喪禮，也就是在送葬過程中，起到扶喪的作用。那麼該扶誰呢？大舅哥！也就是送葬過程中，在一邊攙扶照顧孝子，當然如果死者女婿多，兒子多，可以依次排序的進行攙扶。
另外，殯葬過程中，家裡的一些迎來送往，閒雜事務也需要女婿去維護接待處理好。
以上是對女婿而言。當然，還有個特殊情況，是不能忽略的，那就是倒插門女婿！
如果是倒插門情況下，一般來說女方家沒有男丁，這時候女婿就要撐起門戶，行使做兒子的責任，在葬禮上行孝子禮！
我心渡
什麼是愛？愛就是她需要的時候，你出現。
你女朋友她媽去世，她覺得你應該披麻戴孝，不外乎有兩種情況。
一是，她非常愛你，覺得她的媽媽，也是你的媽媽。她是對你非常的認可，把你看做她一輩子的人了。
她媽去世了，她的悲痛，就像一座大山，襲擊她的每個細胞，讓她分分寸寸，都疼得不能自抑。那種疼痛，相信經歷過失去親人的人，都會理解。她那麼愛你，悲痛覺得悲痛就該和你分擔，而她最想在這個時期，讓自己最愛的人，能理解自己的痛苦，能理解自己的悲傷。
如果你真的特別愛她，一定會感覺到她的痛苦。如果你真的特別愛她，一定願意這樣做。
第二是，她想趁著這個機會，讓周圍的人，認可你，這個也是她很愛你的表現。她就把你當做結婚對象了。就是一輩子就是你了，讓親朋好友知道你是她的未婚夫。這樣親朋好友不會再給她介紹對象了，不會逼著她去相親了。
綜上所述，你女朋友很愛你。你應該高興！
但是也不代表，女朋友她媽去世，你沒有披麻戴孝就不對。如果因為你性格內向，怕做得不好，而沒做。如果因為你不夠愛她，有自己的想法，按自己的想法做，也沒有錯。結婚還有離婚的，何況你們是戀愛階段。
所以，此時是衡量你們兩個的關係的時刻。愛的時候，可以為她下火海，可以為她下刀山。俠骨柔情的男人，為了自己愛的女人，拿劍刀拼命。
愛她，就和她一起面對悲痛吧！
聽聽內心的聲音
戴孝說的過去，閨女婿又不是兒子那來的披麻。
那麼女婿與兒子有何區別？我不仿拿民間的順口溜來說明問題“兒子哭驚天動地，兒媳哭虛情假意，閨女哭活來死去，閨女婿哭老驢放屁”。
看看，閨女婿哭人家只拿是放個屁，所以準丈母孃去世，閨女婿戴什麼孝不是你要考慮的，人家認為你是親戚，自然會通知你，接到通知才可以去，去了人家自然有孝給你。也就是說給你什麼戴什麼，自已不用考慮。
還是那個花
十里鄉俗不同，農村和城裡有本質區別。陝西關中農村只要是訂了婚，就等於確定了這種關係，遇到對方老人去世一定得去，在祭奠儀式有個穿孝衣的過程，而且還比較幽默滑稽，對方家的嫂子故意把袖口或領口縫住。但是，城裡的年輕人一般結了婚才算是一家人了，遇到這種事只能當做社會上的朋友關係隨禮走個過場。好像不適宜太露面。
