今天是2020年3月12日，我國的第42個植樹節。
益朗文化希望大家不論身處何地身居何位都能心存那一抹“澄澈的綠”。
植樹節的由來
古代，在清明節時節就有插柳植樹的傳統，歷史上最早在路旁植樹的做法是由一位叫韋孝寬的人首創的。
韋孝寬是西魏、北周時期的一位名將，京兆杜陵（今西安市東南）人。據唐李延壽《北史》列傳第五十二記載，西魏廢帝二年，韋孝寬因軍功被授予雍州刺史。自古以來，官道上每隔一華里便在路邊設置一個土臺，作為標記，用以計算道路的里程，也就是現在的里程碑。
韋孝寬上任後，發現土臺的缺點很多，經風吹日曬，特別是雨水衝涮，很容易崩塌，需要經常進行維修，不但增加了國家的開支，也使百姓遭受勞役之苦，既費時費力又不方便。韋孝寬經過調查瞭解之後，毅然下令雍州境內所有的官道上設置土臺的地方一律改種槐樹，用以取代土臺。這樣一來不僅不失其標記和計程作用，還能為往來行人遮風擋雨，並且不需要修補。
孝寬最早在路旁植樹的做法千百年來一直受到後世的效仿和喜愛，槐樹也成為了陝西市的市樹。
來到近代，1912年5月，孫中山任中華民國臨時大總統。南京政府成立不久便設立了農林部，下設山林司，主管全國林業行政事務。
1914年11月，頒佈了中國近代史上第一部《森林法》 。
1915年，凌道揚和韓安、裴義理等林學家有感於國家林業不振，“重山復嶺，濯濯不毛”，上書北洋政府農商部長周自齊，倡導以每年清明節為“中國植樹節”。
1915年7月，在孫中山的倡議下，當時的北洋政府正式下令，規定了以每年清明節為植樹節。指定地點，選擇樹種，全國各級政府，機關，學校如期參加，舉行植樹節典禮並從事植樹。自此中國有了植樹節。
1925年3月12日，孫中山先生逝世。1928年，為紀念孫中山逝世三週年，國民政府舉行了植樹式。以後為了紀念孫中山先生，把他逝世的那天，即3月12日定為植樹節。
歷史意義，生態價值
植樹造林不僅可以綠化和美化家園，同時還可以起到擴大山林資源、防止水土流失、保護農田、調節氣候、促進經濟發展等作用，是一項利於當代、造福子孫的宏偉工程。
據國家林草局統計，截至3月10日，全國已完成造林面積1311萬畝，佔全年計劃任務的12.9%，比往年同期降低近2個百分點。雖然疫情對今年春季造林綠化的影響有限，但按照規劃，到2020年全國森林覆蓋率達到23.04%，全國每年要完成造林任務1億畝以上。今年全國計劃完成造林1.01億畝、森林撫育1.2億畝，種草改良草原5194萬畝，任務仍然繁重。
印度加爾各答農業大學德斯教授曾對一棵50年樹齡的樹的生態價值進行計算：
產生氧氣的價值約31,200美元；
吸收有害氣體、防止大氣汙染價值約62,500美元；
增加土壤肥力價值約31,200美元；
涵養水源價值37,500美元；
為鳥類及其他動物提供繁衍場所價值31,250美元；
產生蛋白質價值2,500美元，
總計創值約196,000美元。
植樹，環保，氧氣，健康......這些本不該也不能用金錢衡量的存在，現在即使明碼標價，卻仍無法喚醒一些人的環保意識。
植樹，環保，深思
2020是很多人想要“重啟”的一年，一場疫情使我們不得不宅居在家，這場疫情讓我們見證了太多的悲歡離合，甚至是生死離別。現今疫情演化成為“全球大流行”，其中有太多的東西值得我們去深思。
往近了看，從去年7月到今年2月12日，澳大利亞的山火燒了半年有餘。據媒體報道，截至今年1月，已經有27人因為山火喪生，超過2100幢房屋被毀；燃燒殆盡的土地面積和死亡的動物更是難以計數，僅以新南威爾士州一州為例，就有超過8億的野生動物死亡。
承載著動物及人類無數記憶，留下了無數歡笑的家園，眨眼成了灰燼。
是天災還是人禍？是救火不利還是缺乏環保意識？我想若干年後，後世對於當代人類的評價一定頗為有趣。
人類總是那麼的矛盾，一邊想著跑的越來越快，科技、經濟大力發展，一邊又總想著“跑道”可要好好地，可不能出什麼亂子別耽誤其“飛奔”。但是近些年，關於“跑道”的建設與防護，我們重視度遠不如經濟，科技。
近日看到世界各地對於疫情所採取的的舉措，甚至讓人感覺很多地方好像連一套完整的防疫系統都沒有。
當代的我們都太過“務實”，太過於追求“速度”，應該稍微慢一點，這次疫情值得我們好好反思，整頓一下再重新出發。
珍惜現在，展望未來。縱使未來太多變數，還是希望大家能夠心存“那抹澄澈的綠”，平安喜樂。
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